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        《咸平集》版本源流考

        2018-08-17 09:17:58馬麗蘋
        文化創(chuàng)新比較研究 2018年22期
        關(guān)鍵詞:奏議鈔本墓志銘

        馬麗蘋

        (河北師范大學(xué)文學(xué)院,河北石家莊 050024)

        田錫(940—1003),字表圣。其先為京兆人,唐末遷徙于嘉州洪雅,幼聰悟,好讀書屬文,與胡且、何世宗齊名。太平興國(guó)三年(978)進(jìn)士,歷任相臺(tái)、桐廬、淮陽(yáng)、海陵郡守、知制誥,官終諫議大夫。

        1 宋代版本

        衢本《郡齋讀書志》卷十九著錄田錫《咸平集》為五十卷?!斗段恼肪硎小顿?zèng)兵部尚書田公墓志銘》載:“著文章成五十卷,目之曰《咸平集》,行于世?!痹撃怪咀饔谌首趯氃辏?039),則成集不晚于1039年。然陳振孫《直齋書錄解題》載:“《咸平集》五十一卷,右諫議大夫漢嘉田錫表圣撰。太平興國(guó)三年進(jìn)士第二人。范文正公志其墓,東坡序其《奏議》十篇,所謂“憂治世而危明主”者也。今首卷有奏議十二篇,即東坡所序。錫之子孫亡顯者。端平初,南充游似景仁為成都漕,奏言“朝廷方用端拱、咸平之舊紀(jì)元,而臣之部?jī)?nèi)乃有端拱、咸平之直臣,宜褒表之以示勸,愿下有司議諡?!辈┦啃烨遨胖蔽?,考功黃樸誡甫議,諡曰:“獻(xiàn)翼”云。今漢嘉田氏子孫不知存亡,而文集板之在州者亦燬于兵燼矣,可為永慨?!睋?jù)此推斷,《郡齋讀書志》所著錄為北宋本,也是較為貼近原版的記載。從陳振孫的記載中我們可以得知,陳氏所記載的《咸平集》中既有范仲淹所作《墓志銘》,又新加入蘇軾所作序;又因陳振孫所處時(shí)代距寶元(1039)較為久遠(yuǎn),因而陳氏著錄的五十一卷本,已經(jīng)不是范仲淹《贈(zèng)兵部尚書田公墓志銘》中記載的版本。祝尚書在《宋人別集敘錄》中認(rèn)為多出的一卷為重刻時(shí)的附錄。

        由此可知,《咸平集》在宋代共有兩個(gè)版本,一為晁氏著錄的《咸平集》五十卷本,可以推斷為北宋本;其二為陳氏著錄的《咸平集》五十一卷本,由其著錄卷數(shù)可知,該本并非北宋本,可能是嘉州重刻本,比北宋本多出一卷。

        2 元代版本

        元代馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷二百三十四著錄:“田表圣《咸平集》五十卷?!薄端问贰芬仓洝断唐郊窞槲迨??!端问贰に囄闹尽烦酥浱镥a《咸平集》五十卷,又另外著錄別集三卷,奏議兩卷,疑為尤袤《遂初堂書目》中所著錄的《奏議》和《章疏別集》,二本疑有淵源。

        元代《咸平集》的版本著錄多沿襲宋代,由此可知,宋、元之間,《咸平集》的版本著錄并沒有發(fā)生太大的變化。

        3 明代版本

        到了明代,《咸平集》的版本出現(xiàn)兩種情況,除了五十卷本和五十一卷本外,又出現(xiàn)了三十卷本。《世善堂藏書目錄》卷下著錄:“《咸平集》五十卷,田表圣?!备翟鱿妗睹鞯免n本咸平集跋》載:“集凡三十卷,第一奏議,第二至四書,第五至七古賦,第八、九律賦,第十至十二論,第十三箴,第十四銘,第十五、十六律詩(shī),第十七至二十古風(fēng)歌行,第二十一頌,第二十二策,第二十三至二十五表,附笏記,第二十六、二十七奏狀,第二十八、九制誥,第三十考詞?!庇纱丝芍?,明代所著錄的三十卷本為后人重輯。據(jù)傅增湘《明淡生堂鈔本咸平集跋》可知,該版本體例完備,格式古老,可以確定為今存《咸平集》的最古老版本,該鈔本今藏于中國(guó)國(guó)家圖書館。

        4 清代版本

        《善本書室藏書志》卷二十六著錄:“《咸平集》三十卷(舊抄本)?!焙献嘧h與詩(shī)文共編為三十卷,較前代卷帙減少。陸氏《皕宋樓藏書志》著錄:“《咸平集》三十卷(舊抄本)”陸心源與丁丙所著錄的都為舊抄本。丁日昌《持靜齋書目》著錄:“《咸平集》三十卷(閣本依鈔),宋田錫撰。”閣本即為兩江總督采進(jìn)本,《四庫(kù)提要》、《四庫(kù)總目》所據(jù)均為此本?!栋饲Ь順菚俊匪鶕?jù)為鈔本,觀其著錄內(nèi)容,疑為舊鈔。《續(xù)通志》、《愛日精廬藏書志》一律著錄為三十卷?,F(xiàn)存清鈔本《咸平集》共有五種,日本靜嘉堂文庫(kù)藏一部,大倉(cāng)文化財(cái)團(tuán)藏一部(有徐時(shí)棟題識(shí)),北京大學(xué)圖書館藏愛日精廬舊抄本、張立人鈔本及北京大學(xué)圖書館另一鈔本。今觀北京圖書館藏張立人鈔本,影印文淵閣四庫(kù)本及北圖另一清鈔本校淡生堂鈔本,卷一《上太宗答詔論邊事》,錯(cuò)簡(jiǎn)略同,似諸鈔同出一源。[]值得關(guān)注的是,這些版本都著錄為《咸平集》三十卷。

        5 民國(guó)版本

        張鈞衡《適園藏書志》與清末丁日昌《持靜齋書目》都據(jù)閣本(兩江采進(jìn)本)著錄《咸平集》為三十卷。傅增湘《藏園群書題記》詳細(xì)記錄了祁氏淡生堂鈔本的源流:彭氏知圣道齋、錢犀庵教經(jīng)堂、徐行可、蔣汝藻傳書堂、傅氏,現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家圖書館。民國(guó)二十九年(1923),南城李之鼎移錄淡生堂鈔本,并以《文津閣四庫(kù)全書》校對(duì),刊入《宋人集》丁編,是目前唯一的刊本。

        6 新中國(guó)成立后版本

        羅國(guó)威以明祁氏澹生堂本為底本,以文淵閣四庫(kù)全書本、李氏宜秋館刊《宋人集》丁編本比刊,出版點(diǎn)校本《咸平集》,2008年由成都巴蜀書社出版。

        7 版本梳理

        《咸平集》歷代版本流傳記載情況見表1。

        通過(guò)對(duì)歷代《咸平集》的版本流傳狀況進(jìn)行梳理可知,衢氏《郡齋讀書志》著錄的版本為范仲淹所作《田司徒墓志銘》中所提的本子,也即為五十卷的北宋本,而陳振孫《直齋書錄解題》所錄版本為南宋嘉州重刻本。元代各版本概為北宋五十卷本,《宋史·藝文志》疑依尤氏著錄版本,令著錄《別集》三卷,《奏議》兩卷。今《咸平集》以明代澹生堂鈔本為最早的本子,明、清各本都據(jù)該本著錄為《咸平集》三十卷。宋代沒有著錄三十卷本,概為據(jù)宋殘本合編。

        表1 《咸平集》歷代版本流傳記載情況

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