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        淺談西藏傳統(tǒng)文化對西藏高校思想政治理論課教學的影響

        2018-08-11 09:16:20次吉
        課程教育研究·學法教法研究 2018年22期
        關鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想政治理論課西藏

        次吉

        【摘 要】中國傳統(tǒng)文化是中國人民通過幾千年的砥礪奉行所創(chuàng)造出來民族文明的精髓,而高校思想政治教育工作就是對大學生人生觀和價值觀進行引導并樹立,如何在高校思想政治理論課融入傳統(tǒng)文化是思政理論課教師所要研究的重大課題。

        【關鍵詞】西藏;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思想政治理論課;影響

        【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A

        【文章編號】2095-3089(2018)22-0079-01

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華文明的精髓,是中華民族在經歷漫長的歷史過程中所形成的道德、文化思想、精神觀念,風土人情等意識形態(tài)總體。而作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中的一個重要組成部分,西藏傳統(tǒng)文化的關鍵著眼點和發(fā)力點也是在人的道德素養(yǎng)和完善人格和追求人生目標境界上面。比如一些一以貫之的如修德、自省、克己、篤行、謹言、存養(yǎng)等修身方法,能直接或者間接作用于當代大學生的崇高理想信念和道德品質上面,在指導和激勵方面發(fā)揮著重要的作用?!靶奚?、齊家、治國、平天下”①和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”②等思想觀念和愛國主義的崇高精神蘊含在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里,對當代大學生陶冶情操、提升修養(yǎng)、凈化心靈,激發(fā)愛國情感和進取精神,樹立遠大理想和崇高追求等方面的作用不言而喻。正因如此,包括西藏傳統(tǒng)文化在內的中華博大傳統(tǒng)文化,猶如一個巨大的寶庫,等待我們去發(fā)掘、探索,將其精華直接應用于思想政治理論課教學。

        一、優(yōu)秀的傳統(tǒng)藏文化在西藏高校思政理論課中的重要作用

        1.有助于指引學生立德樹人,全面提升學生思想政治素質。

        西藏高校思政理論課要以人為本,因事而化,全面提高學生政治素質,培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才為核心。優(yōu)秀的藏傳統(tǒng)文化中也包涵著許多愛國主義、民族團結、道德品質相關的優(yōu)秀思想文化。

        2.有助于學生形成堅強向上的品格,進一步弘揚民族精神。

        青藏高原是世界上海拔最高的高寒大陸。西藏的地高拔陡峭、氣候嚴寒干燥惡劣、交通不便。但在這塊土地上藏民族祖先留下了寶貴的人類文明財富,有著許多可歌可泣的偉大精神品質,他們抗缺氧,戰(zhàn)天斗地,創(chuàng)造了極具民族和地域特色的人類文明。和平解放后西藏在社會各個領域出現了一種以“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能團結、特別能奉獻”為內容的“老西藏精神”③,是對藏民族奮斗精神的繼承發(fā)展。

        3.有助于培養(yǎng)學生的熱愛祖國的情懷。

        優(yōu)秀西藏傳統(tǒng)文化中愛國主義是的重要組成部分,當西方列強國家對中國進行侵略時,西藏人民反侵略表現得非常突出。在18世紀末19世紀初英國兩次入侵西藏,制造了“曲米辛谷大屠殺”以及“江孜保衛(wèi)戰(zhàn)”,西藏人民立下“誓死抵御,決無二心”的誓言,進行了奮勇抗爭。高校的思政理論課要圍繞著傳統(tǒng)文化中的愛國主義精神進行教育,幫助新時代學生繼承弘揚愛國主義情懷,形成正確的愛國主義思想。

        二、西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉化思政理論課教學資源

        西藏的傳統(tǒng)文化內涵豐富,涵蓋面廣,一直服務于社會和人民。歷史上,由于西藏政教合一的社會制度的長期束縛,藏文化有段時間以宗教文化的形式表現出來。和平解放以來,在黨中央和國家各族人民的大力支持,及西藏人民不斷努力下,西藏文化的發(fā)展突飛猛進,徹底推翻了宗教為主導的文化格局,使西藏老百姓創(chuàng)造的文化煥發(fā)出了新的活力,成為西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要內涵。近幾年在黨中央和國家的一系列政策下,這些寶貴精神財富得到了進一步繼承和發(fā)揚。

        1.根據教學目的和目標,組織精干力量,組織編寫西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及讀物等相關教輔資料,充實西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內容。我院學生因專業(yè)知識結構等原因對藏傳統(tǒng)文化是非常有熱情,從而既能增加親和力,又能將思想政治課教育有機結合起來,能較好地滿足學生的渴求。

        2.改變對優(yōu)秀藏傳統(tǒng)文化教育觀。備課和講課過程中明確優(yōu)秀藏傳統(tǒng)文化教育的目的性。在思想政治理論課教學中融入西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不是把思想政治教育轉化為歷史文化課,聯系我區(qū)改革發(fā)展的實際,聯系學生關心關注的問題,堅持以思想教育為主導,傳承西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承民族優(yōu)良傳統(tǒng),培育愛國主義精神,增強中華民族的凝聚力。

        三、如何把西藏傳統(tǒng)文化融入高校思想政治理論課教學

        1.課堂是高校進行思想政治教育的主渠道,要把優(yōu)秀西藏傳統(tǒng)文化有條理地融入到當前西藏高校的思想政治理論課的內容中。將西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素植根于思想政治理論課教學中,充分利用優(yōu)秀西藏傳統(tǒng)文化,進一步提升學生思想政治素質,推進社會主義核心價值觀,強化民族教育,深入開展分裂斗爭教育。

        2.提升思政教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”④。教師的職責不僅僅是把知識傳授給學生,更擔負血案生健康成長指導者和引路人的職責。作為思政高校教師,首先,要樹立正確的觀念,要高度認可傳統(tǒng)文化的價值,以崇敬的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化,不斷加強自身對傳統(tǒng)文化的學習,努力成為先進思想文化的自覺傳播者,激發(fā)學生通過傳統(tǒng)文化對思政理論學習的濃厚興趣。其次,加強教師自身人格修養(yǎng),在德才兼?zhèn)渖辖o學生作出表率,才能更好引導學生,發(fā)揮好自己的人格示范和引領作用。

        注:

        ①《禮記·大學》.

        ②范仲.《岳陽樓記》[ 宋 ]

        ③萬金鵬.《“老西藏”精神與中華民族精神》.

        ④韓愈.《師說》.

        參考文獻

        [1]李宏,侯霞.論西藏文化建設[M].西藏人出版社,2014.

        [2]肖朝英,朱亞妮. 論弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的重要作用[D]. 品牌, 2015.

        [3]李博豪,孟秋莉. 高校思想政治理論課融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義及路徑分析[D]. 武昌理工學院 北京航空航天大學北海學院, 2016.

        [4]楊麗花. 中國傳統(tǒng)文化在大學生思想政治教育中的有效利用[D]. 現代婦女(下旬), 2014.

        [5]于乃昌. 西藏傳統(tǒng)文化與現代化[D]. 中國藏學, 1999.

        [6]萬金鵬. “老西藏”精神與中華民族精神[D]. 西藏自治區(qū)黨校黨史黨建教研部, 2010.

        [7]陳麗霞. 踐行老西藏精神 為昌都發(fā)展提供強大精神動力[D]. 西藏發(fā)展論壇, 2012.

        [8]郭雙節(jié). 西藏傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育[D]. 產業(yè)與科技論壇, 2013.

        [9]高國良. 繼承和弘揚“老西藏”精神奮力推進西藏跨越式發(fā)展和長治久安[D]. 西藏自治區(qū)黨校馬列教研部, 2010.

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