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        高中藏語(yǔ)文教學(xué)與德育教育的有機(jī)結(jié)合論

        2018-08-29 19:20:40米瑪確巴
        讀與寫(xiě)·下旬刊 2018年8期
        關(guān)鍵詞:關(guān)系滲透德育

        米瑪確巴

        摘要:藏語(yǔ)和藏語(yǔ)文是千百年來(lái)一直是西藏人民的重要交際工具,是西藏文化的重要標(biāo)志和載體,在中華民族多元語(yǔ)言文化中占有獨(dú)特地位。藏民族作為中國(guó)優(yōu)秀而又古老的民族之一,它有著上千年的文化情感和思想內(nèi)涵。在這些光輝燦爛的文化精髓之后,我們可以領(lǐng)略到先哲們凝聚在西藏歷史中優(yōu)秀的品質(zhì)和卓絕的智慧,這些內(nèi)容帶來(lái)了現(xiàn)代文明發(fā)展過(guò)程中源源不斷的文化指導(dǎo)和精神動(dòng)力??梢哉f(shuō),它們即是我們寶貴的精神財(cái)富,又是這個(gè)民族得以繼續(xù)穩(wěn)步向前發(fā)展的動(dòng)力支撐。所以在藏語(yǔ)文課堂中適時(shí)、適量進(jìn)行道德教育的滲透,有利于傳統(tǒng)文化的傳承,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

        關(guān)鍵詞:高中藏語(yǔ)文;德育;滲透;教學(xué);關(guān)系;情感

        中圖分類(lèi)號(hào):G633.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2018)24-0072-01

        新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中。”可見(jiàn),高中語(yǔ)文教學(xué)與德育教育是相輔相成的。為此,我們應(yīng)該在重視教學(xué)改革的同時(shí),加強(qiáng)德育創(chuàng)新的研究與實(shí)踐,使德育工作與藏語(yǔ)文教學(xué)改革同步協(xié)調(diào)發(fā)展。那么,高中藏語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的方法是怎樣的呢?

        1.高中藏語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透的意義

        當(dāng)下,在藏語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教學(xué)更有其不可估量的深遠(yuǎn)性意義。每個(gè)人出生的時(shí)候都是一塊璞玉,這時(shí)是可雕塑的。而作為高中生,雖然已經(jīng)告別了單純懵 懂的年齡,但是其心志還沒(méi)有成熟,還是處于孩童時(shí)代,這也是他們?nèi)松惺澜缬^及人生觀形成期,這時(shí)候他們心里的判定是非曲直的能力還是薄弱的。而我們要抓住學(xué)生的這個(gè)時(shí)間,抓住教育的機(jī)會(huì),對(duì)其進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo),就會(huì)取得事半功倍的效果,也能為學(xué)生今后的發(fā)展打下良好的樁基。與此同時(shí),教學(xué)中德育的滲透,也對(duì)藏語(yǔ)文學(xué)科結(jié)構(gòu)的完善、藏語(yǔ)文學(xué)科地位的重塑的重要作用。學(xué)校教育肩負(fù)著青少年德育教育的使命,而藏語(yǔ)文教師則是這一使命的 直接實(shí)行者,因此,我們?cè)谶M(jìn)行教育教學(xué)工作的時(shí)候,還需要廣泛的閱讀,不斷的提高自身的道德情操,做好學(xué)生的榜樣,只有這樣,才能推動(dòng)德育工作的穩(wěn)步發(fā)展。

        2.正確把握德育教育與藏語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系

        藏語(yǔ)文教學(xué)中,堅(jiān)持文道結(jié)合的原則,讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象。藏語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是言語(yǔ)作品,思想內(nèi)容決定藏語(yǔ)文形式,藏語(yǔ)文形式表現(xiàn)思想內(nèi)容,德育因素常寄寓于描述的故事情節(jié)、刻畫(huà)的人物形象、揭示的客觀事實(shí)等具體的藝術(shù)性、形象性的文學(xué)內(nèi)容之中,很少直接顯露出來(lái)。所以在藏語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師經(jīng)常通過(guò)介紹寫(xiě)作背景,指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,歸納總結(jié)等方式,讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,文學(xué)作品中概括提煉中心論點(diǎn),文章主旨等,既是對(duì)文學(xué)作品形式的解構(gòu),也是德育的直接落實(shí)。高中藏語(yǔ)文課文濃縮著藏民族的傳統(tǒng)美德,蘊(yùn)含著仁人志士的高尚情操,積淀著人間真摯的情感,都是本民族高中學(xué)生很好的德育材料,這就需要我們教師把它滲透到教學(xué)中。不單掌握一定的學(xué)習(xí)技能,而且在潛移默化中,逐漸確立正確的世界觀和人生觀。在語(yǔ)文基本功訓(xùn)練中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

        3.培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,確保教學(xué)中德育滲透取得更大效果

        3.1 采用適宜于學(xué)生的教學(xué)方法,使學(xué)生易于也樂(lè)于接受德育教育。藏語(yǔ)文教師在教學(xué)中注意改變教學(xué)模式,把握學(xué)科知識(shí)和德育知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn),寓德育知識(shí)于學(xué)科知識(shí)中,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)汲取知識(shí),這樣不僅能夠提高課堂教學(xué)效果,更使學(xué)生易于也樂(lè)于接受德育教育。

        3.2 在德育過(guò)程中,使受教育者獲得真摯情感,是提高德育滲透效果的保證。在藏語(yǔ)文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,教師可以通過(guò)富有情感的教學(xué),巧妙的教學(xué)手段,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的藏語(yǔ)文知識(shí)技能,而且得到思想品德熏陶,不斷提高自己的道德情操。

        4.以課本為基點(diǎn)有針對(duì)性的進(jìn)行德育滲透

        我們可以通過(guò)介紹課文的愛(ài)國(guó)事例,揭示他們的偉大人格,來(lái)啟發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。比如《江孜抗英戰(zhàn)爭(zhēng)》中廣大藏民族寧死不屈,為保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土作出貢獻(xiàn)。所以,在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,我們要以教材為藍(lán)本,教導(dǎo)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義精神及 民族自豪感,引導(dǎo)學(xué)生勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)、服務(wù)社會(huì),發(fā)揮出藏語(yǔ)文教學(xué)重的德育作用。在教學(xué)過(guò)程中,我們不應(yīng)單純的只讓學(xué)生掌握常識(shí)性的知識(shí),還要讓學(xué)生在 對(duì)作者情感把握的基礎(chǔ)上,例如,從古至今,無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)志士抒寫(xiě)了一篇篇?jiǎng)尤说钠?。因此要通過(guò)這些事例的講授,給學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)的楷模,啟發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。令其領(lǐng)會(huì)作者真摯的情感,感受作者的人生體驗(yàn),樹(shù)立起自己的人生觀與價(jià)值觀,提升自己的道德水平。我們知道高中藏語(yǔ)文課本中大多數(shù)文章是文質(zhì)兼美的好文章。有的蘊(yùn)藏著我們中華民族賴(lài)以生存發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)的重要精神支柱的愛(ài)國(guó)主義精神,有的具有反對(duì)剝削、反對(duì)壓迫,以解放全人類(lèi)為已任的共產(chǎn)主義思想,有的表達(dá)無(wú)私忘我獻(xiàn)身人民的高尚情操,有的則為讀者提供認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法等,都具有認(rèn)識(shí)作用,教育作用。有的課文還富有形象感染和情感熏陶的力量,能在潛移默化中對(duì)學(xué)生的思想感情起到積極深刻的影響??梢哉f(shuō),在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育具有特殊的有利條件。

        總之,語(yǔ)文課堂需要人文性,需要人文精神。新課改下的高中藏語(yǔ)文教學(xué)必須與德育有機(jī)地結(jié)合在一起,充分挖掘語(yǔ)言文字中豐富的思想內(nèi)容,在教學(xué)中自然滲透德育內(nèi)涵,可謂“寓德育于藏語(yǔ)文教學(xué)之中”、“在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透思想教育”,才能使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),受到德育的情感熏陶,讓學(xué)生在藏語(yǔ)文學(xué)習(xí)中真正尋找到自身的精神家園。

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