周程峰
(宜興 214221)
大自然是歷代文人思想的家園,無數(shù)的文人騷客在自然環(huán)境中陶冶性情,找到了心靈的歸宿,他們在忙碌的生活,以及爾虞我詐的社會中尋求到了一處放松自我的地方。中國士大夫把飲茶視為雅事,飲茶不僅是一種生活方式,更是陶冶性情的藝術(shù)行為。而紫砂壺作為泡茶的工具,因其獨(dú)特的美觀與深刻的內(nèi)涵贏得了世人的贊賞[1]。紫砂壺從此根植于人們的思緒,化作了一種神秘的美,變成了一種帶有靈性的幽韻,仿佛變身成為了修身養(yǎng)性的載體,這是傳統(tǒng)文化的造詣,也由此散發(fā)出超乎物外的靈性與智慧的光芒[2]。故此,紫砂壺的制作不僅是一門技巧,更是一門藝術(shù)。就像這款紫砂 “長青壺”(見圖 1), 以松木為裝飾,歲月流長、萬古長青的寓意不言而喻,值得探討。
圖1 長青壺
紫砂“長青壺”色彩搭配極為大膽,精選原礦段泥純手工打造,而貼花工藝衍伸出的枝葉部分采用綠泥點(diǎn)綴,顏色對比鮮明。此壺壺體呈扁形,有一種脫俗的端秀之美,并以雕、鏤、捏、塑等各種手法在壺把、壺流和壺鈕各個(gè)位置表現(xiàn)出了松木的挺秀與靈韻。長青之意不須萬花遍叢,只需三兩枝松木俯臥于紫砂“長青壺”之上,便把青松的素雅與幽獨(dú)超逸表現(xiàn)得淋漓盡致。紫砂“長青壺”的壺蓋與壺口各自有線,壺蓋合上后上下又渾圓一體,而無繁復(fù)之余,是兼具美觀與實(shí)用性的佳作。最難得的是紫砂 “長青壺”壺體薄、壺身輕,這是一款難得的收藏佳品。
在中國傳統(tǒng)文化中,松樹是植物中的“壽星”,歷來就有“百木之長”的美譽(yù)。而松文化本身是人們在賞松過程中形成的獨(dú)特文化,內(nèi)涵豐富。文人的喜好追求,對紫砂的風(fēng)行起了推波助瀾的作用,就像這款紫砂“長青壺”以松木為裝飾,自然韻味十足。由于松的生長極其緩慢,長期受雪壓風(fēng)欺,文人們由此產(chǎn)生了一種懷才不遇、英雄落難的聯(lián)想。當(dāng)然,文人們其實(shí)以此自勵,希望自己在出人頭地之前像松樹一樣,不被困難壓倒。每當(dāng)隆冬季節(jié),萬木凋敝,惟松柏仍郁郁蔥蔥、生機(jī)盎然,象征著堅(jiān)忍不拔、不改其志的大雅君子。寒風(fēng)中,松屹立山巔,櫛風(fēng)沐雨,更顯蒼勁。松齡長久,經(jīng)冬不凋,也因此被視為了仙物,用以祝福對方長生不老,這種象征意義歷代被道家引申,后來松樹又發(fā)展成為道教長生不老的重要原型。在道教神話中,松往往是不死的象征,松樹堅(jiān)韌、頑強(qiáng),還象征著忠貞的友誼與愛情。松樹具有陽剛之美,它的枝干更是具有柔中有剛的特征,松的葉給人以清脫之感,它是我們民族心目中的吉祥樹,是常青不老的象征。綜上所述,松帶給世人的不僅是一種物質(zhì)上的財(cái)富,更可貴的是精神世界里的無窮價(jià)值,這款紫砂“長青壺”以松木為創(chuàng)意,由此引發(fā)諸多聯(lián)想。
紫砂壺的原料、鐫刻、造型、印鑒和傳統(tǒng)文化、審美意識、傳統(tǒng)生活方式幾乎是天衣無縫地融合在一起,其文化價(jià)值也正是在這漫長的歲月中吸收各種文化養(yǎng)分積累而成的[3]。正如這款紫砂“長青壺”,它就像是一座知識的寶庫,敞開心扉,便可開啟智慧之門。由于松的精神正是人世間最為寶貴的,故而能夠萬古長青,歷經(jīng)歲月的洗禮,其寓意仍為世人所贊賞,這一點(diǎn)像極了紫砂壺的品質(zhì),歷時(shí)越久,越值得世人珍藏。