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        基于紅色資源整合的小學(xué)紅色文化啟蒙教育新模式

        2018-09-14 11:01:14莊敏黃綺琳張凱迪姚淑榕郭曉玲
        青年時代 2018年17期
        關(guān)鍵詞:啟蒙教育紅色資源紅色文化

        莊敏 黃綺琳 張凱迪 姚淑榕 郭曉玲

        摘 要:分析當(dāng)前我國紅色資源整合的現(xiàn)狀以及小學(xué)紅色文化啟蒙教育的現(xiàn)狀,闡明構(gòu)建基于紅色資源整合的小學(xué)紅色文化啟蒙教育新模式的意義。在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建具有普適性的基于紅色資源整合的小學(xué)紅色文化啟蒙教育新模式,并具體介紹該模式的核心內(nèi)容。

        關(guān)鍵詞:紅色文化;啟蒙教育;紅色資源;整合;小學(xué)

        一、基于紅色資源整合的小學(xué)紅色文化啟蒙教育現(xiàn)狀

        紅色資源在我國分布廣泛,然而大部分地區(qū)的紅色資源由于歷史和地形等原因都呈現(xiàn)出分散性這一特點,因此如何對紅色資源進行整合成為了文化工作的重點之一。整體來看,各地紅色資源的整合都強調(diào)要“聯(lián)合整合”,即要把處于某一范圍內(nèi)的不同區(qū)域所擁有的紅色資源進行整合,以此產(chǎn)生較好的輻射效應(yīng)。但即使有理念指導(dǎo),許多經(jīng)濟發(fā)展水平較低的地區(qū)的紅色資源整合工作依舊不容樂觀。

        教育是傳承紅色文化必不可少的一個途徑。為了具體了解目前小學(xué)紅色文化啟蒙教育開展的實際情況,筆者對不同性別、不同年齡、不同政治面貌的人士展開了調(diào)研。調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)前的小學(xué)紅色文化啟蒙教育存在教育效果不明顯、內(nèi)容吸引力不強、教學(xué)形式比較單一等問題,筆者認(rèn)為這與我國小學(xué)紅色文化啟蒙教育缺乏科學(xué)的教育模式有關(guān)。事實上,當(dāng)前我國僅有部分小學(xué)形成了較為系統(tǒng)的紅色文化啟蒙教育模式,大部分小學(xué)的紅色文化啟蒙教育都不成體系,仍有待改進。

        紅色資源是紅色文化教育的重要資源,但在有關(guān)紅色資源整合利用的研究中,人們更多注重整合后資源所能發(fā)揮的經(jīng)濟效益,只有少數(shù)地區(qū)關(guān)注到紅色資源在新時代的教育價值,這直接導(dǎo)致了大部分地區(qū)小學(xué)紅色文化啟蒙教育的開展與小學(xué)所在地紅色資源的傳承相互脫離。筆者進行的調(diào)研也證實了人們對于小學(xué)所在地紅色資源的了解程度偏低。且目前將整合后的紅色資源應(yīng)用于教育的小學(xué)的應(yīng)用方式仍然相當(dāng)傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新性和趣味性,教學(xué)效果不太樂觀。

        二、構(gòu)建基于紅色資源整合的小學(xué)紅色文化啟蒙教育新模式的意義

        習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出,“文化興國運興,文化強民族強”。紅色文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,具有超越時空的價值,因此我們需要深入剖析紅色文化的基本內(nèi)涵和精神特質(zhì),深刻認(rèn)識紅色文化的傳播對涵育社會主義核心價值觀的重要意義。

        教育是培養(yǎng)人才的根本,對小學(xué)生進行紅色文化啟蒙教育有利于提升小學(xué)生的人文素養(yǎng),培育小學(xué)生正確的價值觀,磨練小學(xué)生的信念。當(dāng)前大部分學(xué)生并不了解當(dāng)?shù)氐募t色資源甚至尚不了解紅色文化的重要性,但實際上,紅色資源與紅色文化蘊含著博大精深的中國文化、精神內(nèi)涵,對小學(xué)生具有重要的現(xiàn)實教育意義。另一方面,紅色文化啟蒙教育有利于進一步推動應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,使小學(xué)生得以接受紅色文化熏陶。而紅色文化啟蒙教育若想有效開展必然需要結(jié)合小學(xué)生的生理、心理特點并依托一定的紅色資源,因此構(gòu)建一套科學(xué)的教育模式尤為重要。

        三、基于紅色資源整合的小學(xué)紅色文化啟蒙教育新模式

        小學(xué)紅色文化啟蒙教育是小學(xué)教育的重要組成部分,然而從上述分析來看,當(dāng)前我國大部分地區(qū)的小學(xué)紅色文化啟蒙教育缺乏創(chuàng)新性、系統(tǒng)性以及趣味性。因此,筆者在此嘗試提出一種新的小學(xué)紅色文化啟蒙教育模式。該模式建立于“認(rèn)知學(xué)徒制”與“認(rèn)知金字塔”理論基礎(chǔ)之上,立足于“入眼”、“入耳”、“入心”三大階段性教學(xué)形式,主要包括資源整合和課程設(shè)計兩大部分,是一套具有普適性的小學(xué)紅色文化啟蒙教育模式。

        (一)基本結(jié)構(gòu)

        “認(rèn)知學(xué)徒制”是美國認(rèn)知心理學(xué)家柯林斯和布朗等于1989年提出的一種教學(xué)模式,該模式主要包括了四個元素:內(nèi)容、方法、序列和社會性。“認(rèn)知金字塔”則是安德森和克拉斯沃對布魯姆的“教育目標(biāo)分類法”的改造,他們認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該依次達(dá)到識記、理解、應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造六個層面。筆者在吸收借鑒這兩大理論部分成果的基礎(chǔ)上融合“入眼”、“入耳”、“入心”的教學(xué)形式,提出了基于紅色資源整合的小學(xué)紅色文化啟蒙教育新模式,模式基本結(jié)構(gòu)圖如下:

        筆者將小學(xué)紅色文化啟蒙教育分為四大環(huán)節(jié),前三個環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)分別為“認(rèn)識感知”、“理解吸收”以及“應(yīng)用創(chuàng)造”,它們相對應(yīng)的教學(xué)形式分別為“入眼”、“入耳”、“入心”。此外,在每一環(huán)節(jié)結(jié)束后都會由教師和學(xué)生共同填寫學(xué)生課堂學(xué)習(xí)評價量化表,以此來檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,以便完善和開展下一環(huán)節(jié)的教學(xué)。最后的“評價反饋”環(huán)節(jié)主要是檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)效果以及授課教師的教學(xué)效果。

        (二)課程設(shè)計

        在第一個教學(xué)環(huán)節(jié),為了實現(xiàn)學(xué)生對知識的“認(rèn)識感知”,筆者設(shè)計了具有“入眼”特點的相關(guān)課程。這一環(huán)節(jié)的課程線上線下相結(jié)合,使得紅色資源能夠直接進入到小學(xué)生的眼中。線上課程主要為觀看相關(guān)視頻以及游戲教學(xué),其中視頻既有以紅色資源和紅色文化為主題的影片,也有教師錄制的微課視頻;游戲則為教師結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色資源開發(fā)的橙光游戲。

        第二個教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生充分理解并吸收知識,教學(xué)形式以“入耳”為主要特點。這一環(huán)節(jié)的課程采用室內(nèi)室外兩結(jié)合的方式,期望學(xué)生在不同場景中感悟并汲取紅色文化。室內(nèi)課程包括讀書節(jié)和故事會,室外課程包括聽老兵講座以及情景體驗(例如讓學(xué)生穿上紅軍服在紅歌聲中吃紅米飯)。

        第三環(huán)節(jié)的教學(xué)形式以“入心”為主,設(shè)計的課程主要是為了激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造性,使前兩個階段的所學(xué)知識能夠真正被學(xué)生應(yīng)用創(chuàng)造。該環(huán)節(jié)的課程融知識技能、才藝審美與情感表達(dá)于一體。知識技能類開設(shè)的是創(chuàng)意寫作課,學(xué)生可以結(jié)合前兩個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)寫作紅色文化認(rèn)識談、紅色精神感受談等。才藝審美類課程包括才藝大比拼以及情景角色表演,學(xué)生在這些課程中可以借繪畫、剪紙、表演等形式展現(xiàn)自己對紅色文化的理解。情感表達(dá)類課程是給老兵寫信,旨在鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的真情實感。

        第四環(huán)節(jié)為評價反饋環(huán)節(jié),學(xué)生在此環(huán)節(jié)會將自己在第三環(huán)節(jié)創(chuàng)造的成果進行展示,教師會對學(xué)生的成果進行點評,并通過提出修改建議幫助學(xué)生完善自己的成果。學(xué)生將會在打磨成果的過程中不斷深化對紅色文化的理解。

        (三)資源整合

        筆者提出的新模式以資源整合為基礎(chǔ),通過整合紅色資源分布區(qū)分散性的紅色資源并將其融入教學(xué)能夠使分散的紅色資源得到合理利用,同時能夠使學(xué)生直接接觸紅色資源,利于增進學(xué)生對于自身所在地紅色資源的了解。

        紅色資源整合的方式分為主線整合和副線整合。主線整合又為全面整合,即把小學(xué)所在地的紅色資源統(tǒng)計后進行分類,筆者依據(jù)張?zhí)┏恰墩摷t色文化資源的分類》中的標(biāo)準(zhǔn)把紅色資源分為了十大類,分別為:紅色建筑、紅色舊址、紅色器物、紅色文獻(xiàn)、紅色人物、紅色事件、紅色文藝、紅色精神、紅色研究、紅色創(chuàng)作。副線整合即局部整合,實質(zhì)是開辟一條可用于紅色教學(xué)的路線。該路線需以教學(xué)小學(xué)為出發(fā)點,根據(jù)各紅色資源的地理位置及距離遠(yuǎn)近選定不同類型的紅色資源進行組合,屆時可將其應(yīng)用于教育游覽與參觀。

        四、結(jié)語

        基于紅色資源整合的小學(xué)紅色文化啟蒙教育新模式是在華夏兒女共圓中國夢的大背景下構(gòu)建的,具有鮮明的時代性和民族性。同時,它又是一套科學(xué)合理的教育模式,具有普適性和就地取材性。這一模式無論是對于紅色文化的傳承還是對于小學(xué)生的全面發(fā)展都具有重要的促進作用。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]莫林麗.大別山區(qū)紅色旅游資源整合開發(fā)研究[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2016,44(31):169-171.

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