徐龍

【摘? ? 要】生活中有美，古詩(shī)教學(xué)中也有美。古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，流傳下來(lái)，它是中華文化的一部分，是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個(gè)窗口，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠，古典詩(shī)詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文? 古詩(shī)詞教學(xué)? 語(yǔ)文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.13.183

古詩(shī)是中華民族文化的瑰寶，燦爛文化的傳承是基于對(duì)古詩(shī)的熱愛(ài)，對(duì)詩(shī)人的敬重之上的。古詩(shī)是我國(guó)中華民族文化史上的瑰寶，千年滄桑，經(jīng)久不衰。在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程中，古詩(shī)詞教學(xué)方式已經(jīng)成為影響教學(xué)效果的關(guān)鍵。因此，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)方式的探討，對(duì)整體古詩(shī)詞進(jìn)行詳細(xì)解析，將枯燥的古詩(shī)詞作為一種生動(dòng)形象的文學(xué)藝術(shù)展現(xiàn)在學(xué)生的面前，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從本質(zhì)上提高小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的效果。

一、古詩(shī)詞教學(xué)中產(chǎn)生問(wèn)題的原因

產(chǎn)生以上問(wèn)題的原因，主要是語(yǔ)文教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，對(duì)古詩(shī)詞的文學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有深入研究古詩(shī)詞的內(nèi)涵和意境。優(yōu)秀的古詩(shī)詞，不僅闡釋了古人關(guān)注的人和事物、內(nèi)心表達(dá)的思想，而且還呈現(xiàn)著一種耐人尋味、引人遐思的意境，隱藏在字里行間，又超脫于言語(yǔ)意象之外。正是對(duì)這種意境把控的缺失，加之教學(xué)觀念的滯后，導(dǎo)致了詩(shī)詞教學(xué)事倍功半的消極效果，其主要表現(xiàn)為：

一是重內(nèi)容，輕意境。很多教師往往教材為本，在教學(xué)的目標(biāo)定位、課堂設(shè)計(jì)中，往往把解詞釋義作為詩(shī)詞教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通常首先對(duì)學(xué)生逐字逐詞地解釋詞語(yǔ)，然后理解每條句子，最后串講整首詩(shī)的意思，卻忽略了詞句中間最具光華、最耐人尋味的意境，失去了對(duì)精髓的把握。

二是重釋義，輕感悟。古詩(shī)詞的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的思維跳躍性，行文凝練，言簡(jiǎn)意賅，與現(xiàn)代文相比，學(xué)生自主理解難度較大。很多教師通常采取不厭其煩地填鴨方式，告訴學(xué)生詞句是何意，詞語(yǔ)如何解釋，具有怎樣的寫(xiě)作特點(diǎn)，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的內(nèi)心情感等。學(xué)生很少在自學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生與古人交流的獨(dú)特心靈體會(huì)，原本巨大的想象力、身臨其境的空間被枯燥的課堂學(xué)習(xí)筆記取代。

三是重背誦，輕理解。有的教師在課堂教學(xué)結(jié)束后，沒(méi)有過(guò)多考慮學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞理解的程度，直接要求學(xué)生死記硬背。由于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的掌握只是一知半解，因此，常常會(huì)出現(xiàn)邊背邊忘的情況，導(dǎo)致在默寫(xiě)過(guò)程中，因?yàn)椴唤庠~義而出現(xiàn)錯(cuò)別字。

二、課堂閱讀教學(xué)

在進(jìn)行課堂古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，教師可以要求學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行閱讀，確保學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀了解古詩(shī)詞的意境，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)氛圍的感知。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂閱讀指導(dǎo)的過(guò)程中，要以參與者的身份進(jìn)行教學(xué)而并非主導(dǎo)者。教師要將學(xué)生作為教學(xué)的主體，以參與者的形式參與到學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞閱讀進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生在進(jìn)行小學(xué)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)時(shí)一般會(huì)感到無(wú)趣和乏味，因此教師通過(guò)多方面提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。要指導(dǎo)學(xué)生有感情誦讀古詩(shī)詞，通過(guò)有感情朗讀完成對(duì)學(xué)生的情景培養(yǎng)，在學(xué)生的思維中建立基本的古詩(shī)詞基調(diào)。在朗讀中國(guó)古代詩(shī)詞時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生感受到詩(shī)詞的節(jié)奏美，在有節(jié)奏的朗讀下提升學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣，掌握詩(shī)詞中詩(shī)人所要表達(dá)的思想情感。在感受詩(shī)詞的節(jié)奏美時(shí)，教師還要教會(huì)學(xué)生進(jìn)行斷句和詩(shī)詞停頓，從而提高學(xué)生的閱讀技巧，找到詩(shī)詞的中心。

比如，教師在進(jìn)行《元日》的講解時(shí)，教師可以在進(jìn)行講解之前，布置一些課下作業(yè)，幫助學(xué)生理解詩(shī)詞。學(xué)生在這樣的預(yù)習(xí)中能夠了解詩(shī)詞的大致意思，以及作者所要表達(dá)的思想情感。

三、改進(jìn)古詩(shī)詞教學(xué)的方法

想要解決古詩(shī)詞教學(xué)的瓶頸難題，改變“詞句解釋——敘述全篇——背誦做題”的傳統(tǒng)模式，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，我們要想方設(shè)法將古詩(shī)詞教學(xué)形式豐富起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，在形式多樣的教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確把握古詩(shī)詞。

一是精心設(shè)計(jì)，優(yōu)化情境。以充分激發(fā)學(xué)生的興趣為側(cè)重點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)才會(huì)自主有效地進(jìn)行。古詩(shī)詞通常蘊(yùn)含著豐富的景致和復(fù)雜的情感，我們要在明確古詩(shī)詞主要基調(diào)的基礎(chǔ)上，采取不同教學(xué)實(shí)踐模式。比如，對(duì)一些描寫(xiě)山水景色的詩(shī)句，我們可以選擇播放悠揚(yáng)的背景音樂(lè)，利用板書(shū)技巧在黑板上畫(huà)上線條簡(jiǎn)約的圖畫(huà)，模仿中國(guó)山水、田園、竹林等類型的水墨畫(huà)，為學(xué)生營(yíng)造清雅閑適的自然氛圍。再比如，對(duì)一些描寫(xiě)人物感情關(guān)系的詩(shī)句，我們可以選擇設(shè)計(jì)制作或借取租用古代衣物、生活用品、器具等演出道具，由學(xué)生們自己研究、自己理解詩(shī)詞中故事情節(jié)，自己設(shè)計(jì)劇本，在課堂上，由學(xué)生自己演出，演出后，由學(xué)生自己點(diǎn)評(píng)。通過(guò)學(xué)生的廣泛參與，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，又能主動(dòng)掌握好學(xué)習(xí)內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

二是展開(kāi)想象，豐富認(rèn)知。語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞的涉及范圍很廣，內(nèi)容也十分豐富，但是，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，很多詩(shī)詞距離小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活很遙遠(yuǎn)，甚至有的名家名篇，如果沒(méi)有足夠的人生閱歷，很難體會(huì)作者的思路和想法。針對(duì)這種情況，我們可以探索選擇敞開(kāi)式的交流形式，在課堂上與學(xué)生們開(kāi)展專題研討，利用詩(shī)詞中易懂的部分，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，聯(lián)想詩(shī)詞背后作者身臨的實(shí)際情境，甚至將自己聯(lián)想成為作者，思考為什么寫(xiě)出這樣的詩(shī)句，究竟要表達(dá)什么……這樣，學(xué)生們既可以把詩(shī)詞學(xué)得深，學(xué)得活，學(xué)得實(shí)，又能夠豐富自己的認(rèn)知能力，對(duì)樹(shù)立良好的人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。

三是直面經(jīng)典，真心接觸。教師在教學(xué)過(guò)程中，要注意激發(fā)學(xué)生的自學(xué)自讀能力。事實(shí)上，在課堂教學(xué)，無(wú)論老師采取怎樣豐富多彩的教學(xué)模式，學(xué)生們也不會(huì)處在主導(dǎo)地位。由此可見(jiàn)，課后學(xué)生的自我閱讀，自我體會(huì)顯得尤為重要。所以，建議教師在引導(dǎo)學(xué)生在全面理解課堂所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，要積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦讀課文，以及和課文有關(guān)的解讀性文章，以讀促悟，讓學(xué)生主動(dòng)領(lǐng)會(huì)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，從而為背誦默寫(xiě)奠定基礎(chǔ)。

古詩(shī)詞作為中華民族五千年智慧的結(jié)晶，對(duì)我國(guó)當(dāng)前的素質(zhì)文化教育具有非常積極促進(jìn)作用。在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育對(duì)過(guò)程中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)美的鑒賞能力，提高學(xué)生的思想境界及素質(zhì)境界，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的整體教育。

參考文獻(xiàn)

[1]鄧云.關(guān)于小學(xué)古詩(shī)教學(xué)方法的探究[J].文理導(dǎo)航（下旬），2018（10）：36+38.