南懷瑾

《維摩詰經(jīng)》沒有一點(diǎn)形式主義的味道，真正大乘道不用裝起那個(gè)學(xué)道的樣子，有的人一臉佛相，滿口佛話，一身佛氣，進(jìn)了房間把空氣都染污了，我最怕這種人。

當(dāng)然不只佛教徒如此，我看到這樣的基督徒同樣害怕。有一次有輛基督教的宣傳車開到我家門口，講了兩個(gè)鐘頭還不停，我已經(jīng)忍辱波羅蜜吃了好幾個(gè)了，只好寫張條子遞出去，上面說：上帝曰不要騷擾別人的安寧。他看了只好把車開走了。

人家問我遞了什么條子，我說是道教張?zhí)鞄煯嫷姆?，只有他懂我懂。所以，不要搞這么多形式，反而引人反感。

就像我說許多學(xué)佛的人，一臉佛相，滿口佛話。有同學(xué)打電話，跟對(duì)方說要“供養(yǎng)”什么東西，我在一旁聽了就罵，講什么“供養(yǎng)”，講把東西給了人就是了嘛，偏要用“供養(yǎng)”！

為什么滿口佛話？學(xué)佛久了以后，講起話來就用另外一套術(shù)語，這就是學(xué)佛不通。大乘菩薩學(xué)通了的，嘴里沒有這些術(shù)語。什么“般若”“供養(yǎng)”“布施”“因緣”都是術(shù)語，你跟不懂的人就不能用這一套，要用普通的話來講。很多朋友對(duì)我說，來這里跟你聊聊很好玩，可是你那些學(xué)生不正常。我說，對(duì)！這些學(xué)生不正常，滿口佛話，一身佛氣，非要做個(gè)莊嚴(yán)的樣子出來不可，多討厭！所以社會(huì)?？次覀冞@一群人是瘋子。

學(xué)了佛法容易被法困住的，任何一行干久了就有職業(yè)病。像我當(dāng)老師當(dāng)久了，就愛罵人了，看人都不對(duì)勁。我一出去到外面就隨和得很，像前一次，人家一定要請(qǐng)我吃飯，還請(qǐng)了教育部的次長(zhǎng)作陪。吃完了飯，這位次長(zhǎng)對(duì)我說：“老師??！你終席沒有喝過一杯酒，沒有吃過一點(diǎn)東西，沒有說過一句話?！?/p>

其實(shí)，人家敬酒我也要舉杯做個(gè)樣子，每一道菜我也沾一點(diǎn)就放下了，人家說什么我就說“好，好，是啊，是呀，謝謝”。我決不會(huì)像你們一樣，擺個(gè)道貌岸然的死相，犯職業(yè)病。人家恭維我世界聞名，我就說“沒這回事”；說我學(xué)問好，我就說“我是跑江湖的”；說我懂禪，我就說“我只懂饞，來來來，快吃，快吃”。

我一再說，學(xué)佛是學(xué)解脫，學(xué)道是學(xué)逍遙，結(jié)果很多學(xué)佛的人既不解脫又不逍遙。維摩居士告訴我們要解脫要逍遙，怕你被法困住了，所以他跟著說，“此法想者，亦是顛倒，顛倒者，即是大患，我應(yīng)離之”。

你學(xué)佛學(xué)得滿嘴佛話，滿臉佛氣，那就是眾生顛倒。本來好好一個(gè)人，又油漆上這么多東西。人生已經(jīng)被很多繩子捆起來了，結(jié)果想解脫這些繩子，又到解脫繩店里買了些繩子，菠菜（般若）啊，金菇（真如）啊，再往自己身上捆。所以說：法想也不對(duì)，法想也是顛倒。一念顛倒就是大毛病，還是要丟離。

（摘自“鳳凰佛教” 圖/亦晨）