廖春英

在很大程度上，語(yǔ)文教學(xué)就是閱讀教學(xué)，而閱讀教學(xué)的首選方式就是朗讀。在詩(shī)歌朗讀教學(xué)實(shí)踐中，為了學(xué)生的朗讀意愿和優(yōu)化朗讀效果，利用信息技術(shù)的直觀性，可以化靜為動(dòng)、化虛為實(shí)，既豐富學(xué)生的感官感受，又強(qiáng)化學(xué)生的朗讀與理解能力。

那么，如何利用信息技術(shù)來(lái)優(yōu)化詩(shī)歌朗讀教學(xué)呢？

一、以“景”造“境”，激趣生情

語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一定的認(rèn)知背景，以使學(xué)生的新知學(xué)習(xí)得以有效啟發(fā)和有所依靠，這是很常見(jiàn)的方式。體現(xiàn)在詩(shī)歌朗讀教學(xué)過(guò)程中，這一點(diǎn)也是很有必要的。

例如，教學(xué)詩(shī)歌《天凈沙·秋思》，對(duì)于七年級(jí)學(xué)生——這些絕大多數(shù)年齡僅在十二歲左右、人生經(jīng)歷非常簡(jiǎn)單的孩子來(lái)說(shuō)，很難真切地體會(huì)到詩(shī)中眾多的意象所表達(dá)出的羈旅之苦和悲秋之恨，這時(shí)，就可以利用信息技術(shù)來(lái)輔助教學(xué)。如用多媒體課件展示包含有秋風(fēng)瑟瑟、枝葉飄零、瘦馬蹣跚、寒鴉哀鳴、夕陽(yáng)西下、旅人獨(dú)行等眾多畫面構(gòu)成的景致圖，所創(chuàng)造的情境氛圍而較為容易地激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)情畫意的感知，進(jìn)而在朗讀時(shí)實(shí)現(xiàn)課標(biāo)有關(guān)朗讀的“有感情”的要求和目標(biāo)；否則，教師講解有關(guān)詩(shī)歌創(chuàng)作背景和詩(shī)歌含義的大道理，如在元朝的民族高壓政策下，作者馬致遠(yuǎn)一生漂泊、窮困潦倒一生，所以才會(huì)在羈旅途中寫下這首充滿悲恨的元曲等，就很難不會(huì)因流于說(shuō)教而無(wú)法激發(fā)起學(xué)生的朗讀欲望了。這種“境”的營(yíng)造，也可以直接借用已有的視頻影像來(lái)幫助完成。

如教學(xué)《觀滄?！罚瑢?duì)于詩(shī)中以宏大的描景筆墨所勾勒出的氣吞山河的壯麗景象，很難借助幾幅圖片就能夠營(yíng)造出。這時(shí)，教師就可以結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，直接截取電視劇《三國(guó)演義》中曹操親率大軍北伐遠(yuǎn)征袁紹的片段在學(xué)生朗讀該詩(shī)前播放，同樣也會(huì)很容易就能激發(fā)出學(xué)生內(nèi)心深處隱藏著的胸懷天下、建功立業(yè)的豪情壯志。這時(shí)，再來(lái)朗讀該詩(shī)，就較為容易產(chǎn)生情感共鳴且以之為基礎(chǔ)讀得情趣盎然。

二、以“曲”造“境”，深化理解

作為一門以表現(xiàn)為特征的藝術(shù)形式，音樂(lè)的明確的結(jié)構(gòu)性和連續(xù)性特點(diǎn)，使得靜心專注感受這種藝術(shù)形式的人們，會(huì)在很短時(shí)間內(nèi)即進(jìn)入某種哲學(xué)意義上的、與這個(gè)世界發(fā)生唯一聯(lián)系的時(shí)空上的“現(xiàn)在”狀態(tài)。

如聽(tīng)取二胡名曲《二泉映月》，很多人就會(huì)因感受到曲中所流露出的盲藝人的心酸、痛苦和無(wú)奈等情緒，而脫離自身的實(shí)際存在，進(jìn)入與感受曲中的“現(xiàn)實(shí)”。這一點(diǎn)，為詩(shī)歌朗讀教學(xué)所用，一旦所選樂(lè)曲的表現(xiàn)特征與所朗讀詩(shī)歌的意境高度吻合，同樣會(huì)很容易使學(xué)生進(jìn)入類似脫離實(shí)際存在的詩(shī)歌中的“現(xiàn)實(shí)”狀態(tài)，以實(shí)現(xiàn)與詩(shī)歌對(duì)話、理解詩(shī)歌的目的。因此，教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)經(jīng)常選用一些經(jīng)典樂(lè)曲進(jìn)行伴讀，來(lái)喚醒學(xué)生的感受和喚起學(xué)生豐富的想象，給他們以身臨其境之感。

如朗讀《鄉(xiāng)愁》時(shí)，作為伴讀曲，我選擇了賈鵬芳的二胡曲專輯《Far away遙》的《睡蓮》曲，這主要是因?yàn)樵撉兴髀冻龅臐鉂獾乃监l(xiāng)之情傷感又深沉、委婉且纏綿，與余光中詩(shī)中所表達(dá)出的對(duì)祖國(guó)的戀戀不舍的情懷極為匹配，而該曲極強(qiáng)的表現(xiàn)力又能夠很好地打動(dòng)學(xué)生的感情，從而在移情中順利地實(shí)現(xiàn)對(duì)所朗讀詩(shī)歌含義的理解。又如，在教學(xué)《外國(guó)詩(shī)兩首》中的葉賽寧的《夜》時(shí)，我選擇的伴讀曲則是舒曼的《童年情景》之夢(mèng)幻曲。前者著力展示夜的靜謐、美麗和詩(shī)人自己安適、寧?kù)o的心境，而后者則力圖以洗練的手法和形象的刻畫來(lái)表達(dá)自己童年生活的情趣，以及自己對(duì)這種美好的熱愛(ài)，兩者在心理的表達(dá)是一致的，給學(xué)生的感受是相通的。

三、自錄自評(píng)，持久強(qiáng)化朗讀意愿

學(xué)生愿意朗讀、愛(ài)上朗讀，主要是因?yàn)楦惺艿搅死首x中的樂(lè)趣，用學(xué)生最為直接的話說(shuō)就是“好玩”，并在這一過(guò)程中逐漸感受到朗讀的價(jià)值。例如，學(xué)生在聽(tīng)取他人朗讀，以及自然聽(tīng)取自己朗讀或錄音朗讀的過(guò)程中會(huì)有發(fā)現(xiàn)，聽(tīng)取他人和自我朗讀的聲音與聽(tīng)取自我錄音朗讀的聲音是有差別的。這種差別，在帶給學(xué)生一定困惑并自發(fā)質(zhì)疑的同時(shí)，也會(huì)帶給學(xué)生一定的樂(lè)趣。而一旦學(xué)生知道了造成這種差別的原因（主要是因?yàn)閮烧叩穆暡▊鬏斖ǖ啦煌?，前者依靠空氣傳播，后者通過(guò)頭骨傳播），就會(huì)急切的想進(jìn)行親自驗(yàn)證，并樂(lè)此不疲。

因此，在教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)通過(guò)不同的方式，如通過(guò)體味與感受朗誦大家的朗讀之美，來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的朗讀意愿；在條件允許的情況下，如錄音設(shè)備充足、技術(shù)可控的情況下，也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自錄自評(píng)與自錄他評(píng)，由學(xué)生在“自?shī)首詷?lè)”之后，在自我的對(duì)照檢查以及來(lái)自同學(xué)的評(píng)論中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，如讀音的矯正、句讀的選擇、聲調(diào)的高低處理、情感的收放抒發(fā)等。這樣，學(xué)生就會(huì)因朗讀實(shí)操的具體性而極大激發(fā)朗讀的持久意愿，包括對(duì)自我朗讀糾錯(cuò)的積極改進(jìn)、對(duì)他人品評(píng)不足的虛心接受等。

總之，在詩(shī)歌朗讀教學(xué)中，充分運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)會(huì)極大的提高學(xué)生的朗讀意愿和興趣。在調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官感受所讀詩(shī)文的思想意蘊(yùn)的同時(shí)，也會(huì)幫助學(xué)生將朗讀意識(shí)從自我滿足的現(xiàn)狀中提升一個(gè)層級(jí)，從而進(jìn)入創(chuàng)造性朗讀和個(gè)性朗讀的境界。