高建林

【摘 要】 馬克思主義整體性問(wèn)題研究是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的關(guān)鍵所在，目前學(xué)術(shù)界對(duì)這一問(wèn)題的研究廣泛而深刻，學(xué)者們?cè)隈R克思主義整體性問(wèn)題的研究上已取得了豐碩成果。但是，學(xué)術(shù)界并沒(méi)有真正拿出一整套突破傳統(tǒng)學(xué)科的有利于馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的系統(tǒng)理論體系，這一問(wèn)題引起了學(xué)者們的熱議，成為未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間馬克思主義學(xué)術(shù)界研究探索的主攻方向。

【關(guān)鍵詞】 馬克思主義整體性 實(shí)現(xiàn)途徑 研究綜述

一、關(guān)于實(shí)現(xiàn)馬克思主義整體性的途徑

學(xué)術(shù)界主要從馬克思主義理論自身發(fā)展、研究方法、理論與實(shí)際相結(jié)合、發(fā)展階段、原著本身及學(xué)科教學(xué)等方面對(duì)如何加強(qiáng)馬克思主義整體性做了深入研究，主要觀點(diǎn)如下：

第一，馬克思主義作為一個(gè)發(fā)展的理論，這個(gè)理論體系應(yīng)該是連續(xù)的、發(fā)展的，所以，從馬克思主義發(fā)展脈絡(luò)加強(qiáng)整體性研究是必要的。有學(xué)者認(rèn)為，從發(fā)展史角度研究馬克思主義整體性，應(yīng)著重把握：（1）馬克思恩格斯思想與其后的馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的特征。（2）把馬克思主義放在其產(chǎn)生以來(lái)160多年時(shí)代變遷的歷史長(zhǎng)河中考察，把握其發(fā)展的規(guī)律。（3）把發(fā)展了的馬克思主義放在其與各國(guó)具體實(shí)踐結(jié)合的進(jìn)程中，把握其與各國(guó)實(shí)際相結(jié)合的規(guī)律。1

第二，忠于原著是研究馬克思主義最核心的東西，通過(guò)閱讀經(jīng)典著作深入解讀馬克思主義的整體性是最實(shí)在的。有學(xué)者認(rèn)為，《共產(chǎn)黨宣言》實(shí)際上是馬克思主義的理論宏偉大廈的縮影，《資本論》堪稱馬克思主義的“百科全書”。

第三，從學(xué)科教學(xué)角度來(lái)看，馬克思主義理論學(xué)科設(shè)立及發(fā)展是研究馬克思主義整體性的重要理論平臺(tái)，具有深遠(yuǎn)的意義。明確學(xué)科內(nèi)涵與外延的關(guān)系，才能夠更完整地把握馬克思主義整體性。2在馬克思主義學(xué)科教學(xué)中，馬克思主義理論體系的完善是馬克思主義的教育學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。

二、實(shí)現(xiàn)中國(guó)化馬克思主義的整體性

馬克思主義作為一個(gè)統(tǒng)一整體具有自己的發(fā)展形態(tài)，中國(guó)化的馬克思主義就是馬克思主義整體性中的一個(gè)發(fā)展階段，對(duì)這一發(fā)展階段的研究同樣體現(xiàn)了馬克思主義的整體性。當(dāng)前學(xué)界關(guān)于中國(guó)化馬克思主義與馬克思主義整體性的研究深刻而具體。主要有以下幾個(gè)觀點(diǎn)，望讀者參考。

第一，中國(guó)化的馬克思主義具有整體性。中國(guó)化的馬克思主義是馬克思主義整體性的一個(gè)發(fā)展階段，其自身也具有整體性，其理論包括毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平的最新成果），它們是一個(gè)系統(tǒng)的理論整體。有學(xué)者指出，中國(guó)化馬克思主義內(nèi)容涵蓋了中國(guó)革命、建設(shè)和改革不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，以及黨的建設(shè)、科技教育、國(guó)防外交、民族宗教等領(lǐng)域，是一個(gè)完整的理論體系。3

第二，加強(qiáng)中國(guó)化馬克思主義整體性研究是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界研究的關(guān)鍵，關(guān)于中國(guó)化馬克思主義整體性研究的路徑選擇，有學(xué)者認(rèn)為，相對(duì)于馬克思主義整體性研究而言，中國(guó)化馬克思主義的整體性研究應(yīng)著重從歷史與邏輯相統(tǒng)一的角度，聯(lián)系中國(guó)革命建設(shè)、改革的具體實(shí)際，對(duì)中國(guó)化馬克思主義進(jìn)行多維研究。4還有學(xué)者提出，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化整體性研究，是當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)馬克思主義發(fā)展的具體體現(xiàn)。中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化相互促進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了馬克思主義理論發(fā)展和建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律?！皬姆椒ㄕ摻嵌日f(shuō)，把‘三化作為有機(jī)統(tǒng)一的整體是馬克思主義理論發(fā)展和建設(shè)研究的基本方法?！?

三、馬克思主義整體性的評(píng)論與展望

我國(guó)學(xué)術(shù)界關(guān)于馬克思主義整體性問(wèn)題的研究已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新高度，但是，由于馬克思主義自身理論的科學(xué)性、目前研究的有限性以及部分內(nèi)容研究的不完善性，在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間這一問(wèn)題依然是學(xué)術(shù)界關(guān)注的的重大理論問(wèn)題。

第一，馬克思主義理論最基本的哲學(xué)思想是辯證唯物主義和歷史唯物主義，其中發(fā)展的觀點(diǎn)要求理論創(chuàng)新，研究馬克思主義整體性就要尊崇馬克思主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷豐富這一理論成果，這是正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待馬克思主義的需要。

第二，馬克思主義理論學(xué)科以及馬克思主義學(xué)科建設(shè)是當(dāng)前學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)問(wèn)題。馬克思主義理論學(xué)科為能突破“三個(gè)組成部分”，目前為止，還沒(méi)有哪位學(xué)者能提出一個(gè)大家集體認(rèn)同的完整理論體系。在學(xué)科建設(shè)方面，幾個(gè)二級(jí)學(xué)科雖然具有整體性，但作為一個(gè)完整的理論這一劃分還不夠完美，需要不斷深入研究實(shí)現(xiàn)新的飛躍。第三，在當(dāng)代中國(guó)，馬克思主義整體性研究必須結(jié)合中國(guó)實(shí)際，當(dāng)前中國(guó)化馬克思主義整體性研究已成為國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界研究的新課題，雖然取得了相當(dāng)可觀的成果，但關(guān)于這一問(wèn)題研究的程度還有待深化。關(guān)于馬克主義中國(guó)化各個(gè)階段包括毛澤東思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的研究很多但還不夠完善，特別是對(duì)馬克思主義理論體系的整體性研究還有待深化。

注文：

1 高娜.發(fā)展史視域中的馬克思主義整體性研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011（7）.

2 李毅.馬克思主義理論的整體性與學(xué)科建設(shè)[J].教學(xué)與研究，2007（3）.

3 肖貴清.中國(guó)化馬克思主義整體性研究的基本思路[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（5）.

4 劉愛(ài)武.中國(guó)化馬克思主義整體性研究與馬克思主義整體性研究的區(qū)別及其聯(lián)系[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)2008（5）.

5 顧鈺民.馬克思主義中國(guó)化，時(shí)代化，大眾化整體性研究的思考[J].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2011（6）.