【摘 要】 隨著經(jīng)濟的發(fā)展，部分大學生的消費理念偏離正軌，出現(xiàn)物質至上、享樂主義、鋪張浪費等嚴重問題。紅色文化是先鋒之士為了人類幸福的事業(yè)奮斗的革命史，是中華兒女艱苦奮斗、不怕犧牲、勇于斗爭的斗爭史，是中華民族的寶貴精神財富。加強當代大學生紅色文化精神教育不容忽視，樹立其正確的人生觀、價值觀，引導其正確的消費理念。

【關鍵詞】 紅色文化 當代大學生 消費理念 人生觀 價值觀。

一、大學生消費現(xiàn)狀

我國隨著改革開放的不斷的深入和經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的消費理念由節(jié)約消費觀向消費主義過渡。當代大學生大部分來自于普通家庭，他們對自己家庭的經(jīng)濟狀況有一定程度的認識，因此大部分學生的消費行為從總體上來看是比較理性的，然而有部分大學生存在物質至上、享樂主義、鋪張浪費等非理性消費問題。近幾年來與“校園貸”的相關的新聞頻頻出現(xiàn)，很多學生因為過度消費或者提前消費而借貸，讓某些機構鉆了空子，進而引發(fā)悲劇。

大學生非理性消費的主要特征表現(xiàn)為缺乏消費理念、過度超前消費、消費結構失衡等。首先，大學生的生活費用來源主要依靠其父母的資助，很多大學生上大學前的吃穿用基本上是父母安排，所以很多大學生上了大學才真正的開始一個人生活，缺少消費經(jīng)驗，自控能力也不強，從而導致大學生不能理性地根據(jù)自身實際經(jīng)濟情況而消費，沒有正確的消費理念。其次，大學生受到消費主義文化的影響，出現(xiàn)了過度和超前消費的行為，這主要表現(xiàn)為大學生的奢侈消費行為。此外，好多大學生過于重視享受性消費，將自己的絕大部分生活費用于享受性消費，從而使得大學生的消費結構出現(xiàn)不合理現(xiàn)象。大學男生將大部分的消費支出用于電子產(chǎn)品和談戀愛上面；女生則放在了休閑娛樂和服飾上面，他們都追求著精品和奢侈商品。[1]

大學生非理性消費的主要原因是大學生的人生觀、價值觀出現(xiàn)了偏差。人生觀和價值觀是大學生對人生價值實現(xiàn)的總體看法和態(tài)度。缺乏正確的人生觀和價值觀，行為模式必然會出現(xiàn)問題，包括消費行為。大學生心智還不完全成熟，極易受不良消費觀的誤導，往往會出現(xiàn)虛榮心、攀比心理、物質至上、消費主義等，使自己的人生觀、價值觀偏離了正常的軌道。所以，當代大學生建立正確的消費理念，除了要學習消費知識外，最重要的是要樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神。

二、紅色文化精神：艱苦奮斗教育的精髓

文化是一個民族的血脈，是人民的精神家園。紅色文化是以馬克思主義為指導思想的先進性文化，是物質文明和精神文明的有機統(tǒng)一，是不斷發(fā)展的文化體系，具有中國特色的政治性，在社會主義革命和建設中加以認識理解，從而大力弘揚紅色文化，踐行艱苦奮斗精神。[2]

1934年紅軍在艱苦的條件下開始二萬五千里的長征，在兩年中，他們爬雪山、過草地、吃樹皮、啃皮帶，前有強敵，后有追兵，面對困難與死亡毫不退縮。這是在人類戰(zhàn)爭史上是罕見的，是中國革命戰(zhàn)爭史上的偉大奇觀。長征精神是寶貴的革命歷史教科書，是堅定的信念、不怕犧牲、艱苦奮斗的精神最完美的詮釋。長征精神是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。此外，井岡山精神、延安精神、蘇區(qū)精神、西柏坡精神等都是在艱苦奮斗的年代中形成的革命精神，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度升華。這些優(yōu)秀的革命精神教育和鼓舞了幾代中國人為爭取民族獨立和富強而前仆后繼，不懈努力。

“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念?！盵3] 新時代背景下，中國人們面臨新的歷史任務，踏上新征程，要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神，不僅要艱苦，而且要奮斗；不僅要過緊日子，而且要過好緊日子；不僅要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，而且要勇于創(chuàng)新發(fā)展，堅信“幸福是奮斗出來的”。

三、新時代大力弘揚紅色文化精神

“青年興則國興，青年強則國強”。習近平總書記強調：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好?！奔t色文化蘊含著豐富的思想內(nèi)涵，紅色文化是近代以來中華民族在抵抗外來侵略、爭取國家獨立和民族解放的革命和建設的實踐過程中形成的。馬克思曾經(jīng)深刻地揭示了理論的本質同實踐的關系，在《<黑格爾法哲學批判>導言》中指出：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量摧毀。但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”[4]因此，加強對大學生紅色文化的思政理論課教育，利用紅色文化資源進行案例教學，案例的選取，既要緊扣時代發(fā)展主題，同時又要回應學生的現(xiàn)實關切。“這樣做不僅能增強理論的生動性和鮮活性，而且使大學生感知中國特色社會主義創(chuàng)立和發(fā)展的艱辛歷程和中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的奉獻精神，”[5]加深大學生對紅色文化的認識。

加強紅色文化的實踐環(huán)節(jié)，實踐育人是實現(xiàn)紅色文化知行合一的必備環(huán)節(jié)，實踐是馬克思主義最基本的觀點。實踐育人即堅持理論學習和實踐相統(tǒng)一，堅持向實踐學習、向人民群眾學習。在社會實踐中，增強紅色文化的直觀體驗。大力倡導和組織調查研究、進行雷鋒月等相關的公益活動和志愿服務、參加生產(chǎn)勞動、烈士陵園的掃墓活動、參觀紅色革命基地、開發(fā)實地的紅色體驗活動等，開展主題鮮明的實踐活動，使大學生在實踐中加深紅色文化的切身感受，更好的學習紅色文化精神。

當代大學生作為未來社會的主力軍，接受高等教育，具有良好的思想品質和道德修養(yǎng)，是民族的未來，國家的希望。當代大學生應樹立正確的人生觀、價值觀，形成正確的行為模式。在日常生活中，大學生應做到艱苦奮斗，摒棄異化消費觀、消費主義消費觀，將生態(tài)消費的理念付諸于實踐，做到內(nèi)化于心，外化于行，知行合一，樹立良好的消費理念。

【參考文獻】

[1] 傅暢梅.當代大學生馬克思主義生態(tài)消費觀教育探析——基于中國特色社會主義生態(tài)文明建設的視角[J].長沙理工大學學報（社會科學版），2015，30（05）：77-81.

[2] 張文，王艷飛.紅色文化：艱苦奮斗教育的精神支柱[J].傳承，2015（12）：18-20.

[3] 習近平.在2018年春節(jié)團拜會上的講話[N].人民日報，2018-02-15（002）.

[4] 馬克思恩格斯全集，第一卷[M].北京：人民出版社，1972：9.

[5] 杜海燕，張莉.紅色文化對大學生文化認同的價值及實現(xiàn)路徑[J].山西大同大學學報（社會科學版），2018，32（02）：83-86.

作者簡介：高偉，女，漢，浙江理工大學馬克思主義學院在讀研究生；郵編310000。