郭婧

摘 要：中華民族偉大復興的實現(xiàn)，不僅取決于當代人民的不懈努力，也取決于下一代的希望。只有正確的人生觀、世界觀和價值觀，才能使朝氣蓬勃的下一代成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中堅力量。弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于下一代樹立正確的“三觀”。在理論聯(lián)系實際的基礎上，探討了在初中語文教學中滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；初中語文；滲透策略

繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族最深刻的精神追求，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本動力。中國傳統(tǒng)文化博大精深，是中華民族最寶貴的歷史文化遺產(chǎn)之一。并且，這對于青少年樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀也是意義重大。古詩詞和名著名篇是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，因此，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化與語文教學密不可分。作為一名語文教師，我一直在盡最大努力弘揚優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。在教學過程中常常探討初中語文教學中滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略，并逐漸形成了一些不成熟的觀點，具體如下：

一、以教科書為落腳點，深入挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵精髓

在初中語文教學過程中，傳統(tǒng)文化的滲透應以教材為基礎。備課時教師可通過多種途徑探究教材內(nèi)容，尤其認真探究教材中的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素，清晰地梳理文化語境。最重要的是，老師想辦法把這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因素悄然滲透到課堂教學活動中。例如，《蘇州園林》雖是一篇說明文，但展示蘇州園林的獨特魅力也是教學目標之一。所謂“上有天堂，下有蘇杭”。蘇州被比作天堂，主要是因為蘇州有許多聞名世界的古典園林。蘇州園林既是歷史文化遺產(chǎn)，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體；既是時間的藝術，也是歷史的藝術。如牌匾、楹聯(lián)、書畫、家具以及山水花木等，無一不是點綴園林的精美藝術品，無一不蘊含著中國古代哲學觀念和文化審美情趣，無一不在彰顯中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此，在教學中引導學生了解蘇州園林的設計和建造上的獨特創(chuàng)造，讓學生感受蘇州園林濃厚的傳統(tǒng)文化，從而產(chǎn)生對我國燦爛文化的熱愛。

所以，教師立足教材，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，潛移默化地為學生更好地繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造條件和基礎。

二、以課堂教學為抓手，深化學生對傳統(tǒng)文化的情感體驗

首先，通過情境教學法，激發(fā)學生的情感共鳴。情景教學，使學生與課文中的人物“相遇”，感受文中生動畫面，觸摸作者思想感情，與作者產(chǎn)生強烈的情感共鳴。情境創(chuàng)設的手段十分多樣，如背景介紹、演奏音樂、圖片視頻等，使學生受到良好的感染。如學習《過零丁洋》這篇名詩時，教師不妨把詩人文天祥的人生經(jīng)歷介紹給學生，然后配樂朗誦，開展朗讀比賽，再通過提問的手段幫助學生理解詩歌的意境，感受作者對個人命運的悲嘆、對國破家亡的遺恨和對國家民族的赤膽忠心，并充分發(fā)揮學生的想象，想象在零丁洋翻滾海浪之中，詩人思緒飄飛的景象?？傊獛Ыo學生強烈的藝術感染力，使學生融入慷慨激昂的詩句，激勵學生涌起民族氣節(jié)的吶喊。

其次，通過開展課堂活動，深化學生的情感體驗。語文活動教學成為語文課程改革中一種新的教學方式。那么，在語文綜合性學習活動課中滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也將成為一條深化學生情感體驗、傳承民族傳統(tǒng)文化的必經(jīng)之路。眾所周知，古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要載體，古詩詞的教學能夠激發(fā)學生愛國、愛家鄉(xiāng)的情感。所以，古詩詞活動課將是我們初中語文教學滲透傳統(tǒng)文化的新舉措。如在《古詩苑漫步》教學中，教師應當以學生自主合作探究為教學方法，創(chuàng)設豐富多彩的課堂教學活動。如聲情并茂唱古詩的活動，在配樂傳唱古詩詞中體驗詩詞的韻律美，感受古詩詞的文化精粹，別出心裁品古詩的活動，通過繪畫、舞蹈、戲劇等表演形式，不僅促進學生理解古詩詞內(nèi)容，把握古詩詞意境，更有助于學生深刻體會作者強烈的思想情感。同時，在活動中教師可以鼓勵學生將我國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，為學生樹立正確的 “三觀”豐富了內(nèi)容，指明了方向。

三、以生活為切入點，不斷拓展傳統(tǒng)文化的外延

新一輪課改突出強調(diào)學生的自主探究和研究，倡導課程向?qū)W生經(jīng)驗和生活回歸，追求課程的綜合化。“仁義禮智信”的家訓、琴棋書畫的技巧，也是民族傳統(tǒng)文化，所以說中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活息息相關。因此，語文教師要緊緊圍繞教學目標，以學生生活為切入點追求語文課程的綜合化。例如：“紅色文化”活動設置五個欄目：唱響紅色歌曲、講述紅色故事、緬懷紅色人物、旅游紅色勝地、書寫紅色感悟、進行匯報展示。這類型的綜合探究課引導學生結(jié)合現(xiàn)實生活，由課堂走向生活，學會搜集資料，制定路線方案，同時學習紅色經(jīng)典文化，理解中國特色社會主義先進文化中蘊含的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，樹立為中華之崛起而讀書的決心和實現(xiàn)中國夢而堅持不懈的人生奮斗目標。教師聯(lián)系生活，拓展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的外延，更好地為學生服務，為繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化架起了橋梁、拓寬了道路。

綜上所述，作為初中語文教師，必須以繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，必須使學生明確認識到傳統(tǒng)文化對人生價值觀以及世界觀的正確樹立的重要作用。特別重要的是要在初中語文教學過程中掀起一股研究與實踐傳統(tǒng)文化地滲透的熱潮，進而使中華傳統(tǒng)文化能夠一直傳承下來，發(fā)揚光大。

參考文獻：

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[2]馬玉璽，李萍.核心素養(yǎng)視域下的課程標準教學活動建議指導手冊[M].湖南教育出版社，2017-07：14.

編輯 郝全玲