盧玉權(quán)

摘 要：新課程改革要求教師改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，培養(yǎng)學(xué)生自主思考能力，聯(lián)合生活實(shí)際與教材知識點(diǎn)開展教學(xué)工作，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)也提高課堂教學(xué)效率，由此可見，生活化教學(xué)在初中歷史教學(xué)中應(yīng)用具有極大意義。

關(guān)鍵詞：初中歷史；生活化；歷史教學(xué)

初中歷史生活化教學(xué)即教師在課堂教學(xué)中，有目的地將課程內(nèi)容、教學(xué)方式跟學(xué)生的實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合起來，以此增加學(xué)生生活實(shí)際的內(nèi)容，凸顯歷史教學(xué)的生活意義和價(jià)值。生活化教學(xué)策略的運(yùn)用，對教師與學(xué)生都提出了更高的要求，教師應(yīng)積極整合課堂教學(xué)內(nèi)容，將歷史內(nèi)容與學(xué)生了解的生活實(shí)際相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)成績。以下是對初中歷史生活化教學(xué)策略具體運(yùn)用的分析。

一、初中歷史生活化教學(xué)的意義

1.有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?！拔匆娨馊?，必不樂學(xué)?！睂W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并非是不可塑造的，教師應(yīng)在研讀教材、分析學(xué)情的基礎(chǔ)上，挖掘生活化資源，將歷史教學(xué)生活化，能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在接受式教學(xué)中，教師囿于教參，學(xué)生亦步亦趨地跟從教師的思維，缺少發(fā)展的空間。在生活化教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生在看、聽、做等感官體驗(yàn)過程中感受生活、主動(dòng)思考，獲得解決問題的方法，以及對生活的熱愛。

3.有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。生活化教學(xué)能將學(xué)生從狹小的空間中解放出來，為學(xué)生拓展視野，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓他們在教學(xué)活動(dòng)中綻放個(gè)性，在互補(bǔ)、揚(yáng)棄、重塑中健全人格。

二、初中歷史生活化教學(xué)的實(shí)踐探索

1.創(chuàng)設(shè)情境生活化

在新課程背景下，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地探索知識，主動(dòng)地接受知識是教學(xué)的重要目標(biāo)。歷史課程是反映過去時(shí)代的社會生活，與當(dāng)前的生活實(shí)際有著一定的聯(lián)系，利用這一點(diǎn)，教師可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)地接受知識和探索知識。此外，創(chuàng)設(shè)生活化的情境，可以讓學(xué)生在歷史與現(xiàn)實(shí)的情境中產(chǎn)生共鳴，體會到歷史的巨大魅力，從而愛上歷史。

例如，在學(xué)習(xí)有關(guān)“改革開放”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可利用多媒體課件向?qū)W生播放歌曲《春天的故事》，調(diào)動(dòng)整個(gè)課堂氛圍，讓學(xué)生在悠揚(yáng)的旋律、美妙的音樂中，獲得聽覺與視覺的沖擊力，對相關(guān)知識點(diǎn)產(chǎn)生興趣。教師在輕松、愉悅的教學(xué)氛圍中，深入講解鄧小平南巡講話的時(shí)間、背景及意義，并且為學(xué)生播放我國第十一屆三中全會的部分視頻，學(xué)生在這一生活化的情境中，掌握了我國改革開放的時(shí)間、內(nèi)容、標(biāo)志性事件等，總結(jié)了事件的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義，更利于對知識點(diǎn)的理解和記憶，順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

2.教學(xué)手段生活化

在初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)該合理運(yùn)用各種教學(xué)方式來為教學(xué)服務(wù)，靈活地將課堂講述、課堂演示、學(xué)生自我觀察以及探究性學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合當(dāng)時(shí)教學(xué)條件的歷史情境和現(xiàn)象，特別是注重將歷史現(xiàn)象跟學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來，選擇學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生搭建一個(gè)個(gè)可以展示學(xué)生個(gè)性的舞臺。如此不僅能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，還能夠讓歷史課堂充滿濃郁的生活氣息。要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)接觸、了解、理解并掌握歷史。構(gòu)建主義理論認(rèn)為“學(xué)生對歷史的認(rèn)知和理解的內(nèi)在思維路徑為實(shí)現(xiàn)歷史知識的同化”，換言之即教師要引導(dǎo)學(xué)生基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累來認(rèn)識、分析、掌握歷史，將一些歷史現(xiàn)象進(jìn)行分類之后再整合，以此構(gòu)建起自己特有的歷史知識體系。為此，初中歷史教師應(yīng)該運(yùn)用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)將歷史知識轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼闹R結(jié)構(gòu)。比如與人民公社相關(guān)的歷史內(nèi)容，其教學(xué)目標(biāo)為揭露人民公社存在的弊端，即絕對平均主義帶來的危害，這時(shí)教師可以生活中熟悉的“三個(gè)和尚沒水喝”的故事，讓學(xué)生深刻體會到絕對平均主義帶來的結(jié)果為人人都想不勞而獲，以此理解這個(gè)知識點(diǎn)。

3.教學(xué)過程生活化

有時(shí)候，親身經(jīng)歷的才能使人刻骨銘心，正如古人說的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，而實(shí)踐也證明，教學(xué)活動(dòng)必須要充分聯(lián)系生活，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中提高社會實(shí)踐的能力，只有立足于生活，歷史課堂才能變得生動(dòng)有趣。因此在進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中，教師可以設(shè)計(jì)一些生活化的場景讓學(xué)生親身體驗(yàn)一下歷史。比如，對于某一歷史事件，可以讓學(xué)生根據(jù)歷史史實(shí)編劇本并且扮演不同的角色，讓學(xué)生身臨其境感受歷史，加深對歷史的認(rèn)識。通過角色扮演，以及學(xué)生對遙遠(yuǎn)的的歷史進(jìn)行加工處理，使歷史情境生活化，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)積極性。此外，還可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，通過參觀可以拉近學(xué)生與歷史的距離。

4.作業(yè)設(shè)計(jì)生活化

歷史作業(yè)作為歷史教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，要想實(shí)現(xiàn)課堂教師的生活化，就需要實(shí)現(xiàn)課后作業(yè)形式、內(nèi)容二者的生活化。歷史課后作業(yè)生活化是判斷學(xué)生是否能夠?qū)⒄n本歷史知識和技能學(xué)以致用的一個(gè)途徑，若學(xué)生學(xué)完但不能運(yùn)用知識，不僅導(dǎo)致教學(xué)失去了有效性，還浪費(fèi)了大量的人力和物力。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師應(yīng)該注重對學(xué)生創(chuàng)造性潛能的培養(yǎng)、保護(hù)和挖掘。教師布置課后作業(yè)時(shí)，可以考慮盡量采用跟實(shí)際生活息息相關(guān)的，幫助學(xué)生將課本知識跟生活有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)一步鞏固課堂知識。例如講內(nèi)戰(zhàn)方面的內(nèi)容，教師可以布置課后作業(yè)：讓學(xué)生在課后走訪身邊的老軍人和老戰(zhàn)士，了解全面內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生的故事。采用這種方法便實(shí)現(xiàn)了課本知識點(diǎn)跟生活實(shí)際內(nèi)容相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生打破歷史書本的束縛，實(shí)現(xiàn)了歷史知識回歸生活的目的。

總之，傳統(tǒng)的歷史教學(xué)缺乏“生活味”，阻礙了新課改的實(shí)施。我們初中歷史教師要具備新的課程觀，提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，靈活運(yùn)用教材，創(chuàng)設(shè)生活化情境，讓歷史課堂充滿生機(jī)與活力。

參考文獻(xiàn)

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