熊新霞

【摘 要】 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想已基本描繪出二十一世紀(jì)中國(guó)與二十一世紀(jì)社會(huì)主義發(fā)展的基本方向，通過(guò)科學(xué)的理論邏輯闡釋了現(xiàn)階段馬克思主義所需面對(duì)的時(shí)代問(wèn)題及內(nèi)質(zhì)的挑戰(zhàn)。而深化使命、兌現(xiàn)承諾，一定要依附于實(shí)踐、變革及創(chuàng)新之本，經(jīng)分析改革開(kāi)放與現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程所出現(xiàn)的相應(yīng)問(wèn)題，依附于馬克思主義理論，側(cè)重于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論分析，在此基礎(chǔ)上付諸實(shí)踐乃是未來(lái)發(fā)展的基本途徑亦為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值。而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，即為思想領(lǐng)域的闡釋?zhuān)谛袆?dòng)綱領(lǐng)上也可以將其視作中國(guó)特色社會(huì)主義基本方針。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平 新時(shí)代 中國(guó)特色 社會(huì)主義 思想

習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義思想即為馬克思主義理論中國(guó)化的一種直觀(guān)的體現(xiàn)，亦為黨與群眾長(zhǎng)時(shí)間所積累的經(jīng)驗(yàn)，即中國(guó)特色社會(huì)主義理論構(gòu)架的基礎(chǔ)，同樣也是黨和人民為推動(dòng)民族復(fù)興而奮斗的風(fēng)向標(biāo)。而在過(guò)去的幾年間，中國(guó)共產(chǎn)黨以政治信念及強(qiáng)烈的責(zé)任心，出臺(tái)了前沿的政治理念及方針，并推行具有針對(duì)性的重大舉措，這從根本解決了一些過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間都未解決的難題，這在一定程度上促進(jìn)了黨與國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，使改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)獲得了歷史性的突破。本文將以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值作為切入點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上予以深入的探究，相關(guān)內(nèi)容如下所述。

1 馬克思主義中國(guó)化的新成果

中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史即為一部馬克思主義理論中國(guó)化的歷史。馬克思主義理論中國(guó)化即為依附于時(shí)代，將馬克思主義理論和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。自上個(gè)世紀(jì)八十年代起，我們?nèi)姘l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，而這也是黨的基本理論與實(shí)踐的方向。就像習(xí)近平所說(shuō)：“遵循及全面發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義即未來(lái)發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)，鄧小平同志為其鋪平了道路，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了良好的基礎(chǔ)。目前，我們這一代共產(chǎn)黨人的職責(zé)即為，將發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行延續(xù)?！?/p>

目前我國(guó)及國(guó)外形勢(shì)也逐漸趨于多元化特性，一些過(guò)去從未出現(xiàn)的新局面已呈現(xiàn)在我們眼前。國(guó)際各經(jīng)濟(jì)體及組織關(guān)系的繁瑣性已不可同日而語(yǔ)。而且，隨著社會(huì)與科技的全面發(fā)展，尤其是以互聯(lián)網(wǎng)為主導(dǎo)的信息化技術(shù)從根本促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，一些生產(chǎn)及組織形態(tài)也應(yīng)運(yùn)而生，前沿的消費(fèi)模式、人與社會(huì)及人與自然之間的關(guān)系形態(tài)也不斷翻新。特別是中國(guó)特色社會(huì)主義和西方資本主義的內(nèi)源矛盾逐漸凸顯，造成中國(guó)之治和西方之亂形成鮮明的對(duì)比。中國(guó)特色社會(huì)主義亦步亦趨、穩(wěn)扎穩(wěn)打的予以實(shí)踐，這從根本體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的價(jià)值及意義。

因?yàn)橐栏接趯?duì)二十一世紀(jì)時(shí)代特性的全面理解及我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)定位，以習(xí)近平為核心的黨中央在遵循馬克思主義理論的先決條件下，對(duì)其予以持續(xù)的革新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想已基本描繪出二十一世紀(jì)中國(guó)與二十一世紀(jì)社會(huì)主義的光明前景，通過(guò)科學(xué)的理論邏輯的闡釋了馬克思主義面對(duì)的時(shí)代問(wèn)題及內(nèi)質(zhì)的挑戰(zhàn)，同時(shí)詮釋了新時(shí)期堅(jiān)持與發(fā)展的原則及方向，以其對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的整合，對(duì)歷史規(guī)律的全面理解，對(duì)實(shí)際問(wèn)題的深入研究，對(duì)未來(lái)發(fā)展的整體規(guī)劃，成為馬克思主義理論中國(guó)化的最新成果。

2 中國(guó)特色社會(huì)主義理論的核心構(gòu)成因子

從十八大開(kāi)始，隨著世界形勢(shì)動(dòng)蕩與中國(guó)崛起，從側(cè)面為我們提出了一個(gè)劃時(shí)代的課題，即一定要從理論與實(shí)踐結(jié)合上有針對(duì)性的回答需要堅(jiān)持的路線(xiàn)及如何堅(jiān)持并發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。依附于此課題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央遵循以馬克思理論、毛澤東思想、鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)為途徑，遵循解放思想、求真務(wù)實(shí)及與時(shí)俱進(jìn)的基本原則。

此思想的核心內(nèi)容即為十九大所提出的“八個(gè)明確”：（1）遵循及發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，其側(cè)重點(diǎn)即為全面推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化與中華民族復(fù)興，在建成小康社會(huì)的先決條件下，向社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)；（2）新時(shí)代中國(guó)社會(huì)的核心矛盾即為民眾生活需求與失衡發(fā)展間的沖突，一定要遵循以人民為本的發(fā)展觀(guān)，持續(xù)推動(dòng)全面發(fā)展以及全體民眾共同致富；（3）中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面布局為“五位一體”，而戰(zhàn)略結(jié)構(gòu)則為“四個(gè)全面”；（4）完善整體目標(biāo)即為深化中國(guó)特色社會(huì)主義體系；（5）從根本深化依法治國(guó)的整體戰(zhàn)略方針，這也是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義、構(gòu)建社會(huì)主義法治國(guó)家的先決條件；（6）黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)即為構(gòu)建聽(tīng)黨指揮、作風(fēng)良好的軍隊(duì)；（7）中國(guó)特色大國(guó)外交要促進(jìn)世界關(guān)系，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；（8）中國(guó)特色社會(huì)主義基礎(chǔ)特性即為我國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義體系的優(yōu)勢(shì)即為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，而黨則是我國(guó)最高的政治團(tuán)體，設(shè)計(jì)當(dāng)代黨建的主體要求，側(cè)重于政治建設(shè)在黨建中的價(jià)值及意義。上述“八個(gè)明確”構(gòu)建了統(tǒng)一且具有較強(qiáng)邏輯性的體系。

3 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值

馬克思主義理論中國(guó)化即為通過(guò)馬克思主義理論去處理中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。伴隨中國(guó)特色社會(huì)主義的全面進(jìn)程，中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力程度已不可同日而語(yǔ)，社會(huì)生產(chǎn)力在各行各業(yè)均領(lǐng)先于世界大部分國(guó)家，而中華民族正以全新的姿態(tài)傲立在世界之巔。

就像鄧小平曾經(jīng)提出的“完成發(fā)展后所存在的問(wèn)題要比發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題多”，更有甚者還會(huì)出現(xiàn)多元化特性。舉例說(shuō)明，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面進(jìn)程，當(dāng)代經(jīng)濟(jì)格局已不再適應(yīng)過(guò)去我們已經(jīng)熟悉且有效的辦法，墨守成規(guī)、受制于傳統(tǒng)的束縛不但無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效的發(fā)展，甚至還可能造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題以及國(guó)際政治問(wèn)題；就像在改革處于攻堅(jiān)階段，好吃的肉全部吃完，那么剩余的即為難以入口的骨頭，全面推動(dòng)改革我們一定要掙脫常規(guī)的束縛，摒棄所有影響正確觀(guān)念的思想及體系；舉例說(shuō)明，我國(guó)共產(chǎn)黨針對(duì)“四大考驗(yàn)”即為長(zhǎng)期且繁瑣的，所存在的“四種危險(xiǎn)”即為突出且刻不容緩的。而上述均為中國(guó)共產(chǎn)黨亟待解決的問(wèn)題。

怎樣去應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)，進(jìn)而規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)處理矛盾，因此促進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程，這需要依附于戰(zhàn)略遵循，且根據(jù)有效的實(shí)施綱領(lǐng)，要按照新的實(shí)踐對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、科技、教育、環(huán)境、社會(huì)、國(guó)家穩(wěn)定、“一國(guó)兩制”以及祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、黨建與外交等各方面作出綜合性的研究及引導(dǎo)。黨的十九大報(bào)告依附于滲透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確指出新時(shí)代所需遵循及發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方針，在此基礎(chǔ)上將其整合成“十四個(gè)堅(jiān)持”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，即為思想層面的一種體現(xiàn)，而在行動(dòng)綱領(lǐng)上則為中國(guó)特色社會(huì)主義主要方針。

主要方針不但體現(xiàn)于基本結(jié)構(gòu)，同時(shí)還在相關(guān)條文上彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的重要內(nèi)容，即為對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的全面掌控。舉例說(shuō)明，全面體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”的基本構(gòu)架、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略方針。同時(shí)，側(cè)重于“發(fā)展一定遵循科學(xué)發(fā)展觀(guān)，同時(shí)全面貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、公開(kāi)的發(fā)展原則”，“一定堅(jiān)持并深化中國(guó)社會(huì)主義核心經(jīng)濟(jì)體系及分配機(jī)制”。同時(shí)需要全黨滲透“四個(gè)意識(shí)”，主動(dòng)確保黨中央權(quán)威與集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，積極的在思想以及行動(dòng)上與黨中央相統(tǒng)一，深化黨的領(lǐng)導(dǎo)體系，依附于黨的方向，依附于全局而設(shè)計(jì)有針對(duì)性的政策，進(jìn)而完善基本的執(zhí)行力，保障黨為全局的主導(dǎo)地位。舉例說(shuō)明，明確“民眾即為歷史創(chuàng)造的根源，同樣以為決定黨與國(guó)家未來(lái)的主要因素”，“深化民生福祉即為發(fā)展的核心目標(biāo)”，這也從側(cè)面體現(xiàn)了我們黨治國(guó)理政的政治原則。

4 總結(jié)

綜上所述，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。總的來(lái)說(shuō)，核心方針從根本顯示了十八大以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨理論革新、實(shí)踐創(chuàng)新以及體系創(chuàng)新的成果，即為黨在新環(huán)境下具有戰(zhàn)略性、思想性、指導(dǎo)性以及前瞻性的行動(dòng)方針，我們需要從根本遵循黨的核心理論以及基本策略，進(jìn)而引導(dǎo)黨與民生事業(yè)的全面進(jìn)程。

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