王霞

【摘要】《戰(zhàn)狼2》和《紅海行動(dòng)》相繼橫空出世，接連刷新2017年、2018年中國影院票房紀(jì)錄，分別堪稱年度重大文化現(xiàn)象。二者在故事敘述、視聽表達(dá)、英雄塑造等方面呈現(xiàn)出截然不同的風(fēng)格特色。但從國家形象的傳播效果來講，《紅海行動(dòng)》思想內(nèi)核與類型敘事的巧妙融合，更為有利于意識(shí)形態(tài)的社會(huì)認(rèn)同和國家形象的海外傳播，真正意義上開啟了主旋律電影類型化的全新歷史階段。

【關(guān)鍵詞】國家形象 英雄塑造 主旋律 意識(shí)形態(tài)

近年來，以《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》為代表的軍事題材電影因契合時(shí)代與民眾心理需求，充分調(diào)用類型電影經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合永恒的愛國主義、英雄主義、人道主義，塑造了一個(gè)個(gè)果敢機(jī)智、英勇無畏、永不言敗的軍人形象，掀起一場(chǎng)又一場(chǎng)的全民狂歡。顯然，這兩部跨國敘事大片的核心在于國家形象的建構(gòu)和主流意識(shí)形態(tài)的宣揚(yáng)。然而，題材相同、主題相同、類型相同的主旋律電影由于導(dǎo)演立意構(gòu)思、敘事偏向的差異，在故事講述、人物塑造以及價(jià)值呈現(xiàn)上表現(xiàn)出截然不同的風(fēng)格特色。

一、傳奇化類型雜糅與紀(jì)實(shí)性場(chǎng)面展示

回顧近代中國發(fā)展歷程，中華民族經(jīng)歷了由站起來、富起來到強(qiáng)起來發(fā)展歷程。面對(duì)時(shí)代風(fēng)尚、價(jià)值觀念、文化潮流的變遷，主旋律的內(nèi)涵及主旋律電影也在主動(dòng)或被動(dòng)地進(jìn)行著調(diào)適。從《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》到《金陵十三釵》《智取威虎山》，從《戰(zhàn)狼》《湄公河行動(dòng)》再到《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》，主旋律電影的口碑和票房紀(jì)錄屢創(chuàng)新高。顯然，主旋律電影經(jīng)歷了從革命歷史題材到現(xiàn)代軍事題材并重，從單一政治邏輯到市場(chǎng)邏輯與藝術(shù)邏輯并重。從宣教工具到向?qū)徝浪囆g(shù)本體回歸的轉(zhuǎn)型之路，題材漸趨豐富、敘事漸趨成熟、視聽風(fēng)格漸趨多樣。在此背景下，《戰(zhàn)狼2》和《紅海行動(dòng)》借用軍事動(dòng)作類型外殼，以截然不同的敘事重點(diǎn)和風(fēng)格特色，建構(gòu)中國形象、宣揚(yáng)中國精神。

《戰(zhàn)狼2》取材于2011年利比亞撤僑和2015年也門撤僑行動(dòng)。影片單一的人物關(guān)系、情節(jié)線索通過快速切換的矛盾沖突、激烈緊迫的打斗成面以及跌宕起伏的節(jié)奏給觀眾帶來一場(chǎng)視聽盛宴。從坦克、飛機(jī)、軍艦、火箭炮等大型作戰(zhàn)武器的輪番轟炸來看是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)片；從飚車、追逐、反制等巷戰(zhàn)橋段來看是香港幫派片；從搏擊、格斗、功夫等大量打斗場(chǎng)面來看是動(dòng)作片：尤其是主人公冷鋒傳奇化地穿梭于槍林彈雨。永遠(yuǎn)戰(zhàn)無不勝、化險(xiǎn)為夷的經(jīng)歷又使影片頗具好萊塢大片的味道。可以說，《戰(zhàn)狼2》傳奇化的敘事手法和雜糅式的類型超越再一次拓寬了主旋律電影敘事范式和主流話語的表述空間。

從影片整體來看，如果說《戰(zhàn)狼2》是以經(jīng)典的好萊塢敘事手法。通過類型經(jīng)驗(yàn)的充分調(diào)用講述了一個(gè)具有中國內(nèi)核的英雄故事，那么《紅海行動(dòng)》則是采取任務(wù)型、段落式的敘事手法，以極具震撼力的高密度的場(chǎng)面、行動(dòng)、氣勢(shì)，正面聚焦和凸顯現(xiàn)代中國海軍的團(tuán)體作戰(zhàn)技能及智慧?！都t海行動(dòng)》故事架構(gòu)真實(shí)合理、條理分明且層層遞進(jìn)，從片頭追擊海盜、解救人質(zhì)到片中緊急撤僑再到片尾攔截“黃餅”，故事在延宕推進(jìn)過程中，敘事情境悄然間發(fā)生轉(zhuǎn)變，蛟龍突擊隊(duì)從協(xié)力打擊海盜轉(zhuǎn)移到拯救悖論、脫困求存上來。實(shí)力發(fā)生了由強(qiáng)變?nèi)?，而壓力由小到大的轉(zhuǎn)變。彼時(shí)，坦克大戰(zhàn)、狙擊戰(zhàn)、巷戰(zhàn)、沙漠戰(zhàn)漸次展開，戰(zhàn)艦、無人機(jī)、定時(shí)炸彈、防空炮攔截導(dǎo)彈等尖端武器裝備輪番上陣，斷指、殘肢、巴士爆炸等血肉橫飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景慘不忍睹，全程高強(qiáng)度、高密度、超真實(shí)的作戰(zhàn)場(chǎng)面令人目不暇接、嘆為觀止。但是，血流成河慘烈戰(zhàn)場(chǎng)的背后是一個(gè)個(gè)肩負(fù)擔(dān)當(dāng)、擁有熱血、心懷家國的人，他們身上閃爍的正義、善良、無畏等人性力量與蔚藍(lán)遼闊的大海、粗獷無際的沙漠相融合，將殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)提升到了審美的層次和境界。

二、好萊塢式孤膽英雄與現(xiàn)代化軍人群像

“講述一個(gè)關(guān)于英雄的故事，是對(duì)一個(gè)民族歷史、現(xiàn)在、未來進(jìn)行積極判斷與響亮召喚的過程：聆聽一個(gè)關(guān)于英雄的故事，則是民族成員確認(rèn)自身對(duì)于民族共同體的歸屬感，增強(qiáng)民族自豪感，并將民族精神內(nèi)化為自身生存準(zhǔn)則的重要途徑?！弊鳛橹餍奢d體的英雄往往是某個(gè)特定時(shí)代話語的表征?？梢哉f，現(xiàn)階段的英雄敘事逐漸超越二元對(duì)立，從拯救模式走向成長(zhǎng)模式，英雄形象也經(jīng)歷了一條從英雄神圣化、形象“高大全”到英雄人性化、個(gè)性多樣化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。影片《戰(zhàn)狼2》和《紅海行動(dòng)》的成功就在于塑造了一個(gè)個(gè)具有當(dāng)下時(shí)代特征，符合時(shí)代審美需求的民族英雄。

《戰(zhàn)狼2》中的冷鋒有別于樣板戲中毫無瑕疵、自帶光環(huán)的人物，盡管善良、正義、堅(jiān)韌、神勇，但同時(shí)也有桀驁不馴的一面，他在情緒失控之時(shí)，甚至?xí)楸Ｗo(hù)戰(zhàn)友的家人而打人毫無分寸。創(chuàng)作者沒有回避英雄的人性弱點(diǎn)，而是以感性化、個(gè)性化、人性化的方式塑造主角，打破了傳統(tǒng)“英雄的集體主義歸屬而謀殺個(gè)性英雄乃至于不容個(gè)性存在的習(xí)俗”。然而，從好萊塢敘事序列來看，這樣一個(gè)在深海自由搏斗，在彈林自由穿梭，在貧民區(qū)瘋狂飆車，且高空墜落、身中子彈、被刀砍傷、甚至病毒感染，仍然能夠無往不勝、絕境逢生的傳奇化孤膽英雄，再次陷入了好萊塢式“扁平化”、“符號(hào)化”的呈現(xiàn)。不過這類英雄是基于中國崛起的事實(shí)，契合了民眾的大國想象和民族自信，本土化的“超級(jí)英雄”與當(dāng)下中國社會(huì)環(huán)境融合同構(gòu)。因而，有論者認(rèn)為“《戰(zhàn)狼2》是‘以好萊塢式的個(gè)人英雄模式表達(dá)中國的集體主義愛國精神”也不足為怪。

不管是與《湄公河行動(dòng)》中或多或少帶著警匪江湖義氣的方新武、高剛相比，還是與《戰(zhàn)狼2》中承載濃厚意識(shí)形態(tài)色彩的個(gè)人英雄冷鋒相比，《紅海行動(dòng)》最大的特色便是將鏡頭從正面對(duì)準(zhǔn)集體，對(duì)準(zhǔn)身懷絕技、各司其職、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無堅(jiān)不摧的蛟龍突擊隊(duì)，以此為基點(diǎn)講述故事。《紅海行動(dòng)》中的“國”彰而不顯，著墨不多的人物擁有極高的軍事素養(yǎng)和作戰(zhàn)技能，卻個(gè)個(gè)鮮活立體、生動(dòng)傳神?？梢哉f，時(shí)代化、個(gè)性化、人性化的人物塑造顛覆了以往集體主義精神中概念化鋪就和教化敷衍式的英雄形象。比如容易緊張、有些膽小、對(duì)槍有心理恐懼的觀察員李懂，在狙擊手受傷，戰(zhàn)友被挾持的情況下成功戰(zhàn)勝自我，擊斃敵人，在作戰(zhàn)中迅速獲得成長(zhǎng)；到大巴上營救被嚇傻的通訊兵莊羽，怕疼愛吃糖的機(jī)槍手石頭。他們?cè)跔奚皡s始終不忘拼死作戰(zhàn)：最為亮眼的是女性角色跳出了戰(zhàn)爭(zhēng)或動(dòng)作電影中“花瓶”的框架，機(jī)槍手佟莉英勇無畏，即便被敵人拿槍頂著后腦勺時(shí)也大義凜然。女記者夏青更是負(fù)載起副線劇情，因家人遭遇恐怖襲擊而誓死與恐怖組織斗爭(zhēng)到底。蛟龍突擊隊(duì)的成員們沒有英雄光環(huán)，他們雖然堅(jiān)守的使命追求和任務(wù)命令，但面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡也會(huì)緊張、無措、疼痛，他們被戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)逼著作出一個(gè)個(gè)近乎本能的“選擇”。這一時(shí)代中國軍人群像讓觀眾感受到血肉之軀中蘊(yùn)含著的溫度、靈魂和信仰。

三、情緒化個(gè)體認(rèn)知與理性化大國表述

作為一種文化態(tài)勢(shì)、社會(huì)心理、公眾情感的集中體現(xiàn)，電影這一由集體創(chuàng)作且迎合大多數(shù)觀眾愿望的藝術(shù)形式比其他任何藝術(shù)更能夠表征意識(shí)形態(tài)和國家形象。尤其是《戰(zhàn)狼2》和《紅海行動(dòng)》兩部以在異域化、國際化、時(shí)代化背景下，以“撤僑”為故事原型，把“愛國”和“民族”為主題的戰(zhàn)爭(zhēng)/動(dòng)作題材電影，講述了什么樣的故事，以及如何講述故事，都直接關(guān)系到主流話語的社會(huì)整合效果以及國家形象的建構(gòu)傳播效果。

《戰(zhàn)狼2》主動(dòng)融入主流價(jià)值觀，自覺承載國家意識(shí)形態(tài)，通過類型電影與主流敘事相結(jié)合拓展商業(yè)電影主流化邊界的實(shí)踐探索值得肯定?！稇?zhàn)狼2》商業(yè)電影的定位以及創(chuàng)作者自身文化認(rèn)知和藝術(shù)創(chuàng)造的局限，以傳奇化、奇觀化、世俗化的方式體認(rèn)和書寫愛國情懷，通過“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”“開炮”“我是中國人”以及舉著紅旗平安撤離的片段渲染突出中國的強(qiáng)大、正義，極為有利于調(diào)動(dòng)觀眾的民族情感和愛國熱情。但這種口號(hào)、標(biāo)簽式國家形象的建構(gòu)過于直白和煽情。同時(shí)影片在對(duì)中非關(guān)系、中外關(guān)系的表述上也有諸多需要斟酌之處，盡管融入了堅(jiān)守正義、保護(hù)弱者等人道主義價(jià)值觀，但以救世主自居的強(qiáng)勢(shì)話語容易使其在海外傳播受阻，甚至起到反作用。

反觀《紅海行動(dòng)》，其隱忍克制敘事表達(dá)，冷靜理性的價(jià)值觀建構(gòu)與表達(dá)更具有說服力。在這部影片中，愛國主義從以往的“人人愛國家”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皣覑廴巳恕?。中國海軍之所以出境?zhí)法是因?yàn)楹１I綁架了中國人質(zhì)，蛟龍突擊隊(duì)所有的行動(dòng)都是為了解救身陷囹圄的中國公民，他們的行動(dòng)在此具備天然的合法性和正義性?？梢哉f，《紅海行動(dòng)》對(duì)愛國主題進(jìn)行了符合現(xiàn)代國家理念和人本主義價(jià)值的闡釋。影片中突擊隊(duì)員為解救鄧梅，在遭遇圍困，沒有后備保障的情況下，義無反顧、英勇無畏反抗突圍的行動(dòng)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國情懷，也反映出中國現(xiàn)代化海軍的自信和自強(qiáng)。在這里。保衛(wèi)普通中國公民就是保衛(wèi)國家，蛟龍突擊隊(duì)的英雄主義和愛國主義都是為了普通中國公民的生命和尊嚴(yán)作出的自覺選擇，他們所代表的國家形象由此獲得了最為廣泛觀眾的情感共鳴和身份認(rèn)同。同時(shí)，《紅海行動(dòng)》意識(shí)形態(tài)的傳達(dá)再也不是單向度的說教，創(chuàng)作者借演員之口用一句“我是中國軍人，我來帶你回家”將“家”置換為“國”，巧妙地化解了國家意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)制性和宣介性。

總而言之，《戰(zhàn)狼2》和《紅海行動(dòng)》找到了市場(chǎng)需求、價(jià)值表達(dá)和藝術(shù)呈現(xiàn)三者之間的平衡點(diǎn)，在視聽講述、類型開拓、人物塑造以及價(jià)值傳播上都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了主旋律電影的類型開拓、題材開拓以及審美功能的開拓，完成了敘事方式的嬗變，獲得了市場(chǎng)效益與口碑的雙豐收。但從國家形象建構(gòu)和傳播的角度來看，新主流大片需要在結(jié)合時(shí)代需求的基礎(chǔ)上，繼續(xù)主動(dòng)探索主旋律電影的類型邊界、題材邊界，真實(shí)反映歷史，合理反映現(xiàn)實(shí)，在進(jìn)一步創(chuàng)新英雄建構(gòu)方式的基礎(chǔ)上，冷靜、理性、穩(wěn)定地建構(gòu)國家形象，傳遞主流價(jià)值觀。