趙楊

[摘 要]傳統(tǒng)文化是民族的寶貴遺產(chǎn)，是區(qū)別于其他民族的最顯著特征。在高中語文教學(xué)當(dāng)中，教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況，將傳統(tǒng)文化融入到日常教學(xué)的內(nèi)容之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，對傳統(tǒng)文化有更深刻和更全面的理解，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。本文就高中語文教學(xué)中如何滲透傳統(tǒng)文化進(jìn)行了探討，以促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

[關(guān)鍵詞]高中語文；傳統(tǒng)文化；教學(xué)；滲透

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。”強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)過程中，要讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。”語文作為文化載體，決定了語文學(xué)科不同于其他物質(zhì)工具的特殊性。民族傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語文。作為語文教師，應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這歷史使命：充分發(fā)揮語文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能，通過祖國的山川之美、民俗之美、歷史之美、文化之美和傳統(tǒng)之美，讓學(xué)生在祖國的燦爛的文化天空中翱翔，使中華文化傳統(tǒng)得以光大。我們中華民族是一個歷來注重文明教化的民族，“只有民族的，才是世界的?！彼?，我們認(rèn)為，即使是到了21世紀(jì)，我們?nèi)匀灰珜?dǎo)學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓我們的學(xué)生在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎(chǔ)，初步形成具有中國特色的社會主義價值觀、人生觀和世界觀。

高中階段，學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀初步形成，對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)正處在由認(rèn)識向傳承的重要階段。高中語文作為高中教育階段一門重要的基礎(chǔ)課程，對學(xué)習(xí)和認(rèn)識傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)容有著非常重要的作用。因此，在高中語文教學(xué)當(dāng)中，教師要采用合理的方法，將傳統(tǒng)文化的滲透融入到日常教學(xué)當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解，更進(jìn)一步的加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

一、科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)當(dāng)中

目前的高中語文教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)一些文言文和古詩詞時往往會過多地依賴課外輔導(dǎo)材料，這種學(xué)習(xí)方式只是一種借用知識的過程，并非是學(xué)生自己主動求知的過程。學(xué)生對于文學(xué)作品的理解和思考不夠主動，限制了他們對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)有的教學(xué)材料，以培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀價值觀和語文素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，有效促進(jìn)語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合。在實(shí)際的語文課堂教學(xué)中，教師要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)、合理的分析和把握，結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)情況和語文知識基礎(chǔ)，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。除此之外，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來合理設(shè)計(jì)教學(xué)方案，對教學(xué)方法也要進(jìn)行創(chuàng)新，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時，也能有效學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并理解其中蘊(yùn)含的意義和價值。高中語文教材中有很多文章都涉及傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，特別是那些古代詩文作品，如《師說》《離騷》《蜀道難》等。教師在對這些文章進(jìn)行講解的過程中，學(xué)生如果只是對文章表面的字詞進(jìn)行理解，是很難真正掌握其中的內(nèi)涵的。這些古代作品都涉及到作者當(dāng)年創(chuàng)作的背景以及當(dāng)時崇尚的思想文化，所以教師在教學(xué)中就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個相應(yīng)的情境，讓學(xué)生在作者創(chuàng)作的情境中真正理解詩文的深層哲理。

二、科學(xué)進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的意義

我國語文教材中的所有課文都是相關(guān)教育單位認(rèn)真研究，鉆研挑選出來的經(jīng)典文學(xué)作品，語文教材中的所有文章都無時無刻不在散發(fā)著傳統(tǒng)文化的迷人魅力。因此，在實(shí)際語文教學(xué)過程中，一定要高度關(guān)注文章中所隱藏的傳統(tǒng)文化，正確引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化中價值觀的認(rèn)識，以及傳統(tǒng)文化背后所蘊(yùn)含的意義，并根據(jù)文章中所表達(dá)的思想感情以及語文價值觀來進(jìn)一步探究文化內(nèi)涵，為學(xué)生呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美感。例如在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，教師可以巧妙地將文章中作者的感受作為課堂教學(xué)的重心，以此來強(qiáng)化學(xué)生對傳統(tǒng)音樂美、建筑美以及繪畫美的認(rèn)識。又比如在教授《荊軻刺秦王》時，教師可以巧妙地將文章的歷史背景為教學(xué)重心，為學(xué)生提供與之相關(guān)的歷史事件以及歷史背景，潛移默化中指引學(xué)生感悟文本所表達(dá)的思想感情，并通過融入歷史事件以及人物等內(nèi)容，讓學(xué)生體會到文章內(nèi)容中所隱藏的傳統(tǒng)文化，深化學(xué)生對文章的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。

三、拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，豐富學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識

在高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化需要課堂內(nèi)外的相互配合，不少的學(xué)生之所以一直在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的過程中停滯不前，主要原因就是因?yàn)榻處熒驳膶⒄n堂與課外進(jìn)行了割裂，學(xué)習(xí)過程不連貫而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不理想。鑒于此，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行更深維度的延伸。首先，閱讀是提升學(xué)生傳統(tǒng)文化的“一大利器”。高中學(xué)生已經(jīng)擁有足夠的自主閱讀能力，在教學(xué)中，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生推薦一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課外閱讀材料。通過不斷深入的課外閱讀，學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解提升就算不會立竿見影，但是也會“日日放晴”。 其次，教師還可以鼓勵學(xué)生利用自己的課余時間多看一些與歷史和傳統(tǒng)文化相關(guān)的電視節(jié)目。例如，十分熱門的《國家寶藏》、《詩詞大會》、《經(jīng)典詠流傳》等。相比于課堂上死板生硬的講解，觀看電視節(jié)目既能讓學(xué)生放松身心，又能讓學(xué)生在娛樂的過程中收獲滿滿的傳統(tǒng)文化知識，可謂一舉多得。

四、豐富課外實(shí)踐活動，使傳統(tǒng)文化更加直觀化

傳統(tǒng)文化教學(xué)要以創(chuàng)新課堂模式為出發(fā)點(diǎn)，比如在教授《鴻門宴》這篇古文中安排學(xué)生通過角色扮演來講述本文，在角色扮演的這一過程中學(xué)生對文章內(nèi)容也有了更深層次的了解，對所扮演角色的思想、處境、背景也可以更深刻的刨析出來，從而達(dá)到事半功倍的課堂效果。要盡可能多的使用多媒體，把課文以圖片、圖文結(jié)合的形式講解給學(xué)生，讓傳統(tǒng)文化的課堂也鮮活生動起來。大多數(shù)古文都是比較生澀難懂的，老師要將學(xué)生探究傳統(tǒng)文化的興趣激發(fā)起來，使用生動、有趣、實(shí)踐性強(qiáng)的方式進(jìn)行教學(xué)。 同時，當(dāng)教學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)日相遇，如端午節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)等，可讓學(xué)生在放假時間進(jìn)行傳統(tǒng)文化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)研究，并鼓勵學(xué)生在保證自身安全的情況下主動參與民間活動中去。嘗試研究節(jié)日的淵源與風(fēng)俗，并做好書面整理，或者以手抄報(bào)的方式呈現(xiàn)出來，這樣既能豐富他們文學(xué)創(chuàng)作的題材，又能將傳統(tǒng)文化滲入到語文教學(xué)中來。

總之，高中語文教學(xué)應(yīng)致力于探索語文教學(xué)與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合途徑和方法，提高學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化，尤其是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度，幫助學(xué)生通過一定的途徑學(xué)習(xí)汲取中華傳統(tǒng)文化的豐厚養(yǎng)料，積淀文化素養(yǎng)，提高人文修養(yǎng)，從而全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，豐厚語文積累。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉延順.淺談高中語文教學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)[J].快樂閱讀（上旬刊），2013，（10）：31-31.

[2]盧玲玲.淺談高中語文教學(xué)中探究性學(xué)習(xí)[J].華章，2014，（10）：268-268.

[3]楊向?qū)?高中語文課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的相關(guān)思考[J].西部素質(zhì)教育，2017，3（11）：136-137.

[4]王珊珊.論如何推動高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑），2011（10）：68.