楊疆

【摘 要】初中是義務(wù)教育的關(guān)鍵階段，在這一階段，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣，掌握科學(xué)的思維方法，形成健康的審美情趣，對學(xué)生的未來起著至關(guān)重要的影響。初中語文具有人文性，學(xué)習語文可以全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，符合素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展的需求，其中對于審美教育的培養(yǎng)就是語文教學(xué)目標之一，本文就初中語文教學(xué)和審美教育做出研究和探索。

【關(guān)鍵詞】初中語文；審美教育；策略

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】1671-1270（2018）11-0152-02

著名的教育家蔡元培先生說：“凡是學(xué)校所有的課程，沒有與美育無關(guān)的”。美學(xué)價值已經(jīng)超越了理論研究的范疇，具有強烈的現(xiàn)實意義，與我們的生活息息相關(guān)，擁有審美情趣，就可以發(fā)現(xiàn)生活及其周邊的美好，讓生活充滿情趣，提高個人品味。在初中語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是重點教學(xué)任務(wù)之一，可是受到中考的升學(xué)壓力，教師的教學(xué)重點都放在如何提高學(xué)生語文成績之上，在審美教學(xué)方面并沒有引起足夠重視，從學(xué)生發(fā)展的長遠來看，缺乏審美情趣的語文教學(xué)并不利于學(xué)生的成長，為此審美教育應(yīng)該引起足夠重視。

一、初中語文審美教育的特點

（一）形象性

對于初中學(xué)生而言，形象性的審美方式更便于接受，為此語文審美教學(xué)的效果要優(yōu)越于音樂審美教學(xué)。音樂教學(xué)需要結(jié)合氣氛、意境、音調(diào)、節(jié)奏多種配合之下，讓學(xué)生身臨其境，憑借抽象的感受去體會音樂所帶來美的意境；而語文教學(xué)是通過文字來傳遞美的信息，學(xué)生可以在文字的品味中發(fā)現(xiàn)美、感受美和鑒賞美，這種來自于文字傳輸后的審美教育具有充分的形象性，便于學(xué)生理解和品味，具有積極的教育價值。

（二）情感性

魯迅先生曾說過：“一切美術(shù)之本質(zhì)，皆在使觀聽之人，為之感到愉悅。”美的藝術(shù)來源于情感上的共鳴，對初中生進行審美教學(xué)就需要培養(yǎng)學(xué)生形成健康、積極、向上的情感。常言道“一切景語皆情語”，要想真正的體驗到“情語”就需要在語文學(xué)習中品味，語文教材都是來源于國內(nèi)頂級的專家學(xué)者編排，具有豐富的教育性，每一篇文章都是作者飽含深情的作品，只要耐心的品味，就可以從中體驗到作者的真情實感，從真情實感中受到審美教育。比如在學(xué)習《大堰河——我的保姆》，可以從中體會到深切的“母子情感”，世間最質(zhì)樸與偉大的情感就是最佳的審美教育素材，為此語文審美教育具有情感性的特點。

（三）愉悅性

美的藝術(shù)價值在于給人傳遞積極、陽光、充滿正能量的價值觀，中學(xué)語文教材中大部分的文章都具有傳遞積極的正能量，通過學(xué)習這些充滿正能量的文章，可以保持身心愉悅，得到來自于“美感”的舒適。比如在學(xué)習朱自清先生的《荷塘月色》時，作者用詩歌般的精美語言描繪了一幅充滿魅力的“荷塘月色”動態(tài)圖，學(xué)生在作者優(yōu)美的文筆中感受到來自于“荷塘月色”的美感，為此身心愉悅，從中受到景色之美的感染，保持身心愉悅的精神狀態(tài)，由此可見，初中語文教學(xué)中飽含了愉悅性的特點。

二、初中語文教學(xué)中審美教育存在的問題

（一）師生對審美教育重視程度不夠

由于我國教育制度存在刻板化、分數(shù)化的缺陷，長期以來，教師對于基礎(chǔ)教育素質(zhì)的重視不夠，往往只注重分數(shù)，造成學(xué)生的“高分低能”狀態(tài)。初中是學(xué)生價值觀形成的關(guān)鍵階段，在這一階段形成的各種理念和學(xué)習方法將直接影響到未來發(fā)展，在這一關(guān)鍵時期，初中語文教師忽視對學(xué)生進行審美教育的培養(yǎng)，將直接影響到學(xué)生的審美品味，很難自覺地分辨出社會中美的物質(zhì)，由于缺乏審美方式，極有可能出現(xiàn)美學(xué)價值判斷偏差，會把社會中丑陋、不健康的現(xiàn)象當成美的表現(xiàn)，對身心健康造成嚴重影響。

（二）審美教學(xué)目標不夠明確

在以往的語文課堂教學(xué)中，人們只注重于提高學(xué)生語文知識的理解能力與運用能力，將學(xué)生語文成績的提高作為最重要的教學(xué)目標，卻并未將審美教育也作為自己的教學(xué)目標。在語文教學(xué)中，缺乏目標就等同于沒有方向，沒有方向就不會自發(fā)的引起重視，這樣就會直接導(dǎo)致審美教學(xué)在語文課堂教學(xué)中不被重視，讓語文教學(xué)的意義受到限制，只能提高學(xué)生的考試成績，卻不能保證學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提高。

（三）教學(xué)方法存在著一定局限性

在初中語文教學(xué)中，部分語文教師自覺地將審美教育融入到課堂教學(xué)中，起到了審美教學(xué)效果，但是由于方法存在一定的局限性，讓審美教育未能充分地發(fā)揮應(yīng)有作用，形成良好的教育效果。教師對于審美教育習慣運用正面評價方式，即善于向?qū)W生展示“真善美”的教育內(nèi)容，主動去回避“假惡丑”的社會不良現(xiàn)象，給學(xué)生造成審美假象，會讓學(xué)生誤認為社會上的所有物質(zhì)或事件都是“美好”的，缺乏區(qū)別“美”與“丑”的能力，讓學(xué)生形成的審美觀念過于片面化，不能在生活實際中準確的辨別“美”與“丑”。

三、有效提升初中語文教學(xué)中審美教育的策略

（一）初中語文的審美感知

審美感知是初中語文審美教育的初級階段，審美感知就是要讓學(xué)生具備發(fā)現(xiàn)美的能力。在語文教學(xué)中，文本內(nèi)容本身就具有豐富的美學(xué)價值，詩歌富有韻律美、結(jié)構(gòu)美，散文富有文字美、畫面美，小說跌宕起伏等特點都具有美學(xué)意義，學(xué)生在學(xué)習過程中就會潛移默化的受到審美教育，教師只需要在課堂教學(xué)時，適當?shù)赝诰蚣毠?jié)，從細節(jié)中發(fā)現(xiàn)美的內(nèi)容，就會讓學(xué)生從中受益，經(jīng)過教師反復(fù)教育，學(xué)生就會主動學(xué)習到發(fā)現(xiàn)美的方法，從而自覺形成符合自己認知特點的審美感知方法。

（二）初中語文的審美感悟

審美感悟是建立在審美感知基礎(chǔ)之上的情感，它是一種升級版的認知方式，為此對學(xué)生進行審美感悟教育就必須在學(xué)生具備審美感知能力之后開展。在審美感悟時，教師需要充分了解學(xué)生當前的認知特點、生活閱歷和知識經(jīng)驗，從學(xué)生出發(fā)，提供適宜學(xué)生分析的美學(xué)案例來進行教學(xué)，讓學(xué)生在分析的過程中形成審美感悟。比如在教學(xué)《愛蓮說》時，劉禹錫寫到：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！边@是流傳千古的經(jīng)典名句，具有深刻的美學(xué)價值，教師要以此為審美教育案例，引導(dǎo)學(xué)生運用當前的知識經(jīng)驗結(jié)合劉禹錫所處的時代背景，對當前社會現(xiàn)象進行分析，知道作者不愿在社會不良風氣中同流合污的基礎(chǔ)之上，讓學(xué)生明白作者高尚品格所帶來的美感，接著進一步深化，讓學(xué)生自覺形成堅持原則的個性，讓學(xué)生知道堅守與正義所帶來的道德美感。

（三）初中語文的審美體驗

初中語文審美教育的最終目的就是要讓學(xué)生完成審美體驗，具備創(chuàng)造美的能力。在語文課堂教學(xué)時，可以采用仿寫的格式，來鍛煉學(xué)生的審美體驗，請學(xué)生根據(jù)例句仿寫一組句子：“種子如果害怕被埋沒，就永遠不能發(fā)芽?！睂W(xué)生隨即創(chuàng)作了許多精妙的句子，如“蠟燭如果害怕焚身，就永遠不能發(fā)光”、“航船如果害怕觸礁，就永遠不能遠航……”個個飽含哲理的語句，顯示了學(xué)生的智慧和創(chuàng)造美的能力。

初中語文的人文屬性讓其具備了審美教育的可行性，在初中語文教學(xué)中，運用文字把抽象的美學(xué)知識形象化，讓學(xué)生可以切實感受到文章中的“美”，提高了審美能力。為此教師要積極研究教學(xué)策略，為把學(xué)生培養(yǎng)成社會發(fā)展需要的全面型人才做出突出貢獻。