摘 要：十九大報告以前所未有的篇幅強(qiáng)調(diào)了意識形態(tài)工作，可見黨和國家對意識形態(tài)工作的重視。十八大以后，黨中央狠抓意識形態(tài)領(lǐng)域工作，意識形態(tài)領(lǐng)域的一些突出問題得到有效遏制，一些苗頭問題、傾向問題得到及時糾正，十九大報告充分肯定了十八大以后我們在意識形態(tài)領(lǐng)域取得的成績——馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明。面對成績，總書記提醒我們“意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜，國家安全面臨新情況”。如何應(yīng)對新情況新困難新挑戰(zhàn)，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

關(guān)鍵詞：十九大 意識形態(tài) 馬克思主義

十九大報告如此大篇幅強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)工作，足以看出黨中央對意識形態(tài)工作的高度重視，因為意識形態(tài)工作不僅僅是思想工作、文化工作，更是國家安全工作的重要內(nèi)容，意識形態(tài)工作做不好，國家安全面臨挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記站在戰(zhàn)略和全局高度，就抓好意識形態(tài)工作作出了重要指示，必須推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)。做好當(dāng)前的意識形態(tài)工作必須牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

一、意識形態(tài)關(guān)乎黨和國家的命運(yùn)前途

關(guān)于意識形態(tài)工作的重要性，習(xí)近平同志曾用這三句話概括：意識形態(tài)關(guān)乎黨的前途命運(yùn)、關(guān)乎國家長治久安、關(guān)乎民族凝聚力和向心力。如果意識形態(tài)工作做不好，國家安定、政權(quán)穩(wěn)固、民族興旺發(fā)達(dá)、人民幸福安康也就難以實現(xiàn)。

（一）意識形態(tài)事關(guān)黨的前途命運(yùn)

習(xí)近平同志曾指出：一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守得住。這樣的一句話不是隨隨便便說出來的，那是從蘇聯(lián)亡黨的慘痛教訓(xùn)上總結(jié)出來的。1991年12月25日，蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟宣告解體，紅色帝國的轟然倒塌對中國來說是非常震撼的。隨著時間推移，隨著諸多檔案的公開，越來越可以確定，蘇共垮臺、蘇聯(lián)解體的根本原因就在于黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人被西方意識形態(tài)蠱惑，在國家意識形態(tài)領(lǐng)域放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位。最初對馬克思主義的動搖始于赫魯曉夫時期，赫魯曉夫推崇指導(dǎo)思想“多元化”，為資本主義的思潮涌入蘇聯(lián)大開綠燈。到了戈爾巴喬夫上臺，對馬克思主義徹底背叛和拋棄，他徹底放開新聞輿論的控制，各種反蘇反共反馬克思主義思想的大肆橫行，人們的思想日益迷茫和混亂，是非觀和價值觀徹底被顛覆，結(jié)果導(dǎo)致意識形態(tài)的演變，為國家的分裂、政權(quán)的倒臺埋下了禍根。正如習(xí)近平總書記所說：蘇東國內(nèi)、黨的意識形態(tài)動搖，馬克思主義指導(dǎo)地位動搖了，結(jié)果，在敵對勢力進(jìn)攻下，整個黨就如鳥獸散，整個國家就土崩瓦解了。教訓(xùn)十分深刻。蘇聯(lián)是這樣，原東歐社會主義國家也是這樣，都是從黨放棄馬克思主義指導(dǎo)地位開始的。

（二）意識形態(tài)事關(guān)國家長治久安

歐洲難民危機(jī)爆發(fā)以來，每天都能看到不斷上演的人間慘劇，難民失去家園、居無定所、顛沛流離、隨時喪命。突尼斯、埃及、利比亞、也門、敘利亞先后爆發(fā)了被西方國家稱之為“阿拉伯之春”的顏色革命。西方國家利用中東地區(qū)人民的變革訴求，通過推特、臉譜等新媒體，極力向中東民眾灌輸一種神話：只要接受他們的“普世價值”，特別是西方民主制度，體制僵化、經(jīng)濟(jì)凋敝、貪污腐敗、年輕人失業(yè)等問題都會迎刃而解。在西方所謂“民主”“人權(quán)”等價值觀鼓勵下，這些中東國家的民眾走上街頭，抗議示威，要求所謂的“西式民主”。 美國、法國、英國等西方大國又以“人權(quán)高于主權(quán)”的名義，公開進(jìn)行軍事干預(yù)，支持反對派顛覆國家政權(quán)。那些當(dāng)初走上街頭要求民主、人權(quán)的民眾不但沒有得到預(yù)想中的完美國家，反而造成了更深重的災(zāi)難——國破家亡：原政權(quán)被推翻、國家四分五裂、社會解體、經(jīng)濟(jì)崩潰、人民流離失所。這也印證了塞繆爾·亨廷頓的那句話：對一個傳統(tǒng)社會的穩(wěn)定來說，構(gòu)成主要威脅的，并非來自外國軍隊的侵略，而是來自外國觀念的侵入，印刷品和言論比軍隊和坦克推進(jìn)得更快、更深入。

（三）意識形態(tài)事關(guān)民族凝聚力和向心力

什么叫民族凝聚力，就是是指一個民族內(nèi)部間的相互吸引力，是推動各民族向前發(fā)展的一種內(nèi)部力量。如果一個民族，一個國家凝聚力強(qiáng)，人們才會心往一處想、勁往一處使，那什么也不能擊垮他。改革開放以來，伴隨改革開放的縱深發(fā)展與市場經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式多樣化、分配方式多樣化，收入差距加大、階層差別擴(kuò)大明顯，每個階層都有自己的訴求，都有對社會的不滿意，比如以農(nóng)民、農(nóng)民工為代表的底層，對現(xiàn)狀不滿，對就業(yè)機(jī)會、教育公平、上升機(jī)會、醫(yī)療保障、安全保障有著強(qiáng)烈的渴望。中層，中產(chǎn)、白領(lǐng)這群人應(yīng)該是社會上最穩(wěn)定的一個群體，他們也不滿，比如對房價不滿、對工作壓力不滿等等，。而精英階層是最有權(quán)勢的一群人，他們也不滿，很多人移民出國。且各個階層之間也互相仇視，底層對上層可以說是羨慕嫉妒仇視，覺得他們是通過不公平、不公正、非法途徑獲得的財富和地位；而上層對改革有著至關(guān)重要的影響，他們對改善底層生活環(huán)境興趣不大，比如很多企業(yè)主更多的訴求是少繳稅以提高自己的利潤，而不是給工人多加工資。如何讓各個階層能夠摒棄成見，達(dá)成共識？這就需要意識形態(tài)有所作為。共識是什么，那就是人們對美好生活的向往，這也就是我們?yōu)楹我獑酒鹈癖姷摹爸袊鴫簟薄獓腋粡?qiáng)、民族振興、人民幸福。可以說中國夢牢牢占據(jù)價值的、道義的制高點，因為它凝聚了幾代中華兒女的夙愿，符合民族和人民的整體利益，是每一個中國人的共同期盼。主流意識形態(tài)以中國夢這一“最大公約數(shù)”來凝聚人心，匯聚正能量，有效提升了自身的整合力和引導(dǎo)力。

二、以馬克思主義為指導(dǎo)做好意識形態(tài)工作

十九大報告對意識形態(tài)工作取得的成績給予了充分的肯定，但是對存在的問題也不回避，“意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜，國家安全面臨新情況”西方敵對勢力從未放棄過對我們意識形態(tài)的攻擊和滲透，發(fā)生在中國臺灣的“太陽花” 運(yùn)動、香港的“占中”運(yùn)動以及以周世鋒、胡石根為代表的一群烏合之眾搞的“推墻”運(yùn)動已經(jīng)落下帷幕，但是這些背后的境外敵對勢力依然在蠢蠢欲動。新時期下，隨著我們反意識形態(tài)斗爭的能力不斷加強(qiáng)，敵對勢力也在不斷創(chuàng)新他們意識形態(tài)滲透的方式方法，因此我們面對的意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭更加尖銳激烈更加復(fù)雜。

做好我國的意識形態(tài)工作，抵御敵對勢力的意識形態(tài)滲透必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

（一）以馬克思主義為指導(dǎo)，運(yùn)用政權(quán)的力量維護(hù)國家意識形態(tài)

國家意識形態(tài)必須占主導(dǎo)地位是毋庸置疑的事實。隨著敵對勢力不斷加強(qiáng)對我們的意識形態(tài)滲透，國家意識形態(tài)的主導(dǎo)地位越來越受到威脅，所以必須要用政權(quán)的力量維護(hù)好國家意識形態(tài)。一方面我們需要通過軟手段加強(qiáng)國家意識形態(tài)的宣傳，另一方面我們還要運(yùn)用行政手段和法律手段。通過限制言論和公民權(quán)利來控制意識形態(tài)在美國更是家常便飯。斯諾登曝出的美國政府的監(jiān)聽事件可見一般。相對而言我國的硬手段就不那么硬了，比如在網(wǎng)上出現(xiàn)的大量抹黑領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范等破壞國家主流意識形態(tài)的行為就沒有相關(guān)法律進(jìn)行制裁。

（二）以馬克思主義為指導(dǎo)，批判和抵御各種錯誤思潮和敵對思想觀點

普世價值觀、公民社會、新聞絕對自由、歷史虛無主義等等，這些思潮的泛濫最開始可能是非政治意識的，隨后必然過渡到政治意識，最終目的直指國際政治制度。制度模式與價值體系選擇是相互影響、相輔相成的。認(rèn)同和迷信號稱“普世價值”的西方資本主義政治價值觀，必然導(dǎo)致迷信和照搬西方資本主義政治制度模式。作為黨員干部 ，我們一定要對于各種反馬言論敢于挑戰(zhàn)，敢于批判。傳播學(xué)上有一個詞語叫“沉默的螺旋”，如果你越不反駁，越不發(fā)聲音，任由錯誤言論擴(kuò)散傳播，必然導(dǎo)致錯誤聲音越來越大，最后竟然成了“真理”。

（三）以馬克思主義為指導(dǎo)，構(gòu)架中國的哲學(xué)社會科學(xué)體系，打造自己的話語權(quán)

哲學(xué)社會科學(xué)的重要作用在于為我國的改革發(fā)展實踐工作提供理論解釋和指導(dǎo)。習(xí)近平總書記曾用這么一句話特別貼切形容馬克思主義在學(xué)科建設(shè)中的問題：學(xué)科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。這就需要我們在馬克思主義的指導(dǎo)下，立足本國實際，構(gòu)建中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)體系來指導(dǎo)中國的改革實踐工作。

（四）以馬克思主義為指導(dǎo)，需要不斷創(chuàng)新維護(hù)主流意識形態(tài)的方法路徑

意識形態(tài)工作方式的老化、僵化、西化，大量空話、套話、大話的不斷出現(xiàn)，加大了廣大黨員干部和群眾的反感，使他們產(chǎn)生了對意識形態(tài)工作的逆反心理。所以，在新形勢下，我們要不斷創(chuàng)新我們的意識形態(tài)工作的方法路徑。進(jìn)一步提高正面宣傳的質(zhì)量、水平，增強(qiáng)吸引力、感染力、凝聚力。

（五）以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷提升意識形態(tài)能力

有的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以做不好意識形態(tài)工作，就是因為意識形態(tài)能力的欠缺。比如思辨能力，對各種各樣的思潮要能分別正確與否；比如創(chuàng)新能力，想法設(shè)法創(chuàng)新我們的意識形態(tài)工作方式方法，話劇、微電影、授課等是新的工作形式；還有共識凝聚力，強(qiáng)大的共識凝聚力，能讓人心往一塊想，勁往一塊使，沒有問題解決不了。當(dāng)前，面對如此多的考驗和挑戰(zhàn)，如果不能凝聚共識，那么，人心就會散，就無法完成歷史任務(wù)、實現(xiàn)奮斗目標(biāo)。所以，擁有強(qiáng)大的共識凝聚力，是我們黨員干部必須能力具備的能力。

（六）以馬克思主義為指導(dǎo)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息輿論管理和引導(dǎo)

思想陣地，真理不去占領(lǐng)，就會雜草叢生；輿論導(dǎo)向，你不去主導(dǎo)，就會被別人掌控?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個社會信息大平臺，億萬網(wǎng)民在上面獲得信息、交流信息，這會對他們的求知途徑、思維方式、價值觀念產(chǎn)生重要影響，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的風(fēng)清氣正必能促進(jìn)整個社會環(huán)境的優(yōu)化。單位官微、網(wǎng)絡(luò)安全責(zé)任制、加強(qiáng)網(wǎng)民素質(zhì)等都是重要抓手。

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作者簡介：孫珊，女，漢，安徽桐城人，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，中共安慶市委黨校教師。