高歌

【摘 要】中國(guó)是一個(gè)擁有浩瀚歷史的文明古國(guó)，歷史文化名城是祖先留給我們的豐厚文化遺產(chǎn)。大量的文化古跡保留在文化名城中，與悠久的歷史交相輝映。文化古跡具有歷史價(jià)值，同時(shí)也具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。歷史文化名城清晰地構(gòu)建出社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)，是文明的薈萃之地，是博大精深中華文化的歷史見(jiàn)證。本文以社會(huì)的視角，經(jīng)多方論證，系統(tǒng)分析論述歷史文化名城在保護(hù)和發(fā)展當(dāng)中存在的問(wèn)題及解決方法。

【關(guān)鍵詞】文化名城；保護(hù)發(fā)展；社會(huì)管理

一、歷史文化名城保護(hù)和發(fā)展的必然性和重要意義

我國(guó)有眾多的歷史文化名城，其中有歷代王朝的都城，有繁茂的商業(yè)古城，有中外交流的港埠，有金戈鐵馬的軍事要地，有濃郁民族風(fēng)情的都邑，也有一些近代革命遺留的革命圣地等等。這些各具特色的地域是在特殊歷史時(shí)期形成的，又隨著歷史的演變?cè)诓粩嗟叵蚯鞍l(fā)展著。歷史文化名城的保護(hù)開(kāi)發(fā)與利用是在不斷地追隨著時(shí)代浪潮更新變換著。歷史文化物質(zhì)的價(jià)值來(lái)源于它本身的價(jià)值和歷經(jīng)歲月的磨礪而沉積下來(lái)的歷史價(jià)值。我們要保護(hù)的歷史文化名城，承載了人們的情感記憶和一個(gè)地標(biāo)所構(gòu)成的要素。我們保護(hù)名城的意義不僅僅是保存一個(gè)特定歷史時(shí)期的記憶，也是保存了動(dòng)態(tài)歷史所選擇的結(jié)果。我們所保存的，不僅是物質(zhì)的遺留，也保護(hù)了當(dāng)?shù)厝伺c環(huán)境，影響至深之后所形成的獨(dú)特的生活方式。城市的建設(shè)者當(dāng)然是人，但這座城市的構(gòu)建也是人類適應(yīng)環(huán)境并與之博弈的成果。城市建設(shè)中體現(xiàn)了人類推進(jìn)時(shí)代的脈搏。即使我們當(dāng)今擁有了從沒(méi)有過(guò)的強(qiáng)大的改造力和創(chuàng)造力，我們也不應(yīng)該抹去這座城市綿延不絕的歷史滄桑記錄，沒(méi)有資格去否定這座城市曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情。保護(hù)和發(fā)展歷史文化名城是使城市具有綜合競(jìng)爭(zhēng)力的保證，也是實(shí)現(xiàn)綜合效益的必要途徑。

二、歷史文化名城在保護(hù)和發(fā)展中的突出矛盾

現(xiàn)代化迅猛發(fā)展的進(jìn)程中，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展怎樣融合，是歷史文化名城可持續(xù)發(fā)展的難題。具有地方特色的文化資源是城市發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力的有效體現(xiàn)，而古城的一些存狀態(tài)也制約了這座城市的發(fā)展。

古城的建筑結(jié)構(gòu)質(zhì)量限制了居民生活水平的提高。由于在建時(shí)期工程技術(shù)限制，很多歷史遺留建筑布局不合理，通風(fēng)條件差，環(huán)保性能不具備，用水用電用暖條件受限。尤其一些木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋更新時(shí)需使用新的建筑材料，建筑外觀不能保持，使整體建筑風(fēng)格喪失。

當(dāng)初古城的規(guī)劃者絕不會(huì)想到交通狀況在今天發(fā)生了這樣的巨變，人們的出行方式與歷史每個(gè)時(shí)期都完全不同。從前的車馬和書(shū)信傳遞幾乎在城市建成后的幾千年中沒(méi)有特別大的變化，而現(xiàn)代社會(huì)，汽車是主導(dǎo)的交通工具，它對(duì)路況的要求正在蠶食著古城的街道。這個(gè)矛盾非常尖銳又復(fù)雜。我們不能讓人們舍棄汽車生活，又不能讓汽車毀壞掉文化的積存。

房地產(chǎn)席卷而來(lái)的猛烈撞擊，滌蕩著歷史名城的條條街區(qū)。歷史文化名城的中心區(qū)域往往是最具商業(yè)開(kāi)發(fā)價(jià)值的，在巨大的利潤(rùn)驅(qū)動(dòng)之下，什么樣的艱難都阻擋不了開(kāi)發(fā)商的熱情。歷史古城在規(guī)劃和建設(shè)上不再只考慮文化與歷史保護(hù)，商業(yè)價(jià)值或多或少都會(huì)被體現(xiàn)出來(lái)。

我們的城市需要精神氣質(zhì)，城市的居民需要有靈魂依托。我們最應(yīng)該去保護(hù)的，是人與城市之間的感情軌跡、記憶紐帶。

三、歷史文化名城保護(hù)與發(fā)展矛盾的解決之道

提出保護(hù)歷史文化名城口號(hào)已經(jīng)若干年之久，但是保護(hù)體系的建立依舊不夠完整，還是由于看待問(wèn)題的視角受到了局限。當(dāng)然，也有一些古城開(kāi)辟了保護(hù)與發(fā)展的成功先河，可以廣為借鑒。

比如西安、蘇州等古城的新城與舊城分開(kāi)建設(shè)，就目前而言，對(duì)保護(hù)古城和開(kāi)發(fā)新城都是最好的選擇。城市居民在古城與新城之間切換。古城建筑高度限高，街道保留原有的模樣，把古城的肌理清楚的展現(xiàn)著。選擇舊城居住的居民享受著從前慢的節(jié)奏，使外來(lái)的游客很好地參觀到真切的生活常態(tài)。

保護(hù)名城不是守舊。歷史是在矯正中不斷發(fā)展的，因此會(huì)留下許多遺憾。是否應(yīng)該絕對(duì)的去“喜新厭舊”大拆大建，建設(shè)者應(yīng)該有宏觀而冷靜的思考。復(fù)古建筑一哄而上，文化生態(tài)與文化保護(hù)環(huán)境遭到破壞。事實(shí)確定，城市生活的真實(shí)性是保護(hù)歷史文化名城的精髓。我們需要保護(hù)的是這座城市的歷史信息，是文化傳統(tǒng)的真實(shí)性。大量的復(fù)古重建會(huì)割斷真實(shí)的歷史文化文脈。殘缺也是一種發(fā)生過(guò)的美，體現(xiàn)了對(duì)歷史的尊重。過(guò)度的修復(fù)掩蓋了歷史，失去了可讀性。處處復(fù)制品的城市不再鮮活生動(dòng)。彰顯古城本色的保護(hù)是歷史文化名城的保護(hù)核心。自然生態(tài)破壞尚可彌補(bǔ)，歷史生態(tài)一旦破壞無(wú)可挽回。急功近利的旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)的“假古董”體現(xiàn)不了人文精神，不符合當(dāng)?shù)厝松盍?xí)俗，太過(guò)刻意明顯，使得與整體古城格格不入，成為敗筆。

歷史文化名城的保護(hù)和發(fā)展涉及到方方面面技術(shù)層面問(wèn)題，政府信息要有足夠的透明度，強(qiáng)化大眾參與意識(shí)需要全社會(huì)的支持和參與。政府制定的城市規(guī)劃無(wú)論經(jīng)過(guò)怎樣的論證研究，都難以規(guī)劃出一個(gè)長(zhǎng)期居民的生活意象和情感。為了保存古城的真實(shí)性，規(guī)劃者一定要細(xì)致聽(tīng)取居住者的意見(jiàn)。這座城市的生活要依靠這些居民延續(xù)下去。

總結(jié)

經(jīng)濟(jì)是城市發(fā)展的基礎(chǔ)，但是文化應(yīng)該是城市發(fā)展的動(dòng)力與目標(biāo)。高科技和現(xiàn)代化終會(huì)有一天蔓延到世界的每個(gè)角落，而歷史文化名城中那些珍貴的遺存是鮮明而獨(dú)特的，是不能消失的符號(hào)。通過(guò)對(duì)歷史文化名城文化景觀與文化內(nèi)涵的保護(hù)，使我們的文化生生不息，延續(xù)萬(wàn)世。

【參考文獻(xiàn)】

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