譚新民
摘 要:有人說(shuō)教師像演員,此話(huà)不無(wú)道理。教師就是以教具為道具,以課程內(nèi)容為唱詞,用不同的技能和手法,在三尺講臺(tái)的舞臺(tái)上,向?qū)W生觀(guān)眾做著不同形式的演出。表演得好,學(xué)生就喜歡,反之就不喜歡。如果是前者,學(xué)生就更容易學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,從中汲取精華與營(yíng)養(yǎng),使其在人生道路上不斷地享用。如何做一名新時(shí)代的教師,文章作者在文中簡(jiǎn)要闡述了幾點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:教師;教書(shū)育人;榜樣
中圖分類(lèi)號(hào):G715
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
人們崇尚做事先做人這一理念。它告訴我們做人和做事之間的關(guān)系。只有堂堂正正做人,才能扎扎實(shí)實(shí)做事。人都做不好,何以談?dòng)?,?dāng)教師更要堅(jiān)持這一理念。學(xué)生思想單純,分辨力差,模仿性強(qiáng),教師的一言一行、喜怒哀樂(lè)都會(huì)在潛移默化中對(duì)他們產(chǎn)生深刻影響。什么樣的教師,教出什么樣的學(xué)生,因此,教師更應(yīng)堂堂正正做人。其實(shí),這個(gè)問(wèn)題從古代到現(xiàn)代就一直在探討中。例如,孔子的“仁、義、禮、智、信”;當(dāng)代的“五講四美”“兩個(gè)文明”“誠(chéng)信”“和諧”等。這些詞語(yǔ)都告訴做人的道理。它的核心在于:做人,別只想自己,不顧他人。做事,不要搞花架子,做表面文章,要干實(shí)事,扎扎實(shí)實(shí)做事。說(shuō)話(huà),不要說(shuō)假、大、空話(huà),要說(shuō)真、實(shí)話(huà),要實(shí)事求是。教師要說(shuō)該說(shuō)之話(huà)、辦該辦之事。
父母都希望孩子能到最好的學(xué)校,遇到最好的教師,享受最好的教育。家長(zhǎng)最不愿意看到孩子遇到既不負(fù)責(zé),又誤人子弟的教師。所以教師必須追求卓越,真誠(chéng)服務(wù)。必須急學(xué)生之所急,想學(xué)生之所想。必須以“誠(chéng)信、寬容、善待”教育學(xué)生;以自信、自尊、自愛(ài)感化學(xué)生;以愛(ài)崗敬業(yè)帶動(dòng)學(xué)生;以積極上進(jìn)、無(wú)私奉獻(xiàn)激勵(lì)學(xué)生。因?yàn)槟慵仁菍W(xué)科的教員,又是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。只有這樣,你的心理才能平衡,既對(duì)得起家長(zhǎng),又對(duì)得起自己。只有這樣,才能使學(xué)生從你身上學(xué)到怎么做人、如何做事的道理。學(xué)生做起事來(lái),才會(huì)提醒自己,這事該不該做、如何做。當(dāng)一個(gè)人確立了做事先做人的正確理念,他前進(jìn)就有方向、行動(dòng)就有目標(biāo)、干事就有動(dòng)力、學(xué)習(xí)就有勁頭。學(xué)生愿意學(xué),教師愿意教;學(xué)生學(xué)著用心,教師教得開(kāi)心,相互促進(jìn)、共同提高,這樣自然就形成了良好和諧的教學(xué)氛圍。
教師天職是教書(shū)育人,既然是天職,就要把心思和精力用在怎樣教書(shū)、怎樣育人上,這才是教師應(yīng)該做的。
教書(shū)就是把知識(shí)傳授給學(xué)生,培養(yǎng)分析和解決問(wèn)題的能力。這里說(shuō)的知識(shí),既有課本知識(shí),也指教師的綜合知識(shí)。這些知識(shí)的運(yùn)用并不是因?yàn)樵缫褜W(xué)過(guò)或?qū)嵤┻^(guò),就能達(dá)到理想的教學(xué)效果。對(duì)于在教書(shū)時(shí)出現(xiàn)的個(gè)別現(xiàn)象,需要引起注意。例如,只看教材表象而抓不住本質(zhì),激發(fā)不起學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)不起學(xué)習(xí)積極性等。教書(shū),需要有教書(shū)理念與思想、有淵博學(xué)識(shí)與技能、有熟練技巧與方法等。否則,教書(shū)時(shí)很難取得令自己滿(mǎn)意的效果。加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力改進(jìn),這是我們要做的事情。
就育人而言,不但要教育學(xué)生怎么做人,而且還要教育怎么做事。教育時(shí)教師絕不能靠那些干癟、不切實(shí)際、空洞無(wú)物的說(shuō)教方法,而是要有的放矢,動(dòng)之以情、曉之以理。用真心實(shí)意去溫暖學(xué)生的心,把你的“愛(ài)”注入表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、確認(rèn)、理解、溝通、批評(píng)之中,讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟,真正培養(yǎng)起他們的自尊心、自信心、責(zé)任心、進(jìn)取精神、學(xué)習(xí)興趣、良好習(xí)慣等。這樣學(xué)生與教師的距離自然拉近了,相互了解,彼此信任,無(wú)話(huà)不談,教師也易及時(shí)把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),問(wèn)題易及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理。
教書(shū)育人是一個(gè)整體,在教書(shū)中育人,在育人中教書(shū),教書(shū)是手段,育人是目的。這就要求教師在教書(shū)中要把怎樣做人的知識(shí)滲透到教書(shū)之中。教師不但要把課本上做人的道理發(fā)掘出來(lái)傳授給學(xué)生,而且要將本人為人師表的真實(shí)行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái),供其學(xué)習(xí)與理解,為他們將來(lái)成為“一個(gè)真正的人”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一種方法就是教學(xué)方法,簡(jiǎn)稱(chēng)教法。教法在教學(xué)中有相當(dāng)重要的地位。一堂課成功與否,與教法選擇有重要關(guān)系。教法有多種,常用的有:演講法、比較法、實(shí)驗(yàn)法、分析法等。以演講法為例,說(shuō)明在教學(xué)中的實(shí)施和作用。
我們聽(tīng)過(guò)很多人演講。好的演講者能夠做到聲情并茂、引人入勝,以情動(dòng)人、以理服人。演講給人以鼓舞、力量、知識(shí)、享受。演講者抑揚(yáng)頓挫的聲音經(jīng)常被聽(tīng)眾的掌聲打斷,這種互動(dòng)效應(yīng)的出現(xiàn),是演講者的成功,也是聽(tīng)眾的成功。在這成功里,演講者得到了心理的滿(mǎn)足,聽(tīng)眾也獲得了想得到的東西,雙方的目的都達(dá)到了。但有些人的演講,則情況恰好相反,這除了與演講者知識(shí)面的寬窄、知識(shí)層次的深淺等有關(guān)外,恐怕與演講者的方法與技巧也不無(wú)關(guān)系。演講是一門(mén)藝術(shù),演講藝術(shù)也是教師在教學(xué)中常用的教法之一。
用演講法教學(xué)時(shí),一定要以學(xué)生聽(tīng)明白為前提,以掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容為目的。抓住要害、層層分析、通俗易懂、有理有據(jù)、深入淺出、結(jié)論正確、語(yǔ)言簡(jiǎn)練而生動(dòng),手勢(shì)準(zhǔn)確而到位,眼神、表情要完美,以至于讓人回味無(wú)窮。這樣便能將學(xué)生吸引過(guò)來(lái),抓住其心,調(diào)動(dòng)起求知欲望,使之靜靜地聽(tīng)、認(rèn)真地記,知識(shí)也隨之悄悄注入心田。這樣一來(lái),教師就把復(fù)雜的難題以簡(jiǎn)單的方式傳授給了他們,從而讓他們理解并學(xué)會(huì),真正起到了事半功倍的效果。教法的選擇因人而異、因事而異。教的對(duì)象不同、學(xué)科不同、章節(jié)不同、內(nèi)容不同,選用的教法也不同。教學(xué)成功與否與教法息息相關(guān),要認(rèn)真研究,熟練掌握,靈活運(yùn)用教法。一旦各種教法能信手拈來(lái),運(yùn)用自如,那你在教學(xué)實(shí)踐中將駕輕就熟,游刃有余。
相信每位教師從登上講臺(tái)之日起,就躊躇滿(mǎn)志,想在崗位上大展宏圖,體現(xiàn)人生價(jià)值。幾年下來(lái),有成功的經(jīng)驗(yàn),也有失敗的教訓(xùn),還有社會(huì)影響,自己的心態(tài)將發(fā)生微妙變化。有的人更堅(jiān)定了信心,也有的人失去了往日熱情。原因可能是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的態(tài)度變了所致。任何事物都有對(duì)立統(tǒng)一矛盾的兩方面,得與失,好與壞,福與禍,善與惡,都是互為依存。工作、生活也無(wú)不如此。人們?nèi)绻粗厥挛锏年?yáng)光面,心態(tài)就積極;看重陰暗面,心態(tài)就消極。家庭溫馨、同事和睦、工作順心、學(xué)生上進(jìn),起到上拉的作用。消極心態(tài)、忽冷忽熱、出爾反爾、就會(huì)影響他人,毀壞自己,它有著百害無(wú)益的作用。
要保持積極心態(tài)無(wú)非是改變差的、力求好的。先要改變導(dǎo)致心態(tài)變差的事情,如果改變不了,就改變態(tài)度,態(tài)度變了,那就有了激情,就有了奮發(fā)向上的斗志,結(jié)果就會(huì)改變。再一種是把困苦看成機(jī)遇,把煩惱看成快樂(lè),把付出看成幸福。這些看似愚蠢的事情,卻符合辯證法。要是做到這些,也許心態(tài)就調(diào)整到位了。當(dāng)看到一個(gè)個(gè)在你點(diǎn)撥下成才的學(xué)生;在學(xué)習(xí)或生活上給學(xué)生解決一個(gè)個(gè)難題;經(jīng)教育后,迷茫的學(xué)生幡然醒悟,浪子回頭;若干年后,發(fā)現(xiàn)你的桃李遍天下,這就是樂(lè)趣。
教師應(yīng)把名、利看淡,古人云“淡泊以明志、寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,前面的“志”就是怎樣當(dāng)好教師,后面的“致”就是把眼光放遠(yuǎn)。所以說(shuō),教師要抵抗住誘惑、排除干擾,付出不求回報(bào),奉獻(xiàn)不圖索取,保持一顆平常心,專(zhuān)心致志去研究學(xué)問(wèn),把“不斷提高教學(xué)質(zhì)量”這句話(huà)真正落實(shí)在行動(dòng)上。果真如此,學(xué)生會(huì)感激你,家長(zhǎng)會(huì)感激你,人民會(huì)感激你。因?yàn)槟銥閲?guó)家培養(yǎng)人才做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
[1]鄭永廷,林伯海.教書(shū)育人規(guī)律及其遵循對(duì)策研究[J].思想教育研究,2017(6):3-8.
[2]魏婉婷.“教書(shū)育人”的教學(xué)哲學(xué)考察[J].當(dāng)代教育與文化,2017(4):12-17.