朱紫翎

摘 要：縉云山作為第一批全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是重慶市環(huán)城旅游名山。伴隨著景區(qū)旅游發(fā)展的迅猛前進(jìn)，各種環(huán)境問題也由此產(chǎn)生。本文以重慶縉云山自然保護(hù)區(qū)為研究對(duì)象，對(duì)景區(qū)可持續(xù)發(fā)展過程中產(chǎn)生的環(huán)境問題進(jìn)行分析并提出對(duì)策。

關(guān)鍵詞：縉云山；可持續(xù)發(fā)展；對(duì)策

1 縉云山旅游資源條件

縉云山坐落在重慶北碚區(qū)的嘉陵江溫塘峽畔，它距重慶市中區(qū)距離大約60千米，占地面積14平方千米，海拔最高的地方有1030米，平均海拔在750米到830米之間不等。早在1982年就由國(guó)務(wù)院就將它列入第一批全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)同年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，但是縉云山從1978年開始接待游客，是重慶市環(huán)城旅游名山。

1.1地文景觀資源

縉云山景區(qū)的地文資源主要包括香爐峰、獅子峰、葵花峰、朝日峰和寶塔峰，這些景觀層巒迭起，延綿數(shù)十里，各具特色。目前景區(qū)還在獅子峰上修建了一座觀景塔，白天身處其中可以欣賞林海，可俯瞰北碚區(qū)的景色，夜晚可以賞月，還能觀賞到海螺河和佛光巖的奇景。

1.2 人文資源條件

縉云山的佛教文化歷史悠久，已有580余年。縉云山是在南朝時(shí)劉宋景平元年進(jìn)行開山建立的，所以在四川成都地區(qū)，重慶縉云山和四川的青城山、峨眉山被冠名為 “蜀中三大宗教名山”?？N云山又被叫為“川東佛教勝地”。山中坐落著縉云寺、溫泉寺、紹龍觀、復(fù)興寺、石華寺等8大古剎還有晚唐的石照壁、明代的石牌坊、宋代時(shí)期的石刻這些藝術(shù)瑰寶都為縉云山增添了光彩。

2 縉云山可持續(xù)發(fā)展中存在的問題

2.1 景區(qū)知名度低，客源市場(chǎng)小

縉云山景區(qū)從開始接待旅游者到如今已經(jīng)發(fā)展了20多年，可是景區(qū)還是不被大家熟知，除了重慶本地居民對(duì)其比較了解一點(diǎn)外，大多數(shù)人都對(duì)它都不太了解。所以這一點(diǎn)也造成了該景區(qū)客源市場(chǎng)范圍狹小，根據(jù)目前和游客的交流和向景區(qū)工作人員咨詢了解到，縉云山景區(qū)目前主要是以接待本地游客居多，大多數(shù)都是當(dāng)?shù)氐木用?，外?lái)游客所占比重不大。

2.2 環(huán)境保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)

在縉云山自然保護(hù)區(qū)的旅游活動(dòng)開展過程中，環(huán)境污染問題始終是個(gè)不容忽視的問題，因?yàn)樗P(guān)系到景區(qū)的未來(lái)發(fā)展，生態(tài)的平衡和社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益以及環(huán)境效益他們之間是唇亡齒寒的關(guān)系。不管是景區(qū)的管理者還是觀光的旅游者在環(huán)境的保護(hù)意識(shí)上都做得不夠，景區(qū)管理是片面的追求效益最大化，忽視了生態(tài)環(huán)境的平衡。作為游客游玩之后留下了很多的生活垃圾，缺乏自覺性，而且景區(qū)對(duì)垃圾的處理也不夠及時(shí)存在諸多弊端。其次，景區(qū)的開發(fā)運(yùn)營(yíng)由于缺少專業(yè)的指導(dǎo)，應(yīng)對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題不能夠有效應(yīng)對(duì)，缺少專業(yè)的理論指導(dǎo)。

2.3 景區(qū)資源開發(fā)不合理，生態(tài)平衡受到破環(huán)。

一個(gè)景區(qū)的發(fā)展首先是以當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源為基礎(chǔ)，縉云山旅游資源豐富，不論是動(dòng)植物還是地理人文資源都具有開發(fā)觀賞的價(jià)值。而縉云山目前的資源的開發(fā)狀況仍然不盡如人意，存在著過度開發(fā)和資源利用率不高的弊端。而且景區(qū)旅游開發(fā)不夠深入，長(zhǎng)此以往很難吸引大量的游客，景點(diǎn)設(shè)置缺少合理規(guī)劃會(huì)造成游客在游覽過程中缺少目標(biāo)性，在一定程度上也給了縉云山景區(qū)的發(fā)展帶來(lái)了消極影響。其次，景區(qū)的生態(tài)環(huán)境也遭到了破壞，一方面是由于自然資源的過度開發(fā)的問題，導(dǎo)致動(dòng)植物資源遭到破壞，數(shù)量減少。還有大量綠色植被遭到破壞會(huì)引發(fā)泥石流和滑坡等自然災(zāi)害，也造成了一定的環(huán)境污染。另一方面是因?yàn)榫皡^(qū)每天接待的游客數(shù)量沒有限制，導(dǎo)致有時(shí)候接待人數(shù)過多，游客遺留下的垃圾也多，工作人員清理不及時(shí)就會(huì)產(chǎn)生環(huán)境問題。

3 縉云山可持續(xù)發(fā)展對(duì)策

3.1提升知名度，擴(kuò)大客源市場(chǎng)

縉云山擁有寶貴而豐富的自然資源，但是目前存在客源市場(chǎng)狹小的問題，所以要提高景區(qū)的知名度需要進(jìn)一步實(shí)施品牌戰(zhàn)略，在資源利用方面要利用好縉云山的佛教文化這一巨大資源，同時(shí)還有自然資源、文化資源的獨(dú)特性展開進(jìn)行宣傳，目的在于提升縉云山的知名度，從而擴(kuò)大客源市場(chǎng)。想要提高景區(qū)的知名度就需要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用各種現(xiàn)代傳播媒體，比如拍攝縉云山生態(tài)自然保護(hù)區(qū)的宣傳片，通過實(shí)實(shí)在在的畫面和獨(dú)特的創(chuàng)意，拍攝廣告的方式來(lái)宣傳縉云山旅游形象，甚至可以選擇形象大使。采用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳媒工具，可以通過互聯(lián)網(wǎng)通過設(shè)立旅游網(wǎng)站或者和旅游企業(yè)進(jìn)行商業(yè)合作，建立相關(guān)旅游專題網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)的鏈接，運(yùn)用微博微信公眾平臺(tái)，全面介紹縉云山旅游六要素的情況，通過擴(kuò)大縉云山的知名度，帶動(dòng)客源市場(chǎng)的擴(kuò)大，從而提高當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的發(fā)展，使縉云山能夠在旅游發(fā)展中得到更好地開發(fā)和保護(hù)。

3.2舉辦旅游知識(shí)宣傳活動(dòng)，進(jìn)行生態(tài)教育

突出做好影響深遠(yuǎn)而廣泛的宣傳活動(dòng)，因地制宜制定好宣傳戰(zhàn)略，結(jié)合景區(qū)人文資源，有效進(jìn)行宣傳目標(biāo)和實(shí)施計(jì)劃的制定，還要注意宣傳的方式和時(shí)機(jī)的選擇，最大限度的讓旅游宣傳取得良好的效果。開展生態(tài)教育，讓游客在旅游中學(xué)習(xí)到一些生態(tài)知識(shí)。不僅如此，在游客中進(jìn)行宣傳可以正確引導(dǎo)游客行為，讓他們理解生態(tài)保護(hù)的意義，樹立正確的價(jià)值觀。良好的引導(dǎo)可以營(yíng)造一種生態(tài)環(huán)境保護(hù)的氣氛，游客也會(huì)注意自己的舉止。比如建立生態(tài)教育館，能有效地增強(qiáng)游客的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

3.3合理進(jìn)行資源開發(fā)并加以保護(hù)

在開發(fā)景區(qū)的同時(shí)需利用各種方法管理分配好現(xiàn)有資源，做好資源保護(hù)工作。不能盲目的開發(fā)，片面的追求一時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益。對(duì)景區(qū)生態(tài)環(huán)境也要采取保護(hù)措施，對(duì)景區(qū)內(nèi)的生活垃圾處理要注意它及時(shí)性。除了加強(qiáng)對(duì)自然資源的保護(hù)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)外，對(duì)于人文資源也同樣會(huì)需要采取保護(hù)措施，比如可以將縉云山的佛教文化進(jìn)行專題開發(fā)加進(jìn)行有效宣傳，在景區(qū)發(fā)展中要學(xué)會(huì)進(jìn)行資源的合理優(yōu)化配置，對(duì)于某種資源的開發(fā)既要合理又要深入，切記不要為了追求一時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行無(wú)止盡的開發(fā)，得到的效益往往只是一時(shí)的。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的理念，每個(gè)景區(qū)的開發(fā)管理和都要應(yīng)該以它為出發(fā)點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 李顯森，陳國(guó)惠.縉云山生態(tài)旅游前景分析[J].貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2008（2）.

[2] 潘英武.重慶縉云山旅游資源開發(fā)初探[J].重慶教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（06）.