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        淺析傳統(tǒng)文化在中學語文教學中的作用

        2018-09-10 12:21:35陳思嘉
        大東方 2018年3期
        關(guān)鍵詞:中學語文教學誦讀創(chuàng)設(shè)情境

        陳思嘉

        摘 要:在中學語文教學中適當?shù)匾雮鹘y(tǒng)文化,不僅能順應(yīng)社會的發(fā)展,也能適應(yīng)中學語文教學的融合與建構(gòu)。如何在中學語文教學中適當引入傳統(tǒng)文化成為中學教師值得思考、探究的問題。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;中學語文教學;創(chuàng)設(shè)情境;誦讀

        傳統(tǒng)文化是我國民族文化的瑰寶。在中學語文教學中適當?shù)匾雮鹘y(tǒng)文化,不僅能順應(yīng)社會的發(fā)展,也能適應(yīng)中學語文教學的融合與建構(gòu)。在傳統(tǒng)文化的熏陶下,學生對美的體驗以及在生命價值、道德等方面都會有更加深刻的體會。在教學過程中,通過有目的性、預(yù)設(shè)性的教學方式,可以提升學生的綜合能力,促進中學生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認同。因此,如何在中學語文教學中適當引入傳統(tǒng)文化成為中學教師值得思考、探究的問題。

        一、創(chuàng)設(shè)情境,體驗傳統(tǒng)文化精髓

        情境是所有認知活動的基礎(chǔ)。關(guān)注情境認知,有助于學生在思考問題的過程中掌握知識。在教學過程中教師要幫助學生營造思考問題的氛圍,使其在一定的情境中體驗傳統(tǒng)文化精髓。因此,從實際教學情形出發(fā),根據(jù)教學要求創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學情境或是營造教學氛圍,激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的熱情和興趣,是引入傳統(tǒng)文化的有效方式。創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多種,可以借助語言的敘述、想象、運用多媒體等。

        如在教學《念奴嬌·赤壁懷古》的過程中,作者用準確、生動的語言描述,將“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的雄偉磅礴的氣勢顯現(xiàn)出來,將文字轉(zhuǎn)化為一幅幅形象、生動的畫面,通過想象和聯(lián)想,讓學生在一定的情境中體驗詩歌無拘無束、自由樂觀的意境,同時在這一意境中感受作者曠達的情感態(tài)度?!叭松鐗簦蛔疬€酹江月”,讓學生充分展開聯(lián)想與想象,將意境用生動的語言表述出來,以更為直觀地體驗這種樂觀曠達、無拘無束的情感精髓。如《采薇》體現(xiàn)出普通士兵在背井離鄉(xiāng)、征戰(zhàn)遠方的歲月中的艱苦生活和情感的傷痛,教師可以通過視頻、音頻、微課等多媒體手段重現(xiàn)文章情境,讓學生在真實場景中體會士兵為抵御外族侵略,背井離鄉(xiāng),久久不能回家而產(chǎn)生的悲痛、厭戰(zhàn)以及對外族的憎惡。在學習過程中,通過創(chuàng)設(shè)一定的情境,重現(xiàn)當時的情景,讓學生形成比較直觀且全面的感受,從而能夠充分感知和想象作品所蘊含的感情,體驗傳統(tǒng)文化的獨特之處。

        二、開展誦讀,品味傳統(tǒng)文化魅力

        “詩有三體:有技巧、有骨氣、有精髓,以聲律為技巧,以意象為骨氣,以意格為精髓。”那么,學習傳統(tǒng)文化尤其是古典詩歌就要從這“三體”著手,感受古典詩歌魅力,運用誦讀的教學方法。在擁有上千年歷史的中華傳統(tǒng)文化教學中,以誦讀的方式將經(jīng)典的詩詞歌賦言傳身教,通過具有特色的誦讀,傳遞教師的體會,啟發(fā)學生的思維,這是經(jīng)過歷史證明最有效的語文教學方式。

        以李白《將進酒》的誦讀教學為例,這首勸酒詩篇幅不長,但全詩大起大落,氣勢磅礴,感情跌宕起伏,豐富多變。這首詩的教學以誦讀體驗為主,讓學生在親身體驗中體會作者豪放而又憤慨的感情。從詩歌的韻律、節(jié)奏、平仄著手,詩歌節(jié)奏豐富多變,形式以七言為主,加之三、五、十言詩句,參差有序,可在重復(fù)誦讀中感受詩歌的韻律美。本詩通過齊整對仗的句式、鏗鏘有力的韻律體現(xiàn)出波瀾壯闊的詩情,學生在誦讀過程中要以“忽然迸發(fā),一瀉千里”的詩歌腔調(diào)表達出詩人豪邁激憤的思想感情。詩中所涉及的意象也可以在重復(fù)誦讀中感受意蘊美感。不論是“黃河之水”還是“青絲白發(fā)”,都包含著豐富的意義,通過反復(fù)誦讀,可以體會豪邁壯闊的氣勢,青絲白發(fā)朝暮而成的憤慨撲面而來。全篇詩情跌宕起伏,基調(diào)豪放,但思想感情卻非常復(fù)雜,既有建功立業(yè)的偉大抱負,又有壯志難酬的自暴自棄,看似消極怠慢,實際是借酒消愁,表現(xiàn)出對貴族和王權(quán)的蔑視,也表露出了及時行樂的思想情感。通過《將進酒》的誦讀體驗教學,讓學生在誦讀過程中品味詩人所表達的豪放又憤慨的復(fù)雜情感。同時,讓學生在反復(fù)誦讀中體會古典文學中聲律、意象、意格的魅力所在。通過誦讀的方式,能夠使學生深刻領(lǐng)悟作品的思想感情精髓和韻味魅力,在交流、體會和理解中獲得深刻體會,最終提升學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

        總而言之,通過類型豐富的教學手段,針對不同教學內(nèi)容有針對性地開展傳統(tǒng)文化教學,不僅能提升教學質(zhì)量,還能調(diào)動學生學習傳統(tǒng)文化的積極性和主動性,使學生在潛移默化中學習、發(fā)揚民族精神。教育的最終任務(wù)是培養(yǎng)具有專業(yè)知識和擁有民族精神的中華民族后代,中學生在學習技能的同時接受傳統(tǒng)文化的熏陶,而這也是學習傳統(tǒng)文化的真正價值所在。通過多種類型和方式的教學,學生能夠深刻掌握傳統(tǒng)文化精髓,對傳統(tǒng)文化有更加直接的感受,從而更好地發(fā)揚傳統(tǒng)文化的價值。

        參考文獻

        [1]梁振桂.試論語文教育與傳統(tǒng)文化底蘊的培養(yǎng)[J].廣西民族學院學報(哲學社會科學版),2005(5).

        [2]陳淑梅.傳統(tǒng)文化與語文教學[J].焦作大學學報,2008(3).

        [3]李佩英.語文教學應(yīng)該重視弘揚傳統(tǒng)文化[J].當代教育論壇(學科教育研究),2008(6).

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