高顯杰

【摘要】《白鹿原》是作家陳忠實(shí)歷時(shí)六年，創(chuàng)作完成一部以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿村為縮影的，反映從清朝末年到二十世紀(jì)七八十年代長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。通過(guò)講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)，展現(xiàn)了時(shí)代的變遷帶給幾代人思想的變化與碰撞。其中白家的長(zhǎng)子白孝文跌宕起伏的命運(yùn)安排，為小說(shuō)塑造了一個(gè)悲劇人生的角色。

【關(guān)鍵詞】《白鹿原》白孝文 聰明 好學(xué) 敗家子 狠毒 投機(jī) 悲劇人生

【中圖分類號(hào)】I207.42 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）14-0271-01

《白鹿原》是作家陳忠實(shí)歷時(shí)六年，創(chuàng)作完成一部以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿村為縮影的，反映從清朝末年到二十世紀(jì)七八十年代長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。通過(guò)講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)，展現(xiàn)了時(shí)代的變遷帶給幾代人思想的變化與碰撞。其中白家的長(zhǎng)子白孝文跌宕起伏的命運(yùn)安排，為小說(shuō)塑造了一個(gè)悲劇人生的角色。

白孝文從小愛(ài)學(xué)習(xí)，守紀(jì)律，長(zhǎng)大后成為一個(gè)知書(shū)達(dá)理、年少有為的族長(zhǎng)。娶妻教書(shū)犁田，沒(méi)有時(shí)代和思想變遷，一路走下去，在白鹿原上，應(yīng)該能既不平淡也不平凡過(guò)完一生?？珊髞?lái)淪為違反族規(guī)、遭受酷刑的敗家子，再后來(lái)編入縣保安大隊(duì)，最后成為滋水縣的縣長(zhǎng)，命運(yùn)可以說(shuō)是跌宕起伏。

父母是孩子最好的老師，這是現(xiàn)在很有價(jià)值的一種教育理念。白孝文的父親白嘉軒是一個(gè)寬厚仁德、深負(fù)眾望的族長(zhǎng)，母親是一個(gè)聰慧靈秀的農(nóng)家婦女，他小時(shí)候就被父親送去學(xué)堂，又是一個(gè)懂規(guī)矩，愛(ài)學(xué)習(xí)的好學(xué)生，后來(lái)又到學(xué)識(shí)淵博、眾人仰慕的朱先生的白鹿書(shū)院讀書(shū)，算是在一個(gè)良好的家庭環(huán)境、教育環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)高才生，這些先天條件在他的周?chē)绕饋?lái)已經(jīng)是很優(yōu)越了。他本也想進(jìn)城繼續(xù)讀書(shū)，可父親反對(duì)，父親反對(duì)的事情，他堅(jiān)決不去做，這就是他骨子里的好孩子的標(biāo)準(zhǔn)。而父親之所以不讓他去城里繼續(xù)讀書(shū)，是因?yàn)樗歉赣H的眼中的驕傲，是最有出息的，最適合按族規(guī)繼任族長(zhǎng)的不二人選，于是按照父親的理想，他回到白鹿村務(wù)農(nóng)，等待著將來(lái)過(guò)和父親一樣族長(zhǎng)生活。

從一開(kāi)始，白孝文一直在父親的嚴(yán)格監(jiān)視之下，表現(xiàn)做為一個(gè)優(yōu)秀生而必須有的正人君子形象。他娶了老婆之后，所表現(xiàn)出來(lái)的好色的品性初露端倪，這成為后來(lái)被小蛾引誘成功的鋪墊。而這一性格的安排，成為白孝文悲劇人生的分水嶺。他變成了小娥和鹿子霖為報(bào)復(fù)族長(zhǎng)白嘉軒的工具，直至東窗事發(fā)、族人發(fā)現(xiàn)，白孝文的命運(yùn)開(kāi)始了一百八十度大轉(zhuǎn)彎，以前他是在祠堂里懲治犯規(guī)之人，如今成為被懲治之人。之后一蹶不振，賣(mài)掉了地、賣(mài)掉了房、餓死了自己的老婆，最后淪落為靠抽幾口大煙支撐精神、靠舍飯而乞活的無(wú)家可歸的敗家子，朱先生面對(duì)白孝文的錯(cuò)誤行徑給出兩個(gè)字“慎獨(dú)”。

陳忠實(shí)筆下這個(gè)時(shí)期白孝文命運(yùn)的變化，對(duì)白嘉軒來(lái)說(shuō)是毀滅性的打擊，這種羞先人的事，絕不應(yīng)該發(fā)生在他引以在全原自豪和驕傲的兒子身上，他絕不能接受。所以不顧族人的求情，一意孤行的對(duì)白孝文實(shí)施了老祖宗留下的最嚴(yán)酷的懲罰，用此來(lái)洗刷心中白孝文給他和祖宗以及整個(gè)家族所涂抹的恥辱，之后他分了家，拒絕把糧借給白孝文，這時(shí)的白孝文走上了絕路。而白嘉軒這種強(qiáng)硬、野蠻的做法，從他內(nèi)心來(lái)說(shuō)，只是要維護(hù)臉面，維護(hù)封建禮教，他完全忘記了或根本沒(méi)有必要去考慮孝文的感受。也正是白嘉軒的這一行為，徹底打碎了白孝文靈魂中封建禮教的枷鎖、傳統(tǒng)文化的烙印，拋棄禮教桎梏，走向人性放縱，他的命運(yùn)從此徹底變了，開(kāi)始了原本一個(gè)優(yōu)秀的孩子現(xiàn)在卻破罐子破摔的新的生活。小說(shuō)中對(duì)這樣一個(gè)角色命運(yùn)安排的因和果，直到今天，仍較為普遍發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中。

再后來(lái)，本是一直看著自己擺布下的獵物痛苦掙扎的鹿子霖突然良心發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)尷尬的機(jī)會(huì)中莫名其妙地將白孝文推薦到縣保安大隊(duì)，至此他的命運(yùn)又出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)折。這之后，他年少時(shí)的聰明好學(xué)的勁頭起了作用，官路一片光明，最后竟成為了滋水縣的縣長(zhǎng)。

命運(yùn)的改變，伴隨著人物性格形象的改變。在保安大隊(duì)這些年，孝文變得冷漠、虛偽、狡詐、狠毒，完全別變成了六親不認(rèn)豺狼猛獸，一個(gè)可以向一切善良人出手的殺人工具。他在風(fēng)云變幻年代里隨波逐流。最后用他的高度政治敏感性，在革命形勢(shì)一片大好形勢(shì)下，用同同僚和兄弟黑娃的血，成就了他事業(yè)的新輝煌，投機(jī)革命成了陰謀家，成了滋水縣的新縣長(zhǎng)。這正是朱先生所說(shuō)的“人鬼顛倒，亂世出怪事?！?/p>

他一生命運(yùn)的起起伏伏，形成了一個(gè)又一個(gè)難以忘記孝文悲劇形象。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳忠實(shí).白鹿原.北京十月文藝出版社.

[2]張恒學(xué)《孝文：從宗族的“樣板”到投機(jī)“革命的陰謀家》.

[3]郭潔南京師范大學(xué)《論白孝文形象的悲劇性》.