尚進

摘要：《白鹿原》作為一部在我國文學史上意義重大的文學作品，它的史詩性質也是不容忽視的。它具有的史詩性使它成為眾多學者研究的重點，并且，《白鹿原》具有龐大并且完整的敘事結構，為學者的研究提供了有利條件。小說中的白鹿村是典型的代表。當時正處于傳統(tǒng)宗法制度之下，白鹿村卻形成了自己的一套管理機制。本文視圖從鄉(xiāng)村自制的角度分析傳統(tǒng)的農村宗法制度的利與弊，并且分析它對鄉(xiāng)村制度的參考價值與應用價值。

關鍵詞：鄉(xiāng)村制度；傳統(tǒng)宗法制度；白嘉軒

一、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理模式的輝煌時刻

小說中對于白鹿村的變遷有幾大過程。前面一部分，即清末民初時期，作者筆下的白鹿村欣欣向榮，雖不及陶淵明的世外桃源，卻也自有幾分安然與美好，那樣的安寧與和諧，是人民心目中生活的天堂。這份秩序井然得益于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理模式的正常運轉，這種模式對于我國鄉(xiāng)村治理的影響是非常巨大的。這便是傳統(tǒng)的“縣政紳治”農村治理模式。這種模式下，宗族的特有勢力一直維護著鄉(xiāng)村社會的秩序管理。其實，早在秦始皇時期，這種鄉(xiāng)村治理模式就已經開始運轉。小說所描寫的白鹿村就是在社會環(huán)境基本處于穩(wěn)定之下的一種較為理想化的鄉(xiāng)村管理模式。也就是說，《白鹿原》向我們呈現(xiàn)的鄉(xiāng)村管理模式其實是抽象的，其變遷也是抽象意義上的變動。《白鹿原》的題材是小說，而不是歷史教材，并且小說的時間意識也并不是很強烈，只是用具體而鮮明的事例在某一程度上展現(xiàn)出了歷史的邏輯[1]。

鄉(xiāng)紳是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村治理模式之下的社會主體，是鄉(xiāng)村社會的主導性力量。其功能與作用主要體現(xiàn)在三個方面。第一個是承擔皇權政府命令在鄉(xiāng)村社會的傳遞與傳達功能，并且起到了帶頭執(zhí)行的作用。第二個鄉(xiāng)紳是鄉(xiāng)村社會村民的發(fā)言人與守護者，他們向上級反映民意，并且對外保護人民的合法權益。例如，小說中族長白嘉軒面對辛亥革命后的“交農”事件以及國民黨反撲事件都是擔任人民的守護者的形象。最后一個職能是擔任鄉(xiāng)村公共事務與鄉(xiāng)村公共物品的組織與提供者。這對于調節(jié)民事糾紛，建筑與修建公共工程提供了便利。小說中也有調節(jié)族中糾紛的實例。

二、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理模式的衰弱

我國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村治理模式在維持我國鄉(xiāng)村穩(wěn)定發(fā)展長達兩千多年之后終于在歷史的變革之下走向時代的邊緣，并且被時代所淘汰。辛亥革命是一場顛覆性的社會變革，皇帝突然被廢除，使原本在皇帝的穩(wěn)定統(tǒng)治之下的白鹿村的行政機構發(fā)生了徹底的變化。改革之后的白鹿村變成了行使革命權利的行政機構，與以往的白鹿村大不相同。新的政權對于傳統(tǒng)制度的變革使白鹿村百年未官僚化的機構，其設立也是為了統(tǒng)治者能夠鞏固政權，強化對鄉(xiāng)村社會的控制，就在這樣的時代背景之下，鹿子霖等人迅速從鄉(xiāng)紳轉變成為官僚機構的行政官員。并且，以鹿子霖為代表的“鄉(xiāng)約”貪權妄法，自私自利，熱衷仕途鉆研，對人民的生活造成了很大的不良影響。并且直接誘發(fā)后來的“交農”事件[2]。

國共合作破滅之后，白鹿村的鄉(xiāng)村管理機制再次改革。保甲制的推行使人民陷入水深火熱之中，其主要任務是剿共與征兵征糧。這是歷史上一段混亂的、黑暗的、不堪的時代，宣告著我國幸存社會治理機制的破產。

三、對當今社會主義新農村的啟示

現(xiàn)今建設新農村要保留鄉(xiāng)村的自治權。賦予鄉(xiāng)村一定的自主治理的權力。白鹿村的鄉(xiāng)村治理模式“縣政紳治”從繁榮穩(wěn)定維持與發(fā)展到一步步走向滅亡，其歷程對于我們今天建設社會主義新農村具有很大的指導意義。新中國成立之后，推行的人民公社制度達到了極致，不過這并沒有改變我國農村破敗不堪的局面。這不過是國家過度時期的一種無奈之舉，對于治理鄉(xiāng)村的作用是微乎其微的，甚至會起反作用，其下場必然是要遭受時代的遺棄。當代建設新農村使一定不要忽略農村的自制能力。

現(xiàn)今建設新農村要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村精英在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮的積極作用。白鹿原的繁榮發(fā)展離不開幾位精英的帶領。朱先生、白嘉軒、冷先生等鄉(xiāng)紳都為白鹿村的穩(wěn)定發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。因此農村精英的重要性不容忽視[3]。

四、總結

《白鹿原》作為第四屆矛盾文學獎獲獎作品，不僅在文學史上發(fā)光發(fā)熱，也在研究我國鄉(xiāng)村歷史變革上發(fā)揮了重要的作用?！栋茁乖贩从沉?0世紀上半個時期陜西關中地區(qū)農村社會變遷的歷史。小說主要講述了白、鹿兩家及其關聯(lián)人物在解放前期的個人與家族變遷與時事風云變化。分析與解讀《白鹿原》上鄉(xiāng)村治理模式的演變過程，對于我國現(xiàn)代社會主義新農村的建設具有重要意義。

參考文獻：

[1][德]馬克斯·韋伯.儒教與道教[M].南京：江蘇人民出版社，1993.

[2][美]古德.家庭[M].北京：社會科學文獻出版社，1986.

[3]秦暉.傳統(tǒng)十論——本土社會的制度文化與其變革[M].上海：復旦大學出版社，2003.

（作者單位：西北大學文學院）