梁妮

摘要：傳統(tǒng)文化本身就包含著不少美的元素，將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分深入美術教育，在學科教育和素質培養(yǎng)中產(chǎn)生的效果巨大。對美術教育中如何滲透中國傳統(tǒng)文化策略進行分析，旨在論述應如何引領學生樹立對中國傳統(tǒng)文化藝術的正確態(tài)度、如何注重文化內(nèi)涵知識的傳授以及利用創(chuàng)新的教學方法提高學生學習傳統(tǒng)文化藝術的積極性和自主性。

關鍵詞：素質教育；美術教育；傳統(tǒng)文化

中華民族傳統(tǒng)文化是古人認識世界的精髓，也是連接華夏兒女的精神紐帶。在西方文化強烈沖擊的環(huán)境下，認識并了解民族傳統(tǒng)文化藝術，重視其良好的傳承性顯得十分重要。如何把淵源流長的中國傳統(tǒng)文化滲入到當今的美術教育中，以增強每一位炎黃子孫的民族自信心與保護傳統(tǒng)文化的責任感，值得廣大美術教育工作者深入思考。

一、中國傳統(tǒng)文化藝術在美術教育中的重要性

藝術根植于文化的土壤，而文化又賦予了民族深厚的內(nèi)涵。教師只有在對傳統(tǒng)文化具備一定理解能力以后，才能發(fā)自內(nèi)心地欣賞它，并將其應用到美術教學活動中。這樣才能使中國傳統(tǒng)文化藝術得到自覺性的傳承與發(fā)展，并成為人們自身的一種藝術素養(yǎng)。在美術教育中滲透中國傳統(tǒng)文化，首先，讓他們了解本民族的悠久文化；其次，此基礎上對外來文化進行批判性的吸收利用，從而為學生的學習和成長過程提供完整、理性的文化價值取向。再次，帶領學生領悟美，由此產(chǎn)生的愉悅之情不僅可以喚起美好的情感，激發(fā)學生對生活的熱愛，加強對本民族傳統(tǒng)文化藝術的學習與探索，從而激發(fā)學生對民族和祖國熱愛的情感[1]。

二、在美術教育中滲透中國傳統(tǒng)文化藝術的策略分析

1.創(chuàng)設適宜的情境，激發(fā)學生的學習興趣

在學生眼中傳統(tǒng)文化多數(shù)都是晦澀難懂的，所以對它有一種畏難情緒，又何談興趣呢？這就需要教師在傳統(tǒng)文化與學生之間搭建一個平臺，而利用傳統(tǒng)文化創(chuàng)設的教學情境就是其中的一種不錯的方式。例如利用《論語》等傳統(tǒng)文化來創(chuàng)設情境，使學生徜徉其中，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。首先，老師借用《論語》中的子曰：“有朋自遠方來”這半句，讓學生接出下半句“不亦樂乎”，然后順理成章地創(chuàng)設了如下情境：“如果有南方的客人要來你家做客，又特別想嘗嘗當?shù)氐男〕?，你們應該怎么做呢？”學生果然如我所料表達了自己的好客之意。以此為契機，將三首體現(xiàn)古人熱情好客的古詩呈現(xiàn)給學生，豐富了學生的認知。還可以用王維的詩句“君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事”創(chuàng)設情景，讓學生畫下自己感興趣的三樣美食。在欣賞交流中，學生會有一種對家鄉(xiāng)的自豪感。此外，還可以用李白的詩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”創(chuàng)設了“遠在外地的游子發(fā)來了他們朝思暮想的家鄉(xiāng)美食圖片”的情境等。使學生在美術教學的課堂上與傳統(tǒng)文化的接觸變得自然、親切。

2.適時引導與啟發(fā)，拓展學生的思維空間

課堂不能只由教師自己來滲透傳統(tǒng)文化，學生一味地被動接受，缺少學習的主動性，那么這樣的學習是沒有效果的?！墩撜Z》中子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也?！比绻處熢诮虒W中該開導的時候不開導，該啟發(fā)的時候不啟發(fā)，就輕易放棄了對學生進一步教育的機會，那豈不是有失于師者的職責？在美術教學的課堂上，為了能夠有效地滲透傳統(tǒng)文化，且使學生充分體會一些藝術手法在創(chuàng)作中的運用，可以引用了唐代孟郊《登科后》中的“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的詩句。借古詩來拓展學生的思維空間，激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感。

3.教師要善于抓住機遇，對學生進行有針對性的教育

在教學中難免會有一些預料之外的事件發(fā)生，處理不當就會阻礙教學的正常進行；因勢利導，卻可以成為一次很好的教育契機。比如引領學生分析古瓶各部分的比值關系時，可以用《弟子規(guī)》中的“見未真，勿輕言；知未的，勿輕傳”對學生進行教育。還可以用《三字經(jīng)》中的“玉不琢，不成器；人不學，不知義”教育學生要多掌握一些有用的知識。教師作為引導者，就要善于抓住時機，給予學生有針對性的教育，使傳統(tǒng)文化的滲透落到實處。

4.教師要鼓勵學生質疑，調(diào)動學生的學習積極性

清代陳憲章有云：“學貴有疑。小疑則小進，大疑則大進。”[2]學生能對老師列舉的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生疑問，這是很不容易的一件事，這是需要勇氣的。在多數(shù)學生的心中，老師也好，書本也罷，都是權威，不可能出錯。其實教師也是人，難免會犯錯誤。書本也是人寫出來的，存在一些筆誤是正常的。我們在教學中要讓學生認識到這一點，當然就要鼓勵學生大膽質疑，向權威挑戰(zhàn)，在碰撞中才能磨擦出火花。比如美術課的設計前，先讓學生先說出自己的創(chuàng)作想法，然后引用《論語》中的子曰：“君子恥其言而過其行”，教育學生要說到做到，學生學習傳統(tǒng)文化的積極性就被調(diào)動了起來。

5.教師要組織學生合作學習，豐富學生的學習體驗

“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”，但是最重要的還是學生本身的體驗與感悟，這是任何人都替代不了的。比如課前布置學生按小組擬定、搜集要創(chuàng)作的傳統(tǒng)文化故事內(nèi)容。這需要大家商議后確定內(nèi)容再分頭查找，此過程既使學生能夠主動獲取傳統(tǒng)文化，又強化了學生的責任意識。接著課上學生的動手制作、編排表演無一不凝聚著組內(nèi)學生的智慧和汗水，大家充分體驗到了合作學習的重要性，對“天時不如地利，地利不如人和”這句話也有了更深入的理解。

6.教師促使學生養(yǎng)成良好的學習習慣

“好記性不如爛筆頭。”學生在課堂上隨手記錄老師講授的傳統(tǒng)文化，才能加深印象，達到更好的教育效果。因此對于一些學生比較生疏的傳統(tǒng)文化在課前我就將其板書在黑板上，以便于課上引用時，學生能夠耳聽眼觀，獲取完整的信息，記錄時避免出差錯。課上的時間畢竟有限，教師不可能單獨提供給學生記錄的時間，要靠學生自己去把握。所以這也是使學生養(yǎng)成良好學習習慣的一個途徑。當然教師在此中要起到推波助瀾的作用，要耗費一部分批作業(yè)的時間去檢查學生的記錄情況，采取適宜的獎勵機制，調(diào)動學生的積極性，使之能夠持之以恒，這將對學生終身受益。

三、結語

傳統(tǒng)文化與美術的發(fā)展是一脈相承、相輔相成的。傳統(tǒng)文化的發(fā)展也離不開美術這座“橋梁”，同時，現(xiàn)代美術也需要以傳統(tǒng)文化為思想基礎。要激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，就必須結合當前的實際情況與時俱進，在美術教育中滲透中國傳統(tǒng)文化藝術的同時，引導學生正確接受現(xiàn)代文化藝術元素[3]。利用創(chuàng)新性的教學方法充分調(diào)動學生主動學習的積極性，幫助學生對祖國傳統(tǒng)文化藝術形成正確的認識；營造一種輕松和愉悅的學習氛圍，讓學生感受民族傳統(tǒng)文化藝術的美，并培養(yǎng)其審美能力。

參考文獻：

[1]戶金.新時期美術教學體系的反思與重構[J].科技風，2018，（6）.

[2]陳志.從傳統(tǒng)文化的流失談中學美術教育現(xiàn)狀[D].四川師范大學教育碩士論文，2007.

[3]張鵬.試析傳統(tǒng)工藝美術對現(xiàn)代美術設計教育的影響[J].淮海工學院學報，2018，（6）.