胡玲
摘要:在教育改革的新時代,教學(xué)關(guān)注的已經(jīng)不僅僅是學(xué)生應(yīng)試能力的提高,更強(qiáng)調(diào)對他們思維、能力、素質(zhì)的培養(yǎng)。高中語文教學(xué)將培養(yǎng)學(xué)生的語文思維作為了主要的教學(xué)目標(biāo)之一,教師的課堂教學(xué)手段也需要因此做出調(diào)整,使教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高中;語文教學(xué);語文思維培養(yǎng)
引言:
語文思維包括分析、綜合、比較、抽象與概括的過程,獲得語文思維將使學(xué)生獲得更強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力,也能通過學(xué)習(xí)收獲更多,而不是僅僅停留在對固有知識點(diǎn)的掌握和淺顯的理解上。素質(zhì)教育背景下,教師必須將語文教學(xué)的作用充分發(fā)揮,提升學(xué)生思維的品質(zhì),促進(jìn)他們的全面發(fā)展。想要實(shí)現(xiàn)對學(xué)生語文思維的培養(yǎng),還需首先了解語文思維的特點(diǎn)并掌握有效培養(yǎng)的方法。
一、語文思維的特點(diǎn)
(一)交流性
教師在課堂上,針對語文知識精心設(shè)疑,使學(xué)生對此產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣及探究的意識,這樣為學(xué)生提供了交流探討的空間,在交流探討中讓學(xué)生互補(bǔ)、辯論、認(rèn)知自我,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思維能力的交換。思維的交流性,會使學(xué)生在交流探討中,深入地挖掘知識,進(jìn)而掌握知識,拓寬了思考的空間,引導(dǎo)學(xué)生從多個角度來分析問題,解決問題,提高學(xué)生辨別是非的能力。
(二)廣泛性
人的思維是沒有局限的,也不應(yīng)受到局限。語文學(xué)科包含著工具性的內(nèi)容,也有內(nèi)容豐富、題材多樣的文章,為學(xué)生思維的發(fā)散提供了良好的素材。針對不同類別知識的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)盡情聯(lián)想,聯(lián)系到社會、政治、經(jīng)濟(jì)、道德等多個領(lǐng)域,突破學(xué)科學(xué)習(xí)的局限,獲得思維廣度的不斷延伸。
(三)滲透性
思維可以通過耳濡目染、文化熏陶,逐漸地滲入到學(xué)生的思想和心靈之中。語文從來都是集聚美的地方,無論是語言美、形象美、還是意境美,都融合在語文學(xué)科中,當(dāng)教師以真摯的情感指導(dǎo)學(xué)生分析、理解、欣賞、探究文章時,思維便已經(jīng)形成,并逐漸地隨著對知識的理解及審視得以提升[1]。
二、高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語文思維的策略
(一)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
創(chuàng)新是人才在社會中獲得良好發(fā)展的必備素質(zhì)。對于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是當(dāng)前我國教育的重要目標(biāo),也已經(jīng)滲透于各個學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中。對于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)應(yīng)成為高中語文教學(xué)的主旋律,體現(xiàn)于各個教學(xué)環(huán)節(jié)中。教師首先應(yīng)以新穎化的手段開展教學(xué),以個人的創(chuàng)新能力來影響、熏陶學(xué)生。其次,還應(yīng)在教學(xué)中為學(xué)生布置創(chuàng)新化的學(xué)習(xí)任務(wù),鍛煉他們的能力,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)熱情。
比如:在學(xué)習(xí)了《短新聞兩篇》后,學(xué)生都掌握了短消息以及新聞報道的文體。老師可以讓學(xué)生回去多看新聞聯(lián)播,掌握新聞報道的要素。使學(xué)生更關(guān)注社會的熱點(diǎn),以及科技的進(jìn)展,積累更多的寫作素材。在課堂上,可以讓學(xué)生根據(jù)日常中的所見所聞,口頭新聞聯(lián)播?;蛘呤歉鶕?jù)社會重點(diǎn)事跡,寫下個人的感受等[2]。使學(xué)生把學(xué)到的語文知識全面應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,立足于社會的發(fā)展,獲得創(chuàng)新思維。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散和辯證思維
發(fā)散和辯證思維能夠讓學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度來面對、思考問題,找到多樣化的問題解決途徑,這一能力的獲得對他們未來在社會中的發(fā)展將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。語文教學(xué)中,教師可以通過展開辯論,讓學(xué)生從多個角度來思考問題,創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)知識。讓學(xué)生通過觀察生活、體驗(yàn)生活,將辯證思維全面應(yīng)用在平時的寫作和交流當(dāng)中。
例如:在李白的《蜀道難》《師說》《赤壁賦》《離騷》講解中,都有很多通假字,很多深奧拗口的生僻句子,老師在講解過程中需要做到感情充沛地認(rèn)真帶讀,把握好節(jié)奏和語感,做好詳細(xì)講解,如有學(xué)生不懂,再進(jìn)行個別指導(dǎo)。將自己的語文思維和教學(xué)緊密結(jié)合在一起,使學(xué)生在活躍的環(huán)境中提高語文思維。再如,在學(xué)習(xí)《雷雨》《孔雀東南飛》等話劇體裁的文章后,讓學(xué)生自主準(zhǔn)備演出工具,分組準(zhǔn)備臺詞,根據(jù)課本內(nèi)容,發(fā)揮豐富的想象力,自編自導(dǎo)進(jìn)行話劇表演。在進(jìn)行多種教學(xué)活動的同時,還需要結(jié)合各科目的知識。因?yàn)檎Z文和地理、歷史、政治等文科知識都是相互貫通的,只有做到不偏科,才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的探究思維
學(xué)習(xí)語文需要學(xué)生對文本的情感、內(nèi)涵深究,站在作者的立場上感悟,淺顯的學(xué)習(xí)是不夠的,學(xué)生必須以較強(qiáng)的探究思維來掌握文章的深意,方能體現(xiàn)語文教學(xué)的作用。因此,在進(jìn)行語文教學(xué)時我們更要注意培養(yǎng)學(xué)生的探索性思維能力。葉圣陶先生曾經(jīng)說過“作者胸有境,入境始于親?!睂W(xué)生若是想更好的學(xué)習(xí)和掌握文本,就更離不開文本所創(chuàng)作的意境。意境需要學(xué)生的想象。作為教師在提問時還要注意問題的開放性,問題的切入點(diǎn)要找好,變“教師問學(xué)生”為“學(xué)生向教師質(zhì)疑”。如在《天凈沙 秋思》當(dāng)中提到的枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水等,這些事物無不反映著創(chuàng)作者的悲涼與落寞,學(xué)生在這種意境中可以更好的理解作者的思想感情,進(jìn)而產(chǎn)生質(zhì)疑。學(xué)生在積極探討中體會作者的落寞與悲涼,寓情于景,情景交融。這種探索性思維使學(xué)生對詩意理解更加的透徹。
(四)挖掘?qū)W生語文思維之深度
膚淺只會讓學(xué)生逞一時之快,過后便拋到九霄云外了。這樣達(dá)不到知識的積累,也無法拓寬知識的領(lǐng)域,進(jìn)而就無法達(dá)到思維能力培養(yǎng)的目標(biāo)。因此,教師在語文教學(xué)中,要通過表象的引導(dǎo),使學(xué)生深層地挖掘知識的內(nèi)涵,了解事物的本質(zhì)。例如:在講解《道士塔》一文時,學(xué)生會很輕易地了解到王道士的無知,外國人的貪婪。這時教師要適時地引導(dǎo),讓學(xué)生根據(jù)當(dāng)時的環(huán)境來進(jìn)一步探討內(nèi)在實(shí)質(zhì)。這樣學(xué)生就會得知,根源在于清政府的無能,國家的腐朽[3]。這樣使學(xué)生對文章的理解從現(xiàn)象上升到了本質(zhì),進(jìn)而進(jìn)入到更深層次,開拓了視野,發(fā)散了思維,有效地培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。
三、結(jié)語
語文教學(xué)不是為了單純的提高考試分?jǐn)?shù),而是實(shí)實(shí)在在的思維的學(xué)習(xí)、文化的傳承。語文教師對于教學(xué)的目的要有一個正確的認(rèn)識,不能失去了方向,否則就無法指導(dǎo)學(xué)生正確前進(jìn)。我們應(yīng)該正確認(rèn)識到,沒有思維的學(xué)習(xí),只是單純的學(xué)習(xí)書本上生硬的知識,是無法發(fā)揮語文教學(xué)的作用的,而如果在思維能力上獲得了發(fā)展,掌握了語文的精髓,自然也就不用擔(dān)心考試的問題了。
參考文獻(xiàn):
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[2]朱玉華.對高中語文教學(xué)所存在問題及解決措施的思考[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2016(05).
[3]殷育青.多媒體技術(shù)在高中語文教學(xué)中的運(yùn)用[J].學(xué)周刊,2016(25).