索南尖措

【摘 要】對(duì)于我國(guó)的少數(shù)民族舞蹈教育來(lái)說(shuō)，除了要對(duì)優(yōu)秀的少數(shù)民族文化進(jìn)行傳承與發(fā)展以外，還要能夠?qū)Ω咚刭|(zhì)的舞蹈演員進(jìn)行培養(yǎng)。想要使少數(shù)民族舞蹈演員的綜合素質(zhì)得到提升，就需要加大對(duì)其基本訓(xùn)練的力度，促進(jìn)我國(guó)少數(shù)民族舞蹈得到更好的發(fā)展進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族；舞蹈演員；基本訓(xùn)練

中圖分類號(hào)：J71 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）19-0132-01

任何藝術(shù)的發(fā)展都需要由表演者與欣賞者。因此，對(duì)于少數(shù)民族舞蹈來(lái)說(shuō)，就要對(duì)少數(shù)民族舞蹈演員的培訓(xùn)進(jìn)行足夠重視。只有當(dāng)舞蹈演員具有較強(qiáng)的基本能力及技能，其綜合素質(zhì)才能夠得到充分提升。

一、少數(shù)民族舞蹈演員的基本訓(xùn)練

對(duì)于少數(shù)民族舞蹈演員來(lái)說(shuō)，其往往會(huì)接受各種各樣的培訓(xùn)與教學(xué)內(nèi)容，但其中最需要受到重視的就是基本功的訓(xùn)練以及民間舞的課程訓(xùn)練。在進(jìn)行基本功訓(xùn)練的過(guò)程中，想要獲得良好的訓(xùn)練效果，就要對(duì)其訓(xùn)練教材進(jìn)行合理選擇。當(dāng)前，在我國(guó)少數(shù)民族舞蹈教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)多種基本功訓(xùn)練教材進(jìn)行了嘗試應(yīng)用，不僅有芭蕾的基訓(xùn)教材，也有一些古典舞的基訓(xùn)教材，甚至將二者進(jìn)行過(guò)結(jié)合訓(xùn)練，不論具有怎樣的效果，探索及實(shí)踐過(guò)程具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在這樣的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中能夠發(fā)現(xiàn)，不論是怎樣的舞蹈種類，都需要遵循運(yùn)動(dòng)所具有的科學(xué)規(guī)律，也就是要利用人體的動(dòng)作形態(tài)，實(shí)現(xiàn)對(duì)于舞蹈藝術(shù)人物形象的塑造，使得舞蹈藝術(shù)中所具有的內(nèi)在情感得到充分表達(dá)。

因此，對(duì)于少數(shù)民族舞蹈演員來(lái)說(shuō)，需要具有一定的身體條件，即要有著勻稱、修長(zhǎng)的身材，同時(shí)身體的各部位、關(guān)節(jié)也都要具備良好的柔韌性與軟開度。并且還要具有良好的控制能力、平衡能力、節(jié)奏感以及表現(xiàn)能力等。這種情況下，通過(guò)對(duì)芭蕾舞基本訓(xùn)練的內(nèi)容及方法的應(yīng)用，就可以將以上問(wèn)題進(jìn)行較好解決。

由于芭蕾舞基本訓(xùn)練體系比較完善，其所具有的系統(tǒng)性及科學(xué)性特征也都得到了全世界舞蹈教育工作的認(rèn)可。因此，在少數(shù)民族舞蹈演員基本訓(xùn)練的過(guò)程中，應(yīng)用芭蕾舞的集訓(xùn)方法，就能夠使得演員全身得到協(xié)調(diào)發(fā)展，并使其具有優(yōu)美的形體與較強(qiáng)的綜合能力。尤其是芭蕾舞基訓(xùn)工作所具有的體態(tài)定位的作用，對(duì)于少數(shù)民族舞蹈演員而言，更是具有重要的作用及意義。

二、少數(shù)民族舞蹈演員民間舞的訓(xùn)練工作

除了一些基本形態(tài)體態(tài)的舞蹈訓(xùn)練工作以外，對(duì)于少數(shù)民族舞蹈演員來(lái)說(shuō)，更重要的是要對(duì)民間舞的基本內(nèi)容進(jìn)行培訓(xùn)。我國(guó)有著極為良好的舞蹈文化資源，特別是對(duì)于各少數(shù)民族民間舞蹈來(lái)說(shuō)，不僅形成了本民族所特有的個(gè)性特色，更使得民族舞蹈成為了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。

當(dāng)前，很多少數(shù)民族地區(qū)在進(jìn)行民間舞教學(xué)的過(guò)程中，都對(duì)于本民族的教材進(jìn)行了應(yīng)用，例如《傣族》《彝族》等，但還有較多的少數(shù)民族，還缺乏比較具體健全的教材體系。也使得民間舞的教學(xué)存在著一定的缺陷。例如，在進(jìn)行鼓舞學(xué)習(xí)的過(guò)程中，由于不同民族所使用的鼓是不同的，風(fēng)格差異較大，更不要說(shuō)打擊的方法及形式了。而與鼓一起所進(jìn)行的舞蹈的律動(dòng)及動(dòng)作則有更大的差異。不同的鼓舞呈現(xiàn)出不同的個(gè)性及鮮明的特征。在這樣的情況下，若同時(shí)需要進(jìn)行大量的學(xué)習(xí)，就可能導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。

因此，對(duì)于少數(shù)民族舞蹈演員的民間舞訓(xùn)練而言，想要能夠在有效的教學(xué)時(shí)間內(nèi)獲得良好的教學(xué)效果，就要對(duì)本地區(qū)最為代表的民間舞蹈教材進(jìn)行選擇，通過(guò)對(duì)于縱線教學(xué)的方法，使得本地區(qū)所具有的民族特征得到充分體現(xiàn)，使得少數(shù)民族舞蹈演員具有較強(qiáng)的民間舞基礎(chǔ)，并促使其綜合素質(zhì)的提升。

此外，在對(duì)少數(shù)民族舞蹈演員進(jìn)行基本訓(xùn)練的過(guò)程中，除了要使其掌握較多的民間舞內(nèi)容外，還要能夠加大對(duì)于其中一些特殊技巧的訓(xùn)練工作。技巧作為人體動(dòng)作，通過(guò)一定的復(fù)雜化發(fā)展，提升其美感及藝術(shù)性，能夠使得舞者的思想及情緒得到有效物化。通過(guò)對(duì)于舞蹈技巧的有效應(yīng)用，也能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)形象的有效構(gòu)建。在相關(guān)的實(shí)踐研究過(guò)程中能夠發(fā)現(xiàn)，舞蹈技巧的存在不僅能夠給民間舞蹈的內(nèi)容提供一定的服務(wù)，更能夠利用高難度的舞蹈技巧使觀眾一眼看出舞蹈的高潮，使其審美價(jià)值得到充分的提升。將這樣的少數(shù)民族舞蹈語(yǔ)匯應(yīng)用在少數(shù)民族舞蹈之中，同樣可以使其獨(dú)特的民族特色得到呈現(xiàn)，將民族情感進(jìn)行良好傳達(dá)。所以，在對(duì)少數(shù)民族舞蹈演員進(jìn)行基本訓(xùn)練的過(guò)程中，還要適當(dāng)進(jìn)行技巧訓(xùn)練，從而促使其得到全面的發(fā)展進(jìn)步。

三、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，少數(shù)民族舞蹈演員的培訓(xùn)工作具有一定的復(fù)雜性，且會(huì)涉及到較多的內(nèi)容。因此，以我國(guó)少數(shù)民族舞蹈表演發(fā)展的實(shí)際需求為切入點(diǎn)，對(duì)于最適合少數(shù)民族地區(qū)特色的良好教學(xué)體系進(jìn)行制定。但此項(xiàng)工作不是一蹴而就的，還需要進(jìn)行長(zhǎng)期的研究與建設(shè)發(fā)展。這就要求我國(guó)的少數(shù)民族舞蹈工作者能夠堅(jiān)定信心，奮勇向前，使我國(guó)能夠擁有越來(lái)越多優(yōu)秀的少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)家，使得我國(guó)的少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)得到更好的傳承。

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