張李依
摘要:黨的十八大之后,將立德樹人作為教育的根本任務,中國足球在近幾年也迎來了發(fā)展的大好機遇。體育人才的培養(yǎng)不再僅僅著眼于高超的技術(shù),優(yōu)異的成績,更重要的是要增強他們的國家榮譽感和社會責任感,發(fā)揚他們的吃苦耐勞,敢打敢拼,團結(jié)協(xié)作的體育精神。本文以足球教學為例,強調(diào)了立德樹人對體育人才培養(yǎng)的重要性,提出并分析了足球比賽中丟失體育道德的現(xiàn)象及原因,以及改進措施。
關(guān)鍵詞:立德樹人;足球教學;人才培養(yǎng)
黨的十八大以來,中國足球的發(fā)展進入了新的歷史階段,迎來了前所未有的大好機遇。習近平主席多次指示要把中國足球事業(yè)搞起來,搞上去。正因為如此的雄心壯志,使我國的足球人才培養(yǎng)方式出現(xiàn)了漏洞,一些培訓機構(gòu)、各中小學、俱樂部、乃至專業(yè)隊將培養(yǎng)重點放在運動員技術(shù)技能的提高上,從而忽視了足球道德的教育與培養(yǎng)。國無德不興,人無德不立。教育的本質(zhì)在于“樹人”,而人之所以為人的根本則在于“立德”。 黨的十八大報告曾明確指出:“把立德樹人作為教育的根本任務,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。基于此,足球比賽中的團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏、尊重他人的品質(zhì)顯得愈加重要。英國人認為:足球既需要騎士精神,也許要紳士風度。持有紳士風度精神的英國球員展示了典型的英國運動美德,他們以充滿活力的方式奔跑、比賽、與對手拼搶,這種帶有紳士風度標簽的英國足球受到很多國家球迷的推崇,而且曾一度以壓倒性的魅力橫掃世界。
一、立德樹人的時代意義
(一)立德樹人是我國教育工作的指導思想
“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”,是我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展必須解決好的根本問題。對足球人才進行立德樹人教育的過程中要注意結(jié)合時代對人才的要求。習近平總書記在2016年 12月 7日至 8日召開的全國高校思想政治工作會議上指出:“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程”。他的報告強調(diào)了立德樹人問題對黨和國家前途命運的重要性,具有里程碑式的意義。在今天,立德樹人是一個內(nèi)涵外延豐富的概念。首先,立德樹人要切合人的發(fā)展實際,滿足人的需求;其次,立德樹人要以人為本,教育是育人,而不是育成績;再次,立德樹人要因材施教,彰顯和發(fā)揚每個學生的個性和優(yōu)勢,培養(yǎng)出能獨立思考,獨立發(fā)現(xiàn)和解決問題,具有開放的思維和創(chuàng)新精神的新一代接班人。
(二)立德樹人是我國教育事業(yè)發(fā)展的基本方向
目前,過于注重分數(shù)、單純追求升學率的應試教育模式還沒有得到根本改變,這樣的教育方式已經(jīng)不能適應經(jīng)濟社會的發(fā)展要求,更不符合人力資源強國,體育強國建設(shè)的需要,因此現(xiàn)在的教育模式逐步偏往全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀,全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀要求全面發(fā)展學生的德智體美,德育則處于首要位置,可以看出立德樹人的重要性,我國教育事業(yè)的發(fā)展要堅持立德樹人的基本方向。
(三)立德樹人是實現(xiàn)“中國夢”的內(nèi)在要求
立德樹人,既是一個永恒的主題,也是一個時代的主題。說它是一個永恒的主題,因為樹人是教育的根本,只有立德,才能成人。說它是一個時代的主題,因為當代中國出現(xiàn)了道德危機,迫切需要立德。不管是在任何領(lǐng)域,任何時期,道德都是一個重點問題,而在足球領(lǐng)域,同樣具有非常重要的意義。挖掘和實現(xiàn)足球教學的德育價值,既是學校教育發(fā)展的需要,同時也是實現(xiàn)“中國夢”的內(nèi)在要求。
二、立德樹人與體育人才培養(yǎng)的關(guān)系
國無德不興,人無德不立。教育的本質(zhì)在于“樹人”,而人之所以為人的根本則在于“立德”。我們已經(jīng)把建設(shè)體育大國的目標改為建設(shè)體育強國,那么就需要培養(yǎng)出優(yōu)秀的體育人才,增強他們的國家榮譽感和社會責任感,再創(chuàng)造優(yōu)異的成績的同時,弘揚中華體育精神,發(fā)揚技藝精湛、作風頑強、為國爭光的優(yōu)秀品質(zhì),振奮人民群眾信心,激發(fā)青少年熱情,促進全國各項體育運動發(fā)展。2015年印發(fā)的中國足球改革發(fā)展總體方案中指出:“要把足球改革發(fā)展作為建設(shè)體育強國的重要舉措”。
從前,往往別人眼中對體育生的看法是頭腦簡單,四肢發(fā)達,雖然現(xiàn)在的社會已經(jīng)更正了這樣片面的看法,但是學體育的人從事暴力犯罪的現(xiàn)象屢見不鮮,從中所反映出來的根本問題就是道德教育的缺失。2011年4月14日,溫家寶在同國務院參事和中央文史研究館館員座談時感慨:“近年來相繼發(fā)生‘毒奶粉‘瘦肉精‘地溝油等事件表明了誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴重的地步?!泵鎸Φ赖挛C,我們的教育逃脫不了干系,因為在應試教育的今天,我們關(guān)心的是知識,是成績,是升學率,而不是人格,不是道德。我們的教育總是教人如何謀生,怎樣把人打造成優(yōu)質(zhì)的人力資源,但卻沒有了人性,沒有了道德,喪失了“安身立命”之本。這是中國教育的最大危機。
三、足球人才培養(yǎng)中的問題與分析
(一)比賽中激情壓過理性,出現(xiàn)暴力事件
足球是一項競技運動,既然有競爭的成分在其中,就難免在激烈的賽況下失去理性,將規(guī)則和職業(yè)道德丟在腦后,出現(xiàn)一些打擊報復的行為,比如,雙方在比賽過程中,為了發(fā)泄心中的不滿,惡意的犯規(guī),向?qū)κ滞驴谒?,激烈的言辭辱罵等等行為。這些行為的出現(xiàn)往往是由于心理因素的影響,但更取決于自身的道德修養(yǎng),道德修養(yǎng)高的人就能夠控制住自己出格的行為,抑制自己不好的情緒表現(xiàn),而道德修養(yǎng)低的人則毫不避諱的表現(xiàn)自己的不滿,不考慮可能造成的后果,讓隊友為自己的行為買單。
(二)平時訓練過程中對道德教育的疏忽
足球比賽中出現(xiàn)失德現(xiàn)象的原因往往源于平時的教學訓練對足球道德教育的疏忽,由于教學人員過于重視球員技術(shù)技能的提高,而忽略了道德的教育與培養(yǎng),既使在平時訓練中教學人員講授過體育道德、職業(yè)道德,也只是停留在理論層面,并沒有付諸實踐,導致球員雖然在比賽場下能將體育道德記在心中,但是一遇到激烈的拼搶戰(zhàn)斗就容易控制不住自己的行為,將道德理論拋在腦后。
(三)各教育階段的德育銜接不暢,時效性不高
除此之外,足球比賽中的道德缺失現(xiàn)象還與我國的德育體制有關(guān),我國的德育在學生各個教育階段銜接不暢,時效性不高的問題,再加上與體育生從小接觸的文化教育較少,自然就導致了體育生的道德缺失現(xiàn)象。體育生所創(chuàng)造的比賽成績必然是源于平時訓練的積累,想要創(chuàng)造優(yōu)異的成績,花費大量的時間去訓練是必不可少的,而因此就造成了體育生文化課學習的時間減少,缺乏一定的文化基礎(chǔ)。學生從一個學習階段畢業(yè)之后進入下一階段開始的時候,往往只重視學生的文化課成績,從來沒有對道德修養(yǎng)有過一定的考量標準,造成銜接不暢的問題,更加沒有注重在實踐中檢驗道德教育的成效。
四、以立德樹人的觀念優(yōu)化足球人才培養(yǎng)
要想從根本上改變體育人才道德缺乏的現(xiàn)象,還是需要做極大的努力的。不僅要讓教育者在平時訓練中多加強調(diào)道德的重要性,而且要將理論化為實踐,其次則要從國家教育體制角度改進德育體制,改變銜接不暢、時效性不高的問題。
(一)樹立榜樣,自我反省,自我提高
以足球教學為例,學足球的學生大多是從小接受足球訓練,往往會有自己喜歡的體育明星作為偶像,所以教學人員可以引導學生球員以一些知名的國際球員為榜樣,讓他們向榜樣靠攏,不斷進行自我反省,自覺克服不良思想。學體育的學生往往性格開朗,為人直率,因此,教育者要懷著赤誠之心說實話、講實情,開誠 布公,做到以理服人、以情感人,德育教育才能收到事半功倍的效果。
(二)從小培養(yǎng)職業(yè)道德,保證學習訓練兩不誤
教育者應教育學生從小培養(yǎng)職業(yè)道德,使青少年樹立堅定的事業(yè)心,有強烈的國家榮譽感和社會責任感;從小培養(yǎng)講文明、講禮貌、謙虛待人、尊重師長的優(yōu)良品質(zhì)。注意教育他們在任何場合都要文明禮貌,杜絕一切污穢的言談舉止。教育者在關(guān)注球員技術(shù)進步的同時要時刻關(guān)心球員的文化學習,畢竟學生時代的主要任務還是學習,教育者可以通過定期檢查學生家庭作業(yè),期中期末詢問學生考試成績等方式督促球員積極自覺的進行文化課學習,可以保證學習訓練兩不誤。
(三)注重知識智力發(fā)展,力求全面發(fā)展
足球是靠腦子踢的,而不是蠻力,好的足球運動員不僅需要好的身體素質(zhì),優(yōu)秀的技戰(zhàn)術(shù),聰明、狡猾、機敏也是必不可少的。所以,教育者在平時多訓練技戰(zhàn)術(shù)能力以外,還要注重學生知識和智力的發(fā)展,培養(yǎng)學生的意識,踢活球,會變通。注重智力發(fā)展,鍛煉思考能力,將學生培養(yǎng)成為德智體全面發(fā)展的全面型人才。
(四)平時訓練多提醒,實際比賽多督促
教育者在學生學習的不同階段也要時刻警醒學生注意自身道德的修養(yǎng),并且在實踐中積極施行道德教育,積極指出學生的道德問題,尤其在組織的教學比賽,友誼賽中,教育者更要時刻提醒督促球員將平時的道德理論運用于實踐當中,養(yǎng)成良好的習慣,讓這些修養(yǎng)進入到自己的血液中,當正式比賽再因為激情而引起不滿想要任其發(fā)泄時,這種習慣性的道德品質(zhì),潛意識下的紳士風度由內(nèi)而外的散發(fā)出來,抑制自己的行為,使學生球員在實踐中切身體會道德的重要作用,并大力發(fā)揚體育精神。
正式比賽中,賽前及賽后雙方隊員握手致意;比賽過程中球員受傷,無論球在哪方腳下都會將球踢出界外,以讓傷者在第一時間得以治療;在比賽過程中隊員間合理的肢體沖撞后,對手之間互相幫忙起身,這些現(xiàn)象或許只是球場上的細枝末節(jié),但正是這些細枝末節(jié)的小事最能體現(xiàn)一個人的體育道德修養(yǎng),它們展現(xiàn)出足球運動中的紳士之風、友愛之情,揭示了其在公平、友愛基礎(chǔ)上的競爭意識與拼搏精神。
五、結(jié)語
只重視“專業(yè)素養(yǎng)”的應用型足球人才培養(yǎng)不能夠?qū)崿F(xiàn)“立德樹人”的目標。一個缺乏體育道德的體育項目亦不能夠為我國建設(shè)體育強國貢獻強大的力量,重視立德樹人,才能培養(yǎng)出擁有國家榮譽感和社會責任感的體育人才,繼而建設(shè)體育強國,實現(xiàn)中國夢。為此,首先國家要完善德育體制,改正問題,發(fā)展進步,其次,從小培養(yǎng)體育特長生的職業(yè)道德,并將立德樹人的觀念貫徹足球人才培養(yǎng)的始終,十年樹木,百年樹人,對足球人才進行長期的、終身的培養(yǎng)。只有這樣才能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、適應國家需求的足球人才,最后,教育者將立德樹人的觀念切實的融入到足球教學當中,付諸實踐,避免紙上談兵,才能夠更好的將足球運動的精神與技術(shù)完整的弘揚開來。
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(作者單位:武漢體育學院)