楊靜

摘 要： 當(dāng)前新時(shí)代環(huán)境下，文化自信被提升到了一個(gè)新的高度。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信為道路自信、理論自信、制度自信提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、強(qiáng)勁的動(dòng)力和有力的支撐。雖然當(dāng)前高校大學(xué)生中文化自信發(fā)展取得了不斐的成績(jī)，但是依然存在一些問題。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代環(huán)境下，如何在新時(shí)代大學(xué)生中堅(jiān)持培育文化自信是一個(gè)值得令人深思的問題。本文從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度展開探究。

關(guān)鍵詞： 文化自信 新時(shí)代 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的講話中強(qiáng)調(diào)：“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”正式提出“文化自信”的要求。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，全黨仍要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！?/p>

一、深刻認(rèn)識(shí)文化自信的內(nèi)涵

文化自信一般來說是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家及一個(gè)政黨對(duì)自身所擁有的文化價(jià)值的充分肯定，積極踐行，并對(duì)其文化的生命力保持堅(jiān)定的信心和發(fā)展的希望，它是一種積極穩(wěn)定的文化心理狀態(tài)。文化自信相對(duì)于道路自信、理論自信、制度自信有特殊的地位，它能夠?yàn)檫@三個(gè)自信提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、深沉的動(dòng)力和強(qiáng)有力的支撐。

文化自信是最基本的自信。任何一個(gè)國(guó)家選擇和形成的道路、理論和制度都是建立在特定的文化基礎(chǔ)之上的，根植于各國(guó)的文化土壤，根植于優(yōu)秀的民族習(xí)慣和民族傳統(tǒng)，有著深厚的歷史文化淵源。文化自信是最持久的自信，體現(xiàn)在人類的一切活動(dòng)之中，反映在生活的方方面面，潛移默化地影響著人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。文化自信是最深沉的自信。中華文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化作為人類各項(xiàng)活動(dòng)中的基因，早已經(jīng)融入人們的全部生活中。文化蘊(yùn)含著深邃的思想，凝聚著厚重的智慧，是人們的精神家園。

本文要講的文化自信范圍是基于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)上建立起來的文化自信。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深地植根于中華民族的血脈之中，蘊(yùn)涵著中華民族豐富的思想資源和價(jià)值追求，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)一無二，對(duì)中華兒女產(chǎn)生了無可替代的深遠(yuǎn)的影響。

二、在新時(shí)代大學(xué)生中堅(jiān)持文化自信的現(xiàn)實(shí)意義

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化中重要的組成部分，是中華民族的血脈，是中華民族最根本的精神基因，是區(qū)別于世界其他民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中“特”一詞的根基所在，也是培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的奠基之石。新時(shí)代的大學(xué)生是最富活力的一代，既是先進(jìn)文化的吸收者，又是中國(guó)未來的建設(shè)者，如果大學(xué)生丟掉了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，放棄了優(yōu)秀文化的傳承，那么將失去文化自信的底氣。因此，在新時(shí)代大學(xué)生中弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，意義重大，影響深遠(yuǎn)。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為新時(shí)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展提供內(nèi)在的動(dòng)力。要提升新時(shí)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)，必須堅(jiān)持文化自信。增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感，充分挖掘和利用中華民族豐富的精神資源和寶貴的精神遺產(chǎn)，使其內(nèi)化到大學(xué)生的情感、思想、意志和信念當(dāng)中，有利于培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生高尚的靈魂、健全的人格、堅(jiān)定的意志和強(qiáng)烈的社會(huì)使命感。所以，在高校中加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，堅(jiān)持文化自信，能夠?yàn)樘嵘髮W(xué)生的人文素養(yǎng)提供源源不斷的精神動(dòng)力。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為新時(shí)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供正確的方向指引。從古至今，中國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)滄桑、薪火相傳、經(jīng)久不息，從中精練出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是中華民族值得驕傲和自豪的瑰寶，體現(xiàn)了一代又一代中華人民智慧的結(jié)晶。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的很多古詩(shī)詞都展現(xiàn)了做人的準(zhǔn)則和良好的思想品德，例如“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”、“立德立言，無問西東”等，這些優(yōu)秀的詩(shī)句都在教導(dǎo)著新時(shí)代大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量要具備艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的時(shí)代精神。因此，在新時(shí)代大學(xué)生中要大力加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和普及工作，用中華民族傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)大學(xué)生的心靈，傳播正能量，規(guī)范言行，陶冶情操，潛移默化地引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生愛國(guó)主義情懷和增強(qiáng)民族自豪感中發(fā)揮著建設(shè)性作用。大學(xué)生作為祖國(guó)的未來、民族的希望，作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，承擔(dān)著傳承愛國(guó)主義的重任。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義思想，在中華民族的發(fā)展過程中產(chǎn)生了巨大的凝聚力和向心力，前有宋代范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù)，后有清代顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識(shí)，千百年來，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中流傳著多少至理名言，涌現(xiàn)出多少愛國(guó)志士，這些散發(fā)著光輝的愛國(guó)主義情懷是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最可貴的精華，為世人代代歌頌。這些愛國(guó)志士的楷模榜樣力量，這些愛國(guó)名言的傳播感染力量，蘊(yùn)涵著高尚的愛國(guó)主義思想，能夠激發(fā)新時(shí)代大學(xué)生培養(yǎng)忠于人民、忠于國(guó)家的愛國(guó)責(zé)任感，增強(qiáng)中華民族的內(nèi)在凝聚力。

三、文化自信在新時(shí)代大學(xué)生群體對(duì)象中的發(fā)展現(xiàn)狀

自改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，并且伴隨著習(xí)總書記多次在不同場(chǎng)合提到并強(qiáng)調(diào)文化自信，促使新時(shí)代大學(xué)生的文化自信逐漸回歸。一方面，大學(xué)生開始重新審視中國(guó)傳統(tǒng)文化，正確看待，努力踐行。另一方面，大學(xué)生以包容開放的心態(tài)對(duì)待外來文化。以此為背景，大學(xué)生的文化主體意識(shí)得到很大程度的提升，文化認(rèn)同感不斷增強(qiáng)，高校的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育取得了較大的成效。但是，當(dāng)前高校的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育存在著一些問題，大學(xué)生的文化自信現(xiàn)狀急需改善。

對(duì)于外部環(huán)境而言，在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，一些外來文化的輸入和滲透，沖擊著新時(shí)代大學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，導(dǎo)致一些新時(shí)代大學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀念發(fā)生了變化，影響到身心健康。部分大學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)古典文學(xué)作品缺乏興趣，這是當(dāng)前大學(xué)生典型的真實(shí)寫照。

對(duì)于內(nèi)部環(huán)境而言，某些高校的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)中，師資力量不足，缺乏相關(guān)的專業(yè)性人才；教學(xué)內(nèi)容欠生動(dòng)，過于重視理論教育，忽視實(shí)踐教育，導(dǎo)致理論教育與實(shí)踐教育脫節(jié)；教學(xué)方法單一，缺乏有效的方式引導(dǎo)；教學(xué)思想老化，缺乏創(chuàng)新，難以適應(yīng)新時(shí)代的教育環(huán)境的新要求，不易達(dá)到期望的效果值。

對(duì)于一些大學(xué)生而言，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)不足，文化鑒別能力弱等因素造成文化自信的不足。這些不足的產(chǎn)生并非一朝一夕，而是一個(gè)長(zhǎng)期的過程?，F(xiàn)代社會(huì)高科技的迅猛發(fā)展導(dǎo)致一些大學(xué)生將空余時(shí)間花費(fèi)在電腦、手機(jī)、購(gòu)物等形式多樣的業(yè)余生活上，過于追求娛樂，難以安靜地誦讀完一本中國(guó)傳統(tǒng)古典文學(xué)作品，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化知識(shí)不夠豐厚。

四、提升新時(shí)代大學(xué)生文化自信的路徑探究

新時(shí)代大學(xué)生作為文化自信的重要對(duì)象，承載著繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重任。新時(shí)代大學(xué)生深入學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以增強(qiáng)社會(huì)使命感、責(zé)任感，培養(yǎng)正義感，形成民族認(rèn)同感。在當(dāng)前建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新時(shí)代環(huán)境下，如何提升大學(xué)生的文化自信，是一個(gè)值得探究的問題。

第一，新時(shí)代大學(xué)生要樹立正確的文化態(tài)度，強(qiáng)化文化主體意識(shí)。中華民族五千多年的歷史悠久，創(chuàng)造了無數(shù)令人驚嘆的文明成果，描繪了一幅幅史詩(shī)般的壯麗畫卷，這些文明成果值得新時(shí)代大學(xué)生驕傲。新時(shí)代大學(xué)生一定要樹立正確的文化態(tài)度，辯證地看待各種文化，要有正確的認(rèn)識(shí)和清醒的定位，對(duì)于不良的文化滲透堅(jiān)決抵制，勇于發(fā)聲，敢于說“不”。同時(shí)，新時(shí)代大學(xué)生要有文化主體意識(shí)，深刻理解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不崇洋媚外，不盲目崇拜，加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，提高對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

第二，要充分利用高校教育平臺(tái)，優(yōu)化師資隊(duì)伍，改革教學(xué)方式，將文化自信融入教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，落實(shí)到每一位教育工作者，落實(shí)到每一門教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)，落實(shí)到每一種教育方法的選擇，落實(shí)到每一門課程，落實(shí)到每一節(jié)課堂，落實(shí)到每一場(chǎng)教育活動(dòng)的開展，真正落細(xì)、落小、落實(shí)。首先，高校要加強(qiáng)專業(yè)性師資力量隊(duì)伍建設(shè)，選拔具有深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的教師，充分利用當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化的資源定期開展專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，端正教師教學(xué)的思想和態(tài)度。其次，高校要豐富教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教育理念，優(yōu)化教學(xué)方式，改革課程設(shè)置。各高校應(yīng)根據(jù)自身的發(fā)展優(yōu)勢(shì)把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入安排到學(xué)校的公共必修課中，同時(shí)增加對(duì)學(xué)生掌握中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的考核力度，甚至考慮納入考試范圍。并結(jié)合當(dāng)?shù)亟虒W(xué)資源的優(yōu)勢(shì)開展實(shí)踐教學(xué)，如組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、歷史文化遺跡等，實(shí)地感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，在潛移默化中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，避免紙上談兵，單一式填鴨式灌輸教育造成學(xué)生興趣缺失，產(chǎn)生逆反心理。

第三，要堅(jiān)持文化創(chuàng)新，加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮新媒體在新時(shí)代大學(xué)生中的傳播作用。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，堅(jiān)持文化自信也需要進(jìn)行創(chuàng)新。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，只有順勢(shì)而行，與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性建設(shè)，才能滿足新時(shí)代大學(xué)生多樣化的需求。在內(nèi)容上，要適應(yīng)新時(shí)代、新思想的發(fā)展，將新時(shí)代的新鮮血液第一時(shí)間注入高校文化教育中，堅(jiān)持正確的文化思想導(dǎo)向。在方式上，要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，利用新時(shí)代新媒介的橋梁作用，搶占網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的先機(jī)，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與新技術(shù)相結(jié)合，建立各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在網(wǎng)絡(luò)陣地上大力宣傳中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，多途徑、全方位地弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)凈化網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展環(huán)境，營(yíng)造良好的氛圍，深厚新時(shí)代大學(xué)生的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的文化自信。

綜上所述，在當(dāng)前我國(guó)各方面發(fā)展取得階段性、開創(chuàng)性成就的新時(shí)代背景下，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到大力的支持和發(fā)展，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃振興，思想文化建設(shè)取得重大的進(jìn)展，文化自信得到進(jìn)一步彰顯。同時(shí)，在我國(guó)不平衡不充分的發(fā)展無法滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要這一社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)換的新時(shí)代背景下，仍存在一些問題。新時(shí)代大學(xué)生要在堅(jiān)持文化自信，繼承發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路中不忘本來、吸收外來、面向未來，推進(jìn)創(chuàng)新性發(fā)展，促進(jìn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，提供精神指引，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。

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