吳鶯鶯 袁章瑩 梁沛

摘要：習近平提出人類命運共同體的理念，贏得了國際社會的認同，是時代發(fā)展的潮流趨勢。這一理念也是對中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展，冼夫人的擔當精神、和諧精神和海絲精神與人類命運共同體建設在理念原則和戰(zhàn)略行動上都是高度一致的，新時代應大力弘揚冼夫人精神，推進構建人類命運共同體。

關鍵詞：冼夫人精神；人類命運共同體

21世紀，經(jīng)濟全球化的趨勢繼續(xù)加強，全球化的進程不會改變，但與此同時，全球化特別是經(jīng)濟全球化帶來的挑戰(zhàn)也與日俱增。當前，全球化的進程陷入一定的困境，去全球化的思想在西方逐漸顯現(xiàn)，特別以多邊貿(mào)易受阻和投資規(guī)則重組為主要標志，美國特朗普上臺推行的貿(mào)易保護主義更加劇了這一困境。面對全球化帶來的巨大挑戰(zhàn)，中國仍選擇面對挑戰(zhàn)，融入到全球化的發(fā)展中，2017年習近平在聯(lián)合國日內瓦總部發(fā)表《共同構建人類命運共同體》的演講，倡導推進構建人類命運共同體，推動全球化向平等、合作、共贏、共享的方向發(fā)展，符合時代的發(fā)展潮流，贏得了國際社會的認同。習近平提出人類命運共同體的理念是對我國建國以來外交經(jīng)驗理論的總結和升華，是對中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展。冼夫人精神與“一帶一路”等人類命運共同體的建設倡議在行動理念上是相一致的，新時代應大力弘揚冼夫人精神，推進構建人類命運共同體。

1.冼夫人的擔當精神

擔當精神是冼夫人精神中最顯著的部分，冼夫人青年時代就作為嶺南地區(qū)的領袖，重要的原因就是其表現(xiàn)出的擔當精神。統(tǒng)治期間凡遇到的事情從未有過退縮的舉動，都是以擔當為先，于冼夫人而言都是義不容辭的事情。而且越是大事、難事冼夫人越沉著應對，南朝政治動蕩，“侯景之亂”，廣州刺史叛亂等戰(zhàn)亂多發(fā)，嶺南地區(qū)更是部族復雜，少數(shù)民族矛盾不休，冼夫人每次都鼎力協(xié)助朝廷平定戰(zhàn)事維護國家統(tǒng)一，丈夫馮寶去世，派年幼的兒子見陳皇，委任官職，輔助馮仆處理政事，穩(wěn)定了嶺南的政治局勢。此外，冼夫人還主動追求人文價值，加強學習修養(yǎng)，承擔道義之責。推行仁政，“勸親族為善”，“信義結與本鄉(xiāng)”，把人民的利益放在君主和個人之前，主張仁愛和諧。嶺南地區(qū)因為環(huán)境條件較艱苦、地理位置閉塞等因素，經(jīng)濟、文化、制度都落后于中原地區(qū)，冼夫人極力推行學習漢文化的倫理道德和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術，使得嶺南地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展得到了有利改善。

冼夫人所體現(xiàn)出的擔當精神、人道主義思想，正是與很多國際公約相契合的，19世紀80年代日內瓦公約的國際人道主義，1945年《聯(lián)合國憲章》中明確的四大宗旨和七項原則，1955年萬隆會議周恩來總理提出的和平公平出五項原則，國際關系在歷史演變中誕生的一系列公約原則，習近平總書記在聯(lián)合國日內瓦總部的《共同構建人類命運共同體》演講中也提出共同構建人類命運共同體應該遵循貫徹這些公認的原則。面對日益顯現(xiàn)的環(huán)境、資源、金融、政治、安全等各類全球性問題，更應該發(fā)揚冼夫人的擔當精神，迎難而上，擔當責任與道義，共同構建人類命運共同體，實現(xiàn)人類的共贏共享。

2.冼夫人的和諧精神

冼夫人的精神很大程度上體現(xiàn)了儒家學派的思想，冼夫人精神是對儒學的繼承發(fā)展，特別是對儒家社會和諧的理論精華的運用，構成了冼夫人的和諧精神。冼夫人的和諧精神相主要體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化等方面，在治理嶺南地區(qū)時，首要解決的就是當?shù)刭等松鐣慕?jīng)濟貧困問題，冼夫人創(chuàng)新發(fā)展嶺南的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，開墾荒地，耕種適宜的糧食，建立農(nóng)作物生產(chǎn)基地，養(yǎng)蠶發(fā)展紡織副業(yè)，利用亞熱帶高溫多雨作物、植被生長期短的特點，實現(xiàn)一年水稻豐收兩次、養(yǎng)蠶八次的高生產(chǎn)力，因地制宜、合理利用、長期積累、造富于民的策略為嶺南經(jīng)濟發(fā)展帶來了繁榮。在經(jīng)濟得到和諧發(fā)展的基礎上，政治、文化的文明和諧也快速得到推進，冼夫人推行仁政，實施仁教，以民為本，廢除奴隸制，宣揚漢族的禮儀道德，以仁德引導族群和諧相處，語言、習俗文化和心理意識的交流融合，維護了社會的安定團結與和諧發(fā)展。構建命運共同體，要從安全格局、經(jīng)濟發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設等多方面努力，弘揚冼夫人的和諧精神，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，以創(chuàng)新驅動發(fā)展生產(chǎn)力，拒絕貿(mào)易保護主義，實現(xiàn)經(jīng)濟的合作共贏，加強不同文明之間的交流互鑒，促進理解，減少沖突，綠色低碳，和諧發(fā)展。

3.冼夫人的海絲精神

冼夫人不僅促進嶺南陸地經(jīng)濟的發(fā)展，還善利嶺南地處亞洲、太平洋海上交通要道的優(yōu)勢地理位置，順應南北時期海上貿(mào)易興起的趨勢，大力發(fā)展海外貿(mào)易，開辟了古南?！敖z綢之路”的繁榮，并與南海諸國建立友好往來關系。冼夫人主動請置崖州，親自帥兵平息戰(zhàn)亂，打擊少數(shù)頑固分子，安撫多數(shù)改良民眾，實施移民海南的政策加強組織管理，改變了海南島“久亂無統(tǒng)”的局面，并且興修水利、傳授技術，著力解決當?shù)氐陌l(fā)展問題。海南島海上戰(zhàn)略位置極其重要，西臨北部灣與越南民主共和國相對，東南和南邊在南海中與菲律賓、文萊和馬來西亞為鄰，扼西北太平洋至印度洋的通道的重要位置，海南問題的解決為絲綢之路的開展提供了政治保證和經(jīng)濟基礎。冼夫人在保持嶺南地區(qū)與中原穩(wěn)定的政治關系的同時，與南海諸國發(fā)展積極地貿(mào)易伙伴關系。宋人樓鑰有言：“琉球大食更天表，舶交海上俱朝宗。勢須至此少休息，乘風徑集番禺東，不然舶政不可為，兩地雖遠休戚同?！辟蛉艘浴胺瞿舷取鲍I與陳主，陳亡后，次犀杖是扶南向冼氏求救和通商的信物。共同的歷史經(jīng)歷和發(fā)展目標，冼夫人的海絲精神在構建21世紀海上絲綢之路煥發(fā)出新的活力，歷史的實踐和友好合作精神推動21世紀海上絲綢之路，在國際關系平等互信和“一帶一路”沿線基礎設施完善的基礎上，促進資源、產(chǎn)業(yè)、金融等項目的合作，更加平等均衡、可持續(xù)發(fā)展的新型全球發(fā)展伙伴關系，增進共贏共享，為構建命運共同體提供重要實施戰(zhàn)略。

參考文獻：

[1]李航.21世紀海上絲綢之路——構建命運共同體的重要途徑[J].大觀，2015，（49）：184-184.

[2]冼夫人研究文集[M].?？冢耗虾３霭婀荆?009.

通訊作者：梁沛