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        淺談人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2018-09-10 03:36:04閆宏杰
        環(huán)球市場(chǎng) 2018年19期
        關(guān)鍵詞:人性化理念風(fēng)景園林設(shè)計(jì)應(yīng)用

        閆宏杰

        摘要:本文闡述了人性化理念應(yīng)用在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的意義,介紹了人性化理念應(yīng)用在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的基本原則,并對(duì)其在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)分析,以供參考。

        關(guān)鍵詞:人性化理念;風(fēng)景園林設(shè)計(jì);應(yīng)用

        近年來,人們整體生活水平都得到了大幅提升,這使得人們對(duì)于生活環(huán)境以及精神都提出了更高的要求。而通過風(fēng)景園林的建設(shè)不僅使得大眾的生活環(huán)境得到了改善,也使得人們對(duì)于精神的需求得到滿足。將人性化理念充分的應(yīng)用在我國(guó)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)過程中,不僅可以使得人與自然更加和諧的相處,也能夠提升風(fēng)景園林的建設(shè)效果。

        一、人性化理念應(yīng)用在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的意義

        首先,人性化的理念會(huì)充分彰顯出風(fēng)景園林的人文色彩,有利于滿足人們更高的精神追求,提升人們的欣賞與審美能力。風(fēng)景園林面向的是廣大受眾,因此需要通過人性化的設(shè)計(jì)體現(xiàn)園林的人文關(guān)懷,一個(gè)垃圾桶、一個(gè)提示牌都可以讓人們具有舒適感和愉悅感,這才是風(fēng)景園林存在的意義所在。其次,在城市建設(shè)和發(fā)展過程中,風(fēng)景園林的存在必不可少,這樣才可以實(shí)現(xiàn)美化城市、裝扮城市的目的?,F(xiàn)代社會(huì)風(fēng)景園林的存在更有利于體現(xiàn)出一個(gè)城市的特色和風(fēng)采,運(yùn)用人性化的設(shè)計(jì)理念可以讓園林在設(shè)計(jì)上遵守一定的原則,并且充分考慮到城市居民實(shí)際生活的需要,在為城市環(huán)境增添風(fēng)采的同時(shí),有效推動(dòng)現(xiàn)代化文明城市的建設(shè)進(jìn)程,不斷通過城市特色風(fēng)貌的打造,為人們創(chuàng)建一個(gè)宜居、有文化韻味的城市環(huán)境。

        二、人性化理念應(yīng)用在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的基本原則

        (一)實(shí)用及情調(diào)相統(tǒng)一

        對(duì)于風(fēng)景園林的建設(shè)其根本目的是為人們創(chuàng)建更加良好的生活環(huán)境。所以,在對(duì)園林進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),就絕對(duì)不能只局限在一個(gè)方面中,需要把藝術(shù)性、品味等和人性化的理念進(jìn)行有效的結(jié)合,在提升人們生活水平的同時(shí),確保人們精神需求的滿足。但還需要注意的是,所有目的達(dá)到基礎(chǔ)是園林所具有的使用性,這樣才能夠保證其整體質(zhì)量的提升,使得園林風(fēng)景和周邊環(huán)境有機(jī)的融合。所以在設(shè)計(jì)的過程中,必須要堅(jiān)持實(shí)用及情調(diào)統(tǒng)一的基本原則。

        (二)歷史性及時(shí)代性的統(tǒng)一

        我國(guó)幅員遼闊,因此在不同的地區(qū),其風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理念也存在較大的差別。風(fēng)景園林所在地的傳統(tǒng)歷史在一定程度上也影響著風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)效果。所以,園林設(shè)計(jì)師在對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),就需要對(duì)于風(fēng)景園林所在地的傳統(tǒng)歷史文化,使得歷史文化與設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)的融合,體現(xiàn)出本地區(qū)的特色內(nèi)容。

        (三)整體性及差異性的統(tǒng)一

        對(duì)風(fēng)景園林進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),還必須要堅(jiān)持整體性及差異性相統(tǒng)一的原則。整體性原則下,就是要關(guān)注風(fēng)景園林具有的主題性特征,例如生態(tài)的、娛樂的或者風(fēng)景的主題等等,依照實(shí)際的基礎(chǔ)進(jìn)行整體性的設(shè)計(jì)工作。除此以外,還要嚴(yán)格落實(shí)差異性原則的要求,采用分塊模式的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)工作,為不同年齡層面的人們提供不同的需求。

        三、人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

        (一)將城市的特色文化和現(xiàn)代文化進(jìn)行融合

        傳統(tǒng)的風(fēng)影園林設(shè)計(jì)對(duì)于美觀性有著過分的需求,所以是不能滿足城市現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際需求的。但通過對(duì)于人性化理念的應(yīng)用,極大程度的調(diào)整了風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu),不僅使用園林設(shè)計(jì)既有美感,也能夠滿足現(xiàn)代城市建設(shè)的實(shí)際需求。由于我國(guó)地大物博,民族眾多,所以各個(gè)城市的文化都獨(dú)具特點(diǎn)。所以在對(duì)風(fēng)景園林進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),必須要確保人性化理念的有效落實(shí),將城市的特色文化與之融和,在為人們構(gòu)建良好的生活環(huán)境的同時(shí),使得人們精神層面的需求得到滿足。而在城市的特色文化中,還有著很多歷史建筑物的存在,其作為古代人民聰明才智的體現(xiàn),實(shí)際上也見證了城市發(fā)展的整個(gè)進(jìn)程。所以,在設(shè)計(jì)工作開展的過程中,還要對(duì)其進(jìn)行保護(hù)性的設(shè)計(jì),在確保人們對(duì)于現(xiàn)代化的都市氣息進(jìn)行感受的同時(shí),使得人們對(duì)于城市發(fā)展過程中存在的歷史厚重感進(jìn)行感受,提升人們的歸屬感,其作為人性化理念應(yīng)用在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的很重要體現(xiàn),必須得到足夠的重視。

        (二)實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)化的設(shè)計(jì)方案

        當(dāng)前我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快,導(dǎo)致各個(gè)城市的建設(shè)形勢(shì)都呈現(xiàn)出了相似性的趨勢(shì),似乎所有的城市都成為了由混凝土與鋼筋構(gòu)造所組成的“鋼鐵森林”之中,不僅身體連心理方面也承受著極大的壓力。在單調(diào)統(tǒng)一的城市建筑群中,人們的精神壓力也無法更好的被緩解,嚴(yán)重影響了人們正常的生活。這樣的背景下,就導(dǎo)致人們對(duì)于生態(tài)自然環(huán)境有著極大的向往,希望能夠獲得足夠的慰藉,從而對(duì)其身心進(jìn)行放松。所以,在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí),將其與人性化理念進(jìn)行有效的融合,就能夠?qū)Υ藛栴}進(jìn)行解決。這是因?yàn)轱L(fēng)景園林本身就有著較強(qiáng)的自然性,可以使得人的精神需求得到滿足,而應(yīng)用人性化理念以后,其生態(tài)自然方面的設(shè)計(jì)就會(huì)被更加重視。在實(shí)際設(shè)計(jì)工作開展的過程中,要與城市實(shí)際相結(jié)合,對(duì)于完整的自然生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行構(gòu)建,適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)綠色植被、人工湖等,同時(shí)還要對(duì)于綠色無污染的環(huán)保材料進(jìn)行使用,構(gòu)建具有較強(qiáng)生態(tài)性的環(huán)境,促使人們精神生活需求的有效滿足。

        (三)同時(shí)滿足風(fēng)景園林的實(shí)用性及人的需求

        將人性化理念與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)工作結(jié)合以后,不僅能夠使得人的精神需求的得到滿足,也能夠使得園林的功能性需求得到滿足。例如,交通的便利性、道路是否能夠滿足人們散步的需求,是否具有完善的公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施。對(duì)于城市風(fēng)景園林來說,其不是只有美觀就可以了,實(shí)用性水平才是其建設(shè)的根本目的。根據(jù)馬斯洛需要層次理論能夠發(fā)現(xiàn),只有當(dāng)基礎(chǔ)的物質(zhì)生活滿足以后,才能夠產(chǎn)生精神需求。所以,想要使得風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出人性化理念,設(shè)計(jì)者就需要提前深入研究城市的實(shí)際功能特點(diǎn),對(duì)于其實(shí)用性都包含怎樣的內(nèi)容,在確保其實(shí)用性以后,在對(duì)美觀性的設(shè)計(jì)進(jìn)行思考。但需要注意的是,在進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)過程中,還要能夠?qū)⑵鋵?shí)用性和“美”的特征進(jìn)行結(jié)合,在確保其實(shí)際需要得到滿足的同時(shí),將城市獨(dú)特的美體現(xiàn)出來。所以,對(duì)于風(fēng)景園林進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),就必須要充分的展現(xiàn)出城市的傳統(tǒng)文化以及生態(tài)自然之美。

        四、結(jié)束語

        總之,運(yùn)用人性化的理念在風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)當(dāng)中,有利于保障園林設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平,使得以人為本的觀念貫徹到人們的日常生活當(dāng)中,讓人們可以充分感受到社會(huì)發(fā)展進(jìn)步帶來的生活改變。

        參考文獻(xiàn):

        [1]趙建方.探討人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].建材與裝飾,2017(50):67-68.

        [2]魏開.風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中對(duì)于人性化理念的應(yīng)用探討[J].四川水泥,2017(02):105.

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