李豪杰

(南京師范大學文學院，江蘇南京210097)

《說文解字》(以下簡稱《說文》)自成書以來便備受尊崇。然而在其流傳過程中，因輾轉傳寫、筆記誤入、肆意篡改等諸多原因，《說文》已失本來面目，出現頗多偽誤。后世很多學者對其進行修正，力求還其原貌，清代段玉裁則是其中的集大成者。段玉裁著《說文解字注》(以下簡稱《段注》)不僅對《說文》進行注釋，同時對其進行了全面的勘正和完善。文章將《段注》與《說文》貝部字原文進行對比(材料不足時兼考他部)，并以《段注》貝部各篆的注語為依據，考察段玉裁對《說文》貝部所作的修改，由此管窺段氏的訂正方法。

一、《段注》對字序的改動

段玉裁非常重視探求《說文》的列字規(guī)律，得出“凡部之先后，以形之相近者為次”，“每部中字之先后，以義之相引為次”的結論，并將其運用于《說文》各部字的勘誤中。

如貝部第四十六篆“貴”，《說文》列于“賏”上“賣”下。段玉裁按語認為，大徐本中“貴”篆的位置并非許書原來的次序，應更正。于是依“據義系聯”的列字規(guī)律——同一部首中意思相近的篆字放在一起，將“貴”篆調整至“買”篆上“賤”篆下。

鑒于段玉裁對貝部字字序的改動較少，不便推求全書規(guī)律，不妨結合木部例字考察段氏對篆字順序的訂正情況：

第一，將“棁”篆調整至“椎”“柯”二篆前；將“梐”“枑”二篆互換位置；將“樸”“條”二篆互換位置。以上幾例段玉裁依“據義系聯”的原則進行調整。

第二，將“樘”篆由“欂”篆之上調整至“楹”篆之下，將“槚”“椅”二篆互換位置。此兩例依“以類相從”的原則進行調整。

第四，將“梼”“柮”二篆互換位置。此二篆，舊先后倒置，段氏依全書通例正之。

綜上，可以看到段氏訂正貝部字序主要依據列字規(guī)律，但也兼及其他方面。段氏對字序的勘誤方法主要有：

第一，依據列字規(guī)律而訂，以類相從。把表示同類事物的篆字排列在一起，如將木部“樘”篆調整到“楹”篆之下。

第二，依據列字規(guī)律而訂，據義系聯。把意義相近的篆字排列在一起，如將“貴”篆調整到“賤”篆之下。

二、《段注》對字形的改動

貝部第三十三篆“賓”，《說文》和《段注》都收錄了“賓”的古文字形，段氏按語：“鉉本無首畫，《玉篇》《集韻》《類篇》皆有?！鄙w段氏據字書、韻書修改“賓”篆古文字形。

貝部第五十三篆“賕”，《說文》：“賕，以財物枉法相謝也。一曰戴質也。”段言：“……載各本作戴。今依《韻會》正?！薄百g”義為用車載財物以買通別人，而非“戴質”。段氏依《韻會》將“戴質”改為“載質”。

綜上，段玉裁對《說文》貝部字形的勘誤方法主要有：

第二，以許訂許，根據形、音、義三者互相推求的原則對篆字字形進行勘正。如“賣”篆、“貲”篆的解釋。

三、《段注》對字音的改動

貝部第十八篆“貣”，《說文》：“……從貝弋聲。他得切?！薄抖巫ⅰ罚骸八们?。亦徒得切?！薄稄V韻》亦云：“他德切，入德透。又徒得切。職部。”《后漢·桓帝紀注》也注徒得反。段玉裁依韻書對反切音進行了補充。

貝部第十九篆“賂”，《說文》：“賂，遺也。從貝各聲。臣鉉等曰：‘當從路省，乃得聲，洛故切?！薄抖巫ⅰ罚骸鞍础鳌庞小濉?。鉉云：‘賂’當從‘路’省聲。非也?！边@是段氏憑借音韻學知識對徐鉉的看法提出質疑，認為“各”古有“洛”音?，F查上古韻部，“賂”“路”二字都屬鐸部?！百T”字當從貝各聲，而非省聲字。

貝部第三十五篆“貰”，《說文》：“貰，貸也。從貝世聲。神夜切?！倍问显谄浜笳f明，《聲類》《字林》《鄒誕生》等書中都將“貰”直接注音為勢，劉昌宗《周禮音》反切作時夜反。段氏補充了“貰”的不同反切。

貝部第三十七篆“質”，《說文》：“從貝從斦。闕?！薄抖巫ⅰ罚骸皬呢悘臄?。闕。闕者，闕從斦之說也?！俄崟窂臄兆鲾章?，無闕字。”《說文》“斦”下注二斤，二斤之義似與“質”意思無所關聯。許慎自己也對從斦之說存疑，因而注闕。章炳麟《小學答問》曰：“斦當音質，質從斦聲。立方為質，則斦字也。”《漢語大詞典》：“斦砧，墊木。”段氏依據《韻會》等經書典籍，認為“質”非會意字而為形聲字，補正許慎存闕之說④。

貝部第五十篆“貶”，《說文》：“貶，損也，從貝從乏。”《段注》：“從貝聲。形聲包會意也?！薄百H”是從貝從乏的會意字，段玉裁將其改為從貝聲的亦聲字。《春秋左傳》：“反正為乏。”“正”倒過來即為“乏”。徐鍇在《說文解字系傳》中也提出“貶”當言“從貝從乏，乏亦聲”?！胺Α辈恢皇且夥?，也作聲符之用。據王力先生上古三十韻部，“貶”在談部，“乏”在葉部，陽入對轉?！都崱芬嘣疲骸百H，扶法切，音乏。”段氏依據相關典籍和“貶”的音韻地位，將會意改為亦聲。

段氏對貝部字音的勘誤方法主要有：

第一，依照古代韻書、字書對反切進行訂正。因為此類書籍在辨析和規(guī)范文字的讀音等方面都具有較大的權威性。如“貣”“貰”二篆的注音。

第二，依相關典籍或篆字的音韻地位對形聲字進行訂正。將形聲改為會意，如“贏”；將會意改為形聲，如“質”；將會意改為亦聲，如“貶”。

第三，段玉裁憑借自己的音韻知識或依據字形字義對省聲進行訂正。如“贏”篆將省聲改為會意，“賂”篆將省聲改為形聲。

四、《段注》對釋義的改動

貝部第十篆“賢”，《說文》：“賢，多才也?！倍窝裕骸百t，多財也。財各本作才。今正?！薄百t”既然收錄于與財貨貿易、物品流通相關的貝部字之中，自然其義也與財貨相關。楊樹達《增訂積微居小學金石論叢》曰：“以臤為賢，聚其德也。加臤以貝則以財為義也?！薄百t”本義為多財，其后引申出有賢能、多才之義。

貝部第二十八篆“贏”，《說文》：“贏，有余賈利也?！薄抖巫ⅰ罚骸摆A，賈有余利也?！倍问弦馈俄崟愤M行修訂。但段氏的勘正，全依《韻會》之說，恐不確。王筠《說文句讀》：“依《韻會》引乙轉，然疑此句是庚注?！蹲至帧罚骸A，有余也?！瘻喲灾四茉搨?，疑本之《說文》?！蹲笳言陚鳌贰Z而欲贏而惡囂乎’，固系諸賈言之乃《漢書·蕭何傳》‘何送我獨贏錢二也’，則只是有余，不系諸賈也?！扁o樹玉校錄亦云：“《韻會》引作‘賈有余利也’。恐非。當是有余也，賈利也?！?均能說明《說文》原本當作“贏，有余也”，段氏此處訂正還存商榷之處。

貝部第三十二篆“貳”，《說文》：“貳，副益也?！薄抖巫ⅰ罚骸案币嬉病．斣聘币?，益也?！倍问险J為應該將其釋義改為“副也，益也”?！百E”，一義為“副也”?！队衿へ惒俊罚骸百E，副也?！薄秶Z·晉語一》：“夫太子，君之貳也?！表f昭注：“貳，副也?！绷硪涣x為“益也”?！稄V雅·釋詁一》：“貳，益也?！薄豆茏印さ茏勇殹罚骸白髨?zhí)虛豆，右執(zhí)挾匕，周還而貳，唯嗛之視?！币伦ⅲ骸百E，謂再益?！弊C明“貳”當分立兩義。

貝部第四十二篆“賈”，《說文》：“賈，賈市也。”段氏認為：“賈，此復舉字之未刪者?！闭J為“賈”是重復，是因誤未能刪去的字，其義為“市也”。《說文》：“賈，……一曰坐賣售也。”《段注》：“一曰坐賣售也。六字蓋淺人妄增。”段玉裁認為“通物曰商，居賣物曰賈”，居賣物，謂居積物亦兼賣之也。又以許慎之言修正許慎之說。段氏言：“又贅以《說文》所無之‘售’字，殊無文理?！卑l(fā)現其釋義中贅有《說文》所無之“售”字?；哿铡兑磺薪浺袅x·卷七》：“行賣曰商，坐賣曰賈?！睙o“售”字⑤。沈濤《說文古本考》云：“是古本無售字?！币蚨?字應是淺人妄增也。

貝部第五十六篆“貲”，《說文》：“貲，……漢律民不繇貲錢二十二?！薄抖巫ⅰ罚骸皾h律民不繇貲錢二十三。二十三各本作二十二。今正。”引用《漢儀注》“人年十五至五十六，出賦錢人百二十為一筭。又七歲至十四，出口錢人二十。以供天子。至武帝時又口加三錢以補車騎馬”。《論衡·謝短篇》：“七歲頭錢二十三?！倍问细鶕@些典籍將其訂正為“貲錢二十三”。

段玉裁為《說文》作注時，發(fā)現其釋義有偏頗之處，對《說文》的釋義進行了勘正。段氏在勘正《說文》字義時所運用的方法大致有：

第一，依據經書典籍來勘正字義。如“貳”的字義依據《玉篇》勘正，“貲”的字義依據《漢儀注》《論衡》勘正。

第二，以許訂許。段玉裁在為《說文》作注時，經常以許慎之言修正許慎之說。以許訂許，較易令人信服。

五、結語

段玉裁對貝部字勘誤的方法可歸納為：一是以許訂許，二是依字書、韻書和古代典籍進行勘正，三是依據自己的文字音韻知識和對篆字的理解進行勘正。段玉裁在作注時注重詞義的考釋，在因文考義的時候，不只注重以經考字，校正《說文》的解釋，同時也以字考經，校正經書典籍的偽誤。盡管段氏對《說文》的改動有其缺失，比如盲目尊許、自信武斷、盲信群書等等，但總的說來,段玉裁對《說文》所作的系統(tǒng)修訂以及為恢復許書原貌所付出的努力，鮮有人能比及。因此，我們要總結段氏訂正《說文》時所使用的方法，以便運用到以后的學習和研究中。

注釋：

①許慎：《說文解字》，中華書局，2013年，第129頁。下文各篆字引文均出自該書，不另加標注。

②段玉裁：《說文解字注》，上海古籍出版社，1988年。下文《說文解字注》各篆字引文均出自該書，不另加標注。

③為了說明古今字形、字音的變化，特使用繁體字。

④今人董連池認為“斦”乃“折”字誤。董連池：《說文解字考正》，作家出版社，2004年，第251頁。

⑤《說文解字》(中華書局，2013年版)中口部收有“售”字，然段玉裁云《說文》無售字。也許是版本原因，待考。