史俊培(德州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)弘德小學(xué),山東 德州 253000)
揚(yáng)琴自十七世紀(jì)初從西方傳入中國,迄今己有四百多年歷史。作為中國民族樂器中的擊弦樂器,中國揚(yáng)琴以其音色明亮、顆粒性強(qiáng)、音域?qū)捛夜?jié)奏感明顯等特點(diǎn)在民族樂器中擁有自己獨(dú)特的優(yōu)勢。
揚(yáng)琴演奏藝術(shù)不同于其他樂器演奏,它有獨(dú)特的音樂風(fēng)格,而不同的揚(yáng)琴演奏者根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)選擇不同的演奏風(fēng)格。一個(gè)成熟的揚(yáng)琴演奏者,大都有個(gè)人獨(dú)特的演奏風(fēng)格。由于每個(gè)人所受的文化和生活背景不同,因此每個(gè)人對(duì)作品都有自己的理解和感悟,這就表現(xiàn)在音樂風(fēng)格的不同上。二十世紀(jì)九十年代,揚(yáng)琴音樂借鑒了西方的揚(yáng)琴音樂,更加突出主題元素的個(gè)性,創(chuàng)造出新的現(xiàn)代音樂風(fēng)格作品?,F(xiàn)代音樂風(fēng)格講求曲式結(jié)構(gòu)多變、音域范圍寬廣、音樂音響不和諧,調(diào)式調(diào)性的多變及無調(diào)性泛調(diào)性的運(yùn)用。這些特征也奠定了揚(yáng)琴音樂現(xiàn)代風(fēng)格的基調(diào),這也要求演奏者在藝術(shù)處理方面下足功夫。音色音準(zhǔn)的把握、音位音區(qū)的選擇都要演奏者細(xì)心考究,這樣才能夠演奏出高水平高質(zhì)量的揚(yáng)琴音樂作品。揚(yáng)琴現(xiàn)代音樂風(fēng)格作品,主要運(yùn)用西方作曲技法,在旋律、音色、節(jié)奏、調(diào)性、和聲、織體、曲式結(jié)構(gòu)、演奏技法等各音樂要素探索出新的結(jié)合方式,產(chǎn)生獨(dú)特音響的現(xiàn)代音樂風(fēng)格作品。揚(yáng)琴作品創(chuàng)作的發(fā)展與揚(yáng)琴樂器發(fā)展及改革是相輔相成的,藝術(shù)家手中的擊弦工具(琴竹)也有改進(jìn),演奏方法變得科學(xué)。
揚(yáng)琴演奏是一種藝術(shù),是情感表達(dá)的藝術(shù),一首好的樂曲能夠觸動(dòng)人們的內(nèi)心,喚起真正的情感共鳴。音樂是善于表現(xiàn)感情的藝術(shù)。音樂有著不同的情感表達(dá),有的哀傷、有的歡快,有的諧趣、有的煩惱,正是因?yàn)橐魳返膬?nèi)容表現(xiàn)不同,造就音樂藝術(shù)的獨(dú)特魅力。音樂是所有藝術(shù)表達(dá)形式中最抒情的一種,我們常常把內(nèi)心的情感帶入到樂曲中,通過演奏呈現(xiàn)出來。當(dāng)然,演奏中我們會(huì)加入很多感情因素,這樣才能使音樂有感召力和感染力。現(xiàn)代揚(yáng)琴演奏在情感表現(xiàn)方面有所進(jìn)步之處,不僅結(jié)合了民族性和時(shí)代性,更能夠通過音樂形式描繪一種情景,比如《林沖夜奔》,充分表現(xiàn)出林沖懷揣滿腔熱情去梁山的英雄氣概和豪情,極大震撼了人們的心理。演奏者演奏出來的氣勢必然會(huì)影響到這首曲子的基調(diào),是柔情還是激昂,是細(xì)膩還是粗獷,基調(diào)是根據(jù)曲子內(nèi)容而設(shè)定的,是曲子情感的基礎(chǔ)。情感是音樂的靈魂,只有演奏者把自身融入到情景中,以自身的真實(shí)感受投入到音樂演繹形式中,人們才能夠聽到一種生動(dòng)的音樂。如果是矯揉造作的情感,沒有真情流露出來,或者演奏者夸大情感,都會(huì)影響到音樂表演,造成與演奏內(nèi)容脫節(jié),音樂演奏虛假,樂曲的生硬,沒有情感互動(dòng),音樂也不好聽。所以,揚(yáng)琴演奏者應(yīng)該多看一些揚(yáng)琴藝術(shù)相關(guān)研究文獻(xiàn)資料,進(jìn)而分析樂曲中的情感,充分了解樂曲創(chuàng)造背景文化,這樣才可以生動(dòng)地傳達(dá)音樂中的情感。
一部音樂作品,常以樂譜形式存在。用理性的頭腦把樂譜作為基本依據(jù)加以認(rèn)真對(duì)待,是音樂表演獲得真實(shí)性的基本保證。揚(yáng)琴演奏技巧有很多種,首先是揚(yáng)琴演奏的速度掌握。要處理好揚(yáng)琴演奏的技巧性問題就必須要有扎實(shí)地的基本功。過硬的基本功修煉是一個(gè)漫長的過程,需要在不斷練習(xí)中去理解,去感悟。學(xué)會(huì)快速交替竹就需要大臂放松,大臂是帶動(dòng)弦位。揚(yáng)琴演奏要求指、腕、臂放松,這些身體的控制技巧需要進(jìn)行練習(xí),逐步達(dá)到較高的標(biāo)準(zhǔn)。
新中國成立后,演奏技巧也是在各方面得到進(jìn)步和提升,創(chuàng)造出了一些新的揚(yáng)琴技法。但由于地區(qū)和樂種差異,揚(yáng)琴演奏技巧呈現(xiàn)出各自為政的局面,不利于揚(yáng)琴藝術(shù)的教學(xué)傳播。但到了近代,由于信息發(fā)展和研究文獻(xiàn)的增多,人們?nèi)找骊P(guān)注了揚(yáng)琴演奏技巧性研究,比如項(xiàng)祖華提出了當(dāng)代揚(yáng)琴技法的“新十度”,以解決樂語通用,統(tǒng)籌兼顧的問題。這揚(yáng)琴技法,它包括撥弦類、單竹類、輪竹類、顫竹類、齊竹類、滑抹類、揉弦類、抓弦類、點(diǎn)弦類及裝飾音類十大類技巧。每類技法又能細(xì)分為若干子項(xiàng)目。他的十大類技巧基本上得到了多數(shù)學(xué)者和演奏者的接納,一些演奏作品中也能體現(xiàn)出來。現(xiàn)代演奏者不斷創(chuàng)新從其他樂器中借鑒出新的技法,如抓弦類的托、劈、挑、抹、撮、勾技法即是從箏的同名指法中移植而來的;撥弦類的搖撥、摘音是從琵琶演奏中演化而來。在借鑒基礎(chǔ)上出現(xiàn)的創(chuàng)新成果,豐富了現(xiàn)代揚(yáng)琴演奏藝術(shù)技巧。越來越多的人學(xué)習(xí)揚(yáng)琴演奏,使得揚(yáng)琴演奏逐步走向?qū)I(yè)化,主要由專業(yè)演奏家演奏,這些專業(yè)人士對(duì)揚(yáng)琴手法和技巧頗有研究,所以他們較少受揚(yáng)琴傳統(tǒng)手法和技巧的束縛。專業(yè)演奏家在演奏時(shí)多是根據(jù)作品主題內(nèi)容的需要,借鑒西洋樂器的表現(xiàn)手法,大膽設(shè)想新的音源,從而促進(jìn)了新技法的產(chǎn)生和確立。
揚(yáng)琴演奏在繼承傳統(tǒng)的形式基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出許多的新穎的組合形式,使得演奏藝術(shù)更具表現(xiàn)力。比如說揚(yáng)琴與樂隊(duì)組合的《歡樂的火把節(jié)》(劉希圣曲),揚(yáng)琴與彈撥樂組合的《春滿江南》(項(xiàng)祖華、樊祖蔭曲),揚(yáng)琴與打擊樂組合的《絲路掠影》(項(xiàng)祖華曲)以及揚(yáng)琴的合奏、重奏形式,如大小揚(yáng)琴三重奏《扁擔(dān)謠》(鄭寶恒曲)等等。體裁及形式的紛繁多樣為揚(yáng)琴創(chuàng)作拓展了廣闊的天地。在揚(yáng)琴演奏音樂的旋律和曲體方面,作曲家為了突出作品的民族特色,在旋律上以民歌、戲曲等傳統(tǒng)音樂曲調(diào)為素材,廣泛采用傳統(tǒng)音樂延展、引伸、自由變奏等旋律發(fā)展手法進(jìn)行改編、加工和創(chuàng)新,來體現(xiàn)民族韻味。同時(shí)吸收、借鑒外國揚(yáng)琴的復(fù)調(diào)、節(jié)奏交錯(cuò)、半音序進(jìn)等旋律發(fā)展手法,豐富、拓展了中國揚(yáng)琴的表現(xiàn)力。在傳統(tǒng)的起承轉(zhuǎn)合等結(jié)構(gòu)形式被運(yùn)用的同時(shí),西方簡單、明了、易被我國審美觀念接受的二部、三部曲式也被大量應(yīng)用于作品之中,頗有“異軍突起”之勢?;匦胶妥帏Q曲式也有應(yīng)用之例。東西方曲式結(jié)構(gòu)在揚(yáng)琴上的共用極大拓展了揚(yáng)琴藝術(shù)的表現(xiàn)手法。中國傳統(tǒng)揚(yáng)琴進(jìn)入當(dāng)代,受到歐洲多聲織體音樂的影響,改變了以往線性思維特點(diǎn),作曲家們借鑒西方多聲織體形式,同時(shí)保持中國傳統(tǒng)揚(yáng)琴的線性特點(diǎn),從而出現(xiàn)了大量主調(diào)音樂——以旋律聲部為主,另加一個(gè)伴奏聲部的織體結(jié)構(gòu)。如丁國舜改編的《山丹丹開花紅艷艷》和《雙手開出幸福泉》等。這不僅增加了作品的和聲厚度、音樂層次,同時(shí)也促進(jìn)了揚(yáng)琴演奏技巧的發(fā)展。當(dāng)代揚(yáng)琴作品的創(chuàng)作是沿著繼承、借鑒、創(chuàng)新的道路在發(fā)展的,雖然有分量、有深度的優(yōu)秀作品還為數(shù)不多,但與建國前相比,它的成績和進(jìn)步是不可否認(rèn)的。不斷提高創(chuàng)作水平,積累豐富、優(yōu)秀的演奏曲目,將是揚(yáng)琴藝術(shù)發(fā)展道路上的重要環(huán)節(jié)。
揚(yáng)琴在我國經(jīng)過幾百年的發(fā)展,幾代揚(yáng)琴演奏家的耕耘創(chuàng)造,豐富了演奏技藝和音樂風(fēng)格,使得揚(yáng)琴演奏在我國形成了獨(dú)具民族特色的音樂藝術(shù),揚(yáng)琴演奏藝術(shù)在近些年隨著中外音樂文化交流日益廣泛深入,音樂風(fēng)格有所變化,在繼承傳統(tǒng)揚(yáng)琴演奏上不斷創(chuàng)新。
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