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        《道德與法治》教學中培養(yǎng)核心素養(yǎng)的路徑

        2018-08-11 09:30:38楊小蘭
        文理導航·教育研究與實踐 2018年5期
        關鍵詞:道德與法治培養(yǎng)核心素養(yǎng)

        楊小蘭

        【摘 要】 中國學生核心素養(yǎng)的提出引領著課程改革和育人模式的變革,學校在教學過程中,不再單純注重學生的個人學習成績,還將學生的綜合素養(yǎng)和專業(yè)能力作為教學的重點,注重教學核心素養(yǎng)理念的展示,發(fā)掘出學生的潛在能力。同樣的這也是對部編版《道德與法治》的教學模式提出了新的挑戰(zhàn),教師課堂教學中要注重對教學方式的更新改進,及時跟上時代進步的步伐,乘上時代的列車。

        【關鍵詞】核心素養(yǎng);《道德與法治》;教學;培養(yǎng)

        引言

        適應世界教育改革發(fā)展趨勢,提升我國教育國際競爭力的迫切需要,2016年9月13日,《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布?!吨袊鴮W生發(fā)展核心素養(yǎng)》明確學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng),以科學性、時代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的提出引領著課程改革和育人模式的變革。核心素養(yǎng)被提上了教育的議程,教師對于學生的教導不再單純注重學生的學習成績,更加注重學生能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)。部編版《道德與法治》教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),落實立德樹人的根本任務,成為當下探究的一個熱門課題。

        一、利用傳統(tǒng)文化加深文化底蘊

        部編版《道德與法治》教材特別注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,引經(jīng)據(jù)典強化中華傳統(tǒng)文化的教育,力圖讓學生感受到身上流淌著文化的血脈,以民族的精神豐富和提升自身的精神世界。

        然而在課堂教學中,很多學校教師對于傳統(tǒng)陳舊的教學方式頻頻使用,注重的仍然是學生對于理論知識的掌握,教師對學生的要求更多的是課本知識點的掌握,并不鼓勵學生積極學習吸收課本知識點以外的知識,一致的認為學生只要學好課本知識就可以。所有的學習都是為了升學考試,對于學生的思想品性和文化修養(yǎng)并不注重,將成績作為衡量學生優(yōu)秀與否的唯一標準,導致很多家長也會過度的關注學生的學習成績,認為成績就是一切,培養(yǎng)出來的孩子有可能會更加的叛逆。

        相信大部分的學生在年幼時都曾熟讀過詩詞歌賦,其中最多的是唐詩宋詞,當中也飽含一些為人處世、個人品德修養(yǎng)的經(jīng)典語句,就如“一年之計在于春,一日之計在于寅,一家之計在于和,一生之計在于勤”、“獨學而無友則孤陋而寡聞”、“君子之交淡如水”等無不在詮釋著為人處世的道理。而對于新時代的學生來說,學習不僅僅是對基本知識和教材內容的學習,更是對學生核心素養(yǎng)、思想品德的培養(yǎng),將學生培養(yǎng)成為真正受良好傳統(tǒng)文化熏陶的人,成為真正擁有文化底蘊的人才,真正理解和掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實踐方法。

        二、利用網(wǎng)絡故事激勵學生學習

        信息時代,網(wǎng)絡成為我們學習和生活的一項工具。很多學校的教師在教學過程中會采用網(wǎng)絡素材進行教學,學生在學習之余可以通過網(wǎng)絡對所學知識進行鞏固,由于網(wǎng)絡上的信息各種各樣,學生在進行學習的過程中要學會去篩選適合自己學習的內容,通過網(wǎng)絡的途徑增加學習方向的選擇,掌握更多的學習技能。

        在網(wǎng)絡上進行學習,可以關注相關的學習賬號。教師利用網(wǎng)絡素材或者是新聞事件在課堂上進行分享,鼓勵學生通過科學技術的力量進行學習。利用互聯(lián)網(wǎng)的便捷性,對知識和學習技能同時學習,激勵學生樹立起努力學習的決心,通過觀看一些網(wǎng)絡上的生活視頻,在觀看的過程中引導學生關注到視頻中的內容,并從中劃分出關于《道德與法治》的內容,讓學生去談談自己的理解和看法。如在學習八年級上冊第四單元第八課《堅持國家利益至上》這課,可通過下載一些新聞事件視頻如:撤僑新聞、習主席講話等視頻給學生觀看,引起學生內心的情感上共鳴,激發(fā)學生以實際行動表達愛國之情,捍衛(wèi)國家利益。教師在講解過程中要注重對學生思維方向和思考能力的把握,注重學生展示自己的想法,盡量讓學生從多個角度去思考,分散思維,這樣子不僅能夠培養(yǎng)學生的思維能力,對學生核心素養(yǎng)的提升也有很大的提升和幫助。

        三、利用先進事例強化責任擔當

        通過先進人物的事例來激發(fā)學生的學習激情,強化學生的社會責任意識,加強學生對國家、社會、家庭以及個人的責任感。通過先進人物的事跡展示,讓學生以此為榜樣,向先進人物看齊,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。

        教師在教學過程中,可以先采用相關的事跡作為學生日常學習中的素材文件,引導學生對這些先進人物進行解讀,解析他們這樣做的意義,他們在這個社會上肩負著怎樣的責任,是什么促使他們將這樣的責任扛在自己的肩上的,通過教師的引導和講解,增強學生的理解。再者就是每個先進人物都有著屬于自己最獨特的故事,是旁人不容易理解的,只有細細的去品味、品讀,才能真正了解他們的過去和事跡,慢慢的向他們看齊。

        例如在《感動中國十大人物》上的秦玥飛,從耶魯大學畢業(yè),回歸祖國,選擇到祖國的農(nóng)村當一名村官,并且還是“黑土麥田公益”的發(fā)起人,在田野間泥濘下,為當?shù)氐拇迕裰\取福利,真心實意為當?shù)卮迕駛冎?,把祖國農(nóng)村的發(fā)展扛在自己的肩上,當成自己奮斗的事業(yè),把自己的一顆心、一腔熱血灑在了農(nóng)村的土地上,只為能夠將產(chǎn)業(yè)扶貧和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新帶到農(nóng)村,把農(nóng)村發(fā)展起來,讓農(nóng)民富起來。學生在學習過程中,要學會對先進人物進行解析,換位思考,了解他們的使命感,進而轉化成自己的責任,強化責任意識,樹立正確的三觀,把核心素養(yǎng)作為自己要學習的主要內容,從最基礎的進行學習,展示自己作為社會公民的素養(yǎng)。

        四、利用成語新解培養(yǎng)科學精神

        隨著社會的發(fā)展,語言也跟隨著時代的步伐在不斷的進步,在日常的學習、生活中常常會出現(xiàn)一些新鮮的詞語,而對于這一類的詞語,都是對當下生活的一種新的表述方式。

        在古代有很多的成語就是古代人們生活中的縮寫,人們將其簡化成為一個字、一個詞,以方便人們的日常使用。就比如“班門弄斧”這個成語,在古代的意思大概就是指:在行家面前賣弄自己的能力或者才華,從而受到別人的取笑和否定,但是在成語新解下有可能是這樣的意思:敢于在“班門”前弄斧的往往是自身具備有一定能力的,懂得為自己的能力技能發(fā)聲的人,而“班門”在這樣的環(huán)境下,如果不改變自己、發(fā)展自己的話,很有可能會被這個時代所淘汰和取代。

        而關于《道德與法治》的學習也是一樣的,學生或者教師在學習或教學過程中要不斷的去接觸新事物和新想法,敢于表達自己的能力,是千里馬如果不自己代言的話,僅僅依靠伯樂恐怕只會被淹沒在時代的長河中。新時代下,需要理性思維、敢于批判、敢于質疑、積極培養(yǎng)科學精神。

        五、利用社會實踐加強創(chuàng)新能力

        “實踐是檢驗真理的唯一標準”鼓勵和引導學生積極參與社會實踐活動,加強學生的思維和思考能力,學會從實踐中去感悟、體驗生活,獲取新的思維角度。

        參加社會生活和社會實踐,不僅可以學到很多在課堂上學不到的東西,也可以把課堂上學到的理論知識同社會實踐聯(lián)系起來,加深對課堂學習內容的理解。更重要的是,參與社會生活和社會實踐,既可以很好的培養(yǎng)和鍛煉我們的實踐能力,又可以加深我們對社會的了解,培養(yǎng)我們的社會責任感。而且學生在參與到實踐性互動的過程中,能夠通過實踐對生活中的事物發(fā)現(xiàn)、了解,將思維方向轉換到生活中的各種素材上,能夠激發(fā)學生對問題存在的各種“為什么”,對問題充滿興趣和疑問。在看待問題上能夠有自己的不同看法和理解,并且在實踐中,學生們之間的交流也將會更加的頻繁,學生之間的思路和思考方式相互交換,在學習過程中,學生對于思考問題也會變得更加全面,實踐操作能力經(jīng)過鍛煉也能夠有一定的進步,思維方式的改變加上實踐操作的能力,將對學生的創(chuàng)新能力提升到一個新的高度。

        比如在學習八年級上冊第一單元第一課《豐富的社會生活》這課中可以積極開展開放性科學實踐活動如“研學旅行”“到敬老院看望老人”“勞動體驗”“義賣”等活動,注重學生的親身體驗與實際參與,培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng),培育和踐行社會主義核心價值觀。“勞動體驗”如鼓勵學生在家主動參加家務勞動,通過勞動實踐體驗到勞動的艱辛、父母的辛勞,對勞動親情社會生活有一個更全面的認識?!傲x賣”如鼓勵學生積極參加學校組織的公益活動,如校園義賣活動,通過學生把自己一些不太需要的東西捐出來,再把這些東西義賣給其他同學。讓學生通過義賣實踐認識到這“物物交換”的過程中既體現(xiàn)健康生活觀念節(jié)能環(huán)保,又奉獻了自己的愛心,又讓學生在這義賣的交流中有更多的思考,對一些問題有更全面的認識。

        六、結束語

        總而言之,對于學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個持續(xù)性長的過程,教師在進行教學育人的過程中,要注重培養(yǎng)學生的思想道德修養(yǎng)與法治理念的融合,不管是在理論知識的教學又或者是實際操作活動中,要學著去尊重學生的意愿,在課堂上堅持以學生為主,改變傳統(tǒng)老舊的教學方式,在時代的進步中去尋找適合當代學生的教學方式。

        【參考文獻】

        [1]凌泳施.核心素養(yǎng)視域下的道德與法治課堂教學研究[J].課程教育研究,2017(22):29

        [2]張崧.在道德與法治學科中培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)[J].中國德育,2017(15):66-68

        [3]張翠雅.注重培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)努力構建初中道德與法治生態(tài)課堂[J].考試周刊,2017(76):85

        [4]姜必勝.道德與法治教學培養(yǎng)核心素養(yǎng)的路徑分析[J].文理導航(上旬),2017(09):72

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