鐘立藝
摘要:本文通過對(duì)目前中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的分析,提出了幾點(diǎn)教學(xué)策略,希望對(duì)廣大初中教師有所幫助。
關(guān)鍵詞:初中;誠(chéng)信教育;對(duì)策
引言:人而無信,不知其可也。誠(chéng)信作為人的立身之本,是一個(gè)人最為重要的道德品質(zhì)。對(duì)于初中生來說,誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)很大程度的影響了其個(gè)人人格的形成,因此在中學(xué)階段廣泛開展誠(chéng)信教育是十分重要且必要的。
一、目前中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀
對(duì)中學(xué)生的誠(chéng)信教育,主要是培養(yǎng)他們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中說實(shí)話、辦老實(shí)事的習(xí)慣,進(jìn)而促使他們成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。就目前中學(xué)生的總體素質(zhì)而言,絕大多數(shù)初中生的道德素質(zhì)都是極好的,但也仍有一部分學(xué)生存在誠(chéng)信道德缺失的現(xiàn)象。這一方面是受到社會(huì)中負(fù)面信息的影響,例如販賣假冒偽劣產(chǎn)品、欺詐欺騙等事例影響;另一方面則是由于家庭、學(xué)校的教育工作不到位引起的,例如學(xué)校的誠(chéng)信道德教育止于理論,流于形式,家長(zhǎng)、教師在日常生活中的不誠(chéng)信行為學(xué)生作出錯(cuò)誤示范等。這也直接導(dǎo)致很多學(xué)生想說真話但不敢說,害怕受到家長(zhǎng)、教師的批評(píng)懲罰;另一些同學(xué)則秉承“事不關(guān)己,高高掛起”的行事原則,對(duì)與自己無關(guān)的事情漠不關(guān)心,知道真實(shí)情況也因?yàn)椴幌搿暗米锶恕倍3殖聊?;還有些同學(xué)則因?yàn)樽约赫\(chéng)信卻收到了欺騙而將這種欺騙轉(zhuǎn)嫁給別人。
二、開展中學(xué)生誠(chéng)信教育的具體對(duì)策
1. 教師以身作則,用誠(chéng)實(shí)守信的人格魅力影響學(xué)生
人格魅力是任何教育工作者都不可或缺的基本素養(yǎng),特別是對(duì)初中教師來說,這主要是由于初中生正處于自身人格形成的關(guān)鍵時(shí)期,而教師對(duì)他們來說則是人生的引路人,他們?cè)谌粘W(xué)習(xí)、生活中或多或少都會(huì)受到教師的影響。有教育學(xué)家說過:教育過程中,一切都應(yīng)該以教育者自身的人格為基礎(chǔ),因?yàn)槿烁駮?huì)影響人格,而只有人格才能形成性格??梢韵胂螅绻幻處煴旧砭筒皇钦\(chéng)實(shí)守信的人,那么他們的學(xué)生又怎么會(huì)信任他?這會(huì)直接導(dǎo)致教師說的話學(xué)生不聽,開展教學(xué)工作時(shí)學(xué)生也不配合,不僅不利于基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),更重要的是受到教師潛移默化的影響,學(xué)生也會(huì)成為不講誠(chéng)信的人。例如,一名教師在其中考試前向?qū)W生承諾,如果總體成績(jī)能夠達(dá)到某一標(biāo)準(zhǔn),就開展一次學(xué)生感興趣的主題活動(dòng)。學(xué)生經(jīng)過認(rèn)真、努力的復(fù)習(xí)后也達(dá)到了這一標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果到了開展活動(dòng)的時(shí)候教師卻以學(xué)習(xí)要緊取消了活動(dòng),這不僅是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的打擊,正重要的是為學(xué)生樹立了錯(cuò)誤的榜樣,會(huì)讓學(xué)生覺得教師不守信用,同時(shí)還可能產(chǎn)生只要有足夠的理由,說過的話、做出的承諾也可以不兌現(xiàn)的認(rèn)知。
因此 ,教師在日常教學(xué)過程中首先要做到誠(chéng)實(shí)守信,進(jìn)而以高尚的誠(chéng)信品格影響學(xué)生。只有做到不失信于學(xué)生,才能取得學(xué)生的信任,在學(xué)生心目中形成榜樣的力量。同時(shí),人格魅力本身就是一種形象、具體且極具感染力的教學(xué)資源,教師需要將其利用起來,真正做到言傳身教。
2. 凈化校園環(huán)境,讓學(xué)生養(yǎng)成說真話,做真事的習(xí)慣
學(xué)校要為學(xué)生營(yíng)造一種以誠(chéng)信為美的校園文化氛圍。誠(chéng)信說到底就是真實(shí),用語言或是行動(dòng)去遮蓋真實(shí)都是誠(chéng)信缺失的具體表現(xiàn)。而校園文化也是影響學(xué)生日常行為習(xí)慣的重要因素,一個(gè)以誠(chéng)信為美的校園文化氛圍,會(huì)使得學(xué)生主動(dòng)去“求真”,不僅有利于學(xué)生道德誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng),同時(shí)也對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)有著巨大的促進(jìn)作用。因此,學(xué)校一方面要定期舉辦以誠(chéng)信為主題的校園文化活動(dòng),不斷提升學(xué)生對(duì)誠(chéng)信定義的理解;另一方面一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不經(jīng)誠(chéng)信的苗頭時(shí),及時(shí)進(jìn)行 引導(dǎo)和教育,使其重新步入正軌。學(xué)校是中學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所,不僅是學(xué)習(xí),學(xué)生的日常交往活動(dòng)也是在學(xué)校中實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校要能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造好的文化氛圍,培養(yǎng)學(xué)生已以誠(chéng)實(shí)守信為美的道德行為規(guī)范,不僅要讓他學(xué)會(huì)分辨誠(chéng)信和不誠(chéng)信,更重要的是讓他們切身感受到誠(chéng)信帶來的益處,欺詐可能造成的損害以及需要承擔(dān)的后果,這時(shí)誠(chéng)信教育中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
3. 聯(lián)合家庭,共同開展誠(chéng)信教育
作為教育領(lǐng)域第一線的工作者,教師最能體會(huì)“父母是孩子最好的老師”這句話的含義,因?yàn)閹缀鯇?duì)所有的孩子來說,父母都是最值得信賴的人,很多家長(zhǎng)身上的優(yōu)缺點(diǎn)也會(huì)“遺傳”到自己孩子的身上。因此,誠(chéng)信教育的開展也離不開家庭的支持,單方面注重學(xué)生在校期間的道德誠(chéng)信培養(yǎng)很難達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這就要求學(xué)校、教師要多與學(xué)生的家長(zhǎng)溝通交流,讓家長(zhǎng)意識(shí)到自己平時(shí)生活中的一言一行對(duì)孩子產(chǎn)生的巨大影響。事實(shí)上有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)很容易忽視自身行為對(duì)孩子誠(chéng)信品質(zhì)的影響,例如家長(zhǎng)為了讓孩子認(rèn)真寫作業(yè)而許下大量的獎(jiǎng)勵(lì),但事后卻不兌現(xiàn),這種“只是說說”的行為對(duì)孩子誠(chéng)信品質(zhì)的形成有著極大的負(fù)面作用。甚至有一部分家長(zhǎng)本身的思想觀念就存在一定的問題,例如害怕孩子因?yàn)檎\(chéng)信而“吃虧”,而教會(huì)孩子說謊,嚴(yán)重的甚至?xí)鲃?dòng)為學(xué)生不誠(chéng)信的行為“打掩護(hù)”或者開脫等,這些行為不僅會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤觀念,對(duì)“變通”這個(gè)詞產(chǎn)生誤解,還會(huì)讓其產(chǎn)生僥幸心理,將說謊、欺騙等行為當(dāng)成是一種智慧,進(jìn)而開始欺騙同學(xué)、教師和家長(zhǎng)。因此,學(xué)校和教師要多與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,讓家長(zhǎng)能夠正確引導(dǎo)孩子,擔(dān)起對(duì)子女進(jìn)行誠(chéng)信教育的責(zé)任才能進(jìn)一步提升誠(chéng)信教育的有效性。
結(jié)束語:總而言之,誠(chéng)信道德教育對(duì)中學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著極為重要的作用,這就需要學(xué)校與家庭相互聯(lián)合,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)以誠(chéng)信為美的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,同時(shí)教師和家長(zhǎng)要以身作則,為學(xué)生樹立正確的榜樣,進(jìn)而使學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)。
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