占國森

【摘 要】語文教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動置身于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。在語文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，走語文教學(xué)生活化的道路，讓語文教學(xué)回歸生活，應(yīng)該是語文教學(xué)的重要部分。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 生活化 語文教學(xué)

中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.11.103

語文來源于生活，語文教學(xué)的生活化是“大語文教學(xué)觀”的需要。它是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。

一、小學(xué)語文生活化教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前，小學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)重已經(jīng)成為一個不爭的事實。從小學(xué)生沉重的書包及一些帶拉桿箱的書包，都讓人不禁有點同情現(xiàn)代的小學(xué)生。不讓孩子輸在起跑線上的教育理念，讓很多學(xué)校和家長都實行不符合小學(xué)生年齡特點的教學(xué)。總結(jié)起來，小學(xué)語文生活化教學(xué)現(xiàn)狀如下：

（一）教師缺乏生活化教學(xué)的理念

在實際課堂教學(xué)中，很多教師的教學(xué)模式和教學(xué)手段依然是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式。教師依然采用灌輸式教學(xué)法，很少將生活化的教學(xué)內(nèi)容滲透到課堂教學(xué)中，也沒有創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，從而使得課堂教學(xué)與生活嚴(yán)重脫離，不利于學(xué)生生活實踐能力的提高。

（二）教師沒有尊重學(xué)生的生活主體性

學(xué)生是學(xué)習(xí)和生活的主體。在課堂教學(xué)中只有學(xué)生的主體地位得到足夠的尊重和重視，教師的課堂教學(xué)才會更重視學(xué)生的因素，重視學(xué)生的興趣愛好及個性發(fā)展。但是，在實際課堂教學(xué)中，學(xué)生的主體地位并不明確，很多教師認為：小學(xué)生年紀(jì)太小，需要教師的關(guān)心和照顧；或者有教師認為：小學(xué)生沒有自己的思想和觀點，所以需要教師將自己的思想強加在學(xué)生身上。其實不然，當(dāng)前的小學(xué)生，絕大部分已經(jīng)有自己的思想和見解，對很多事情有主觀意見。因此，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊重學(xué)生的生活主體性，從而實現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)效率的提高。

（三）缺乏有效的教學(xué)反思和評價

有效的教學(xué)反思，有利于教師在課堂教學(xué)中及時發(fā)現(xiàn)自己課堂教學(xué)存在的問題和不足，從而對自己的課堂教學(xué)不斷改進，實現(xiàn)課堂教學(xué)的改革和發(fā)展。但是在當(dāng)前的課堂教學(xué)中，一些教師并沒有進行教學(xué)反思的意識，沒有對教學(xué)存在的問題進行公正客觀的評價，甚至部分教師不愿意承認自己課堂教學(xué)存在的問題，這種諱疾忌醫(yī)的教學(xué)思想不利于小學(xué)語文教學(xué)的改革和創(chuàng)新。

二、語文生活化教學(xué)的策略

（一）課堂教學(xué)方式生活化

1.挖掘生活中的語文教學(xué)資源。一切的文學(xué)創(chuàng)作都是源于生活而高于生活，我在現(xiàn)階段學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，老師要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的欲望，首先就要激發(fā)我們對生活的興趣。因此要提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生做一個生活的有心人，讓其思想融入生活的方方面面去體會生活，積累豐富的生活閱歷和生活感悟，從而達到眼中出素材胸中有文章的效果。

2.把課堂外的經(jīng)歷變?yōu)檎n堂內(nèi)的素材。老師應(yīng)該要積極引導(dǎo)學(xué)生注重生活積累。努力提升學(xué)生的課外閱讀量和寫作量，提高學(xué)生語文整體素質(zhì)。同時要讓學(xué)生走出狹窄的課堂天地，融入廣闊的社會大課堂中去吸收養(yǎng)料，培養(yǎng)學(xué)生自己吸收文化并能靈活運用的能力。

老師應(yīng)該要積極引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的課外活動。積極引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，發(fā)掘無限的課堂外的課程資源，使他們懂得“生活處處有語文”的道理。最終走出狹窄的課堂，走向大自然，走向社會，走向世界。生活是知識的海洋，生活之中時時處處皆學(xué)問。因此，將要成為人民教師的我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。在以后的教學(xué)中，我們應(yīng)以課外實踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會，走向生活。在深入生活、吸收生活的基礎(chǔ)上，學(xué)會創(chuàng)造生活，使語文從生活中來到生活中去。

（二）順應(yīng)歷史發(fā)展的要求

當(dāng)今社會凸顯經(jīng)濟全球化、文化多元化、社會信息化的時代特點，客觀上要求我們的語文教學(xué)必須具有開放和現(xiàn)代意識。為順應(yīng)社會和教育事業(yè)的需要，要建設(shè)開放而富有活力的語文課程，生活是語文教育的源泉和基礎(chǔ)，語文教學(xué)的內(nèi)容是寬泛的，教科書是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，但遠不是語文教育的全部內(nèi)容。語文教學(xué)的內(nèi)容理應(yīng)以課本為原點，向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓延伸，由封閉走向開放。樹立大語文教育觀，開放語文課堂，將學(xué)生從抽象、虛擬的課本堆中解脫出來，讓語文走進生活，讓生活走向語文，給學(xué)生感受自然、社會、事實、事件、人物、過程的機會，使學(xué)生在與現(xiàn)實世界的撞擊、交流中產(chǎn)生對世界、對生活的愛，從而自發(fā)地、主動地去獲取知識，同時又在這一過程中陶冶情操、磨煉思想、完善人格，“保證人人享有他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、感情和想象方面的自由?！?/p>

（三）學(xué)一學(xué)，體驗生活

俗話說：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗。”同樣，對課文的感悟也是如此。著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的?！苯處熞幸庾R地創(chuàng)設(shè)教育情境，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗去體驗、去感悟，加深感受。例如：《村居》一詩中詩人用細膩的文筆描繪了一幅鄉(xiāng)村的春天景象：早春二月，草長鶯飛，楊柳拂堤，兒童們興致勃勃地放風(fēng)箏。有景有人有事，充滿了生活情趣，勾畫出一幅生機勃勃的“樂春圖”。全詩字里行間透出詩人對春天來臨的喜悅和贊美。課堂教學(xué)如果僅限于玩味語言文字，可能學(xué)生感受不深，教師不妨利用課余時間帶著學(xué)生走出教室，來到操場放飛風(fēng)箏，來到花園去接近一下大自然。這時學(xué)生們興致勃勃，好像跟詩人一起飽覽了農(nóng)村的美麗春景。這樣，不需教師多費口舌，學(xué)生對這首古詩的感悟更加具體，對詩文的意境也就回味無窮了。

總之，生活是學(xué)習(xí)的源泉，也是課堂學(xué)習(xí)的延伸，沒有源于生活的教育與學(xué)習(xí)是不全面的。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)與生活進行有機的結(jié)合，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)。在實施語文生活化的教學(xué)過程的同時，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神以及實踐能力，還發(fā)展了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

參考文獻

[1]林火坤.小學(xué)寫作技巧之我見[J].考試周刊，2018（91）：54.