李懿洋

【摘 要】人類會面臨著眾多生存問題，并努力尋找解決方法，當然，不是所有方法都可以解決問題，因此考慮方法的實際效用至關重要。問題、方法及效用是做任何事情都需要思考的，可見，所有事情都具備“問題+方法+效用”的生存結構，將此思路視作方法論對馬克思主義進行考察，不難發(fā)現(xiàn)其依舊具備強大的生命力。本文主要就馬克思主義生命力進行了分析與探討。

【關鍵詞】馬克思主義；生命力

引言

馬克思主義深刻分析與批判了勞動異化與經(jīng)濟危機等問題，但這些問題依舊是現(xiàn)代社會的重要問題。馬克思主義很多理論都已經(jīng)得到驗證，當然，也存在尚未得到驗證的部分，這些部分或許還有更優(yōu)的方案，但至今還未有人提出，所以，探討馬克思主義生命力就顯得尤為重要。

一、馬克思時代的基本問題

在馬克思時代，西歐一些國家已經(jīng)確立了資本主義生產(chǎn)方式，生產(chǎn)力得到快速發(fā)展，在不足一百年時間的階段統(tǒng)治過程中，資產(chǎn)階級創(chuàng)造了巨大的生產(chǎn)力，已超出過去所有時代創(chuàng)造的整體生產(chǎn)力，但同時也帶來了相應的問題，即勞動異化、經(jīng)濟危機與國際剝削問題，其中勞動異化主要涉及工人生存現(xiàn)狀和勞動產(chǎn)品發(fā)生相異、工人和勞動實際過程發(fā)生相異、人和人的精神本質發(fā)生相異、人和人的勞動關系發(fā)生異化四個方面。這三個問題是馬克思時代面臨的老問題，馬克思之所以依舊具備強大生命力的原因之一就是其針對的問題依舊存在。

二、對于馬克思主義生命力的解讀

1.從歷史條件成熟性看馬克思主義生命力

從某種程度上說，理論與歷史時代有著重要聯(lián)系，科學的理論可以展現(xiàn)時代精神，但并不意味著可以用理論產(chǎn)生的具體年代斷定理論合理性與科學性。比如，產(chǎn)生在2000多年前的《孫子兵法》至今仍被人們視作兵學圣典。問題本質是理論產(chǎn)生與生存的基本條件成熟與否，當時馬克思主義形成的歷史條件已經(jīng)基本擁有，就社會條件而言，相關的資本主義體制已經(jīng)得到了發(fā)展，尤其是在歐洲與美洲，資本階級創(chuàng)造了大量的生產(chǎn)力，這在很大程度上促使資本主義經(jīng)濟基礎與生產(chǎn)關系等逐漸成熟，已經(jīng)擁有了相應的特征，在馬克思時代得到了良好發(fā)展。由于資本階段與無產(chǎn)階段矛盾日益激化，產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階段逐漸轉自在階級為自為階段，這些都為馬克思揭露資本主義矛盾運動和相應規(guī)律提供了重要基礎。

2.從理論體系層次性看馬克思生命力

馬克思主義作為一個理論體系，既具有完備性又具有嚴密性，在此體系中，可以依據(jù)內(nèi)容將其劃分成三個部分，即馬克思主義哲學、科學社會主義與馬克思主義政治經(jīng)濟學，同時也可以依據(jù)各內(nèi)容的具體邏輯關系將其劃分成多個層次：首先是馬克思主義對于自然界、思維及人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律的原理，這些原理揭露了它們發(fā)展的一般原理，所以具有強大生命力；其次是馬克思主義對于共產(chǎn)主義社會的部分原則，這些原則為人類社會將來發(fā)展指明了方向，所以具有強大生命力；再次是馬克思主義對于階級社會發(fā)展的獨特規(guī)律，這些規(guī)律也可以看做是永恒的真理；最后是馬克思主與恩格斯對于某特定時期、事件或現(xiàn)象的推理與觀點，這些推理與觀點雖然在當時具有重要的指導意義，但隨著環(huán)境與條件的改變，則不再具備永恒的生命力。

3.從影響范疇看馬克思主義生命力

首先，馬克思主義促進了國際工人運動發(fā)展，基于馬克思主義的指導，工人階段逐漸轉自在階段為自為階段，國際工人運動步入了全新階段；基于社會主義理論的指導，工人階段有效結合了經(jīng)濟斗爭和政治斗爭，有效促進了工人階級經(jīng)濟地位與政治地位的有效提升；其次，馬克思主義催育了社會制度，社會主義陣營是20世紀世界重要政治力量，促進了世界面貌的有效轉變，它表示科學社會主義除了是一種理論，更為重要的是可以轉變成現(xiàn)象。

4.從理論品格看馬克思主義生命力

馬克思主義具有較強的實踐性與發(fā)展性，那種將馬克思主義視作封閉、固定不變的體制的觀念，其實是與馬克思主義相違背的。馬克思主義具有的這些理論品格給予了其恒久的生命力，列寧遵循了馬克思主義原則，依據(jù)一站后的具體國際形勢有效解決了相關薄弱環(huán)節(jié)，領先獲取了社會主義革命成功的問題，促進了列寧主義的形成；胡景濤提出的科學發(fā)展觀也是一樣的道理。任何一次發(fā)展都拓展了馬克思主義內(nèi)容，為其增添了活力。可見，馬克思主義發(fā)展貫穿著“基于基本原理發(fā)展，在實際發(fā)展中堅持”的脈絡，這里所提及的發(fā)展，具有重要內(nèi)涵。從某種程度上說，新理念是對之前理論的發(fā)展，馬克思主義體系的基本理論與原則都較為穩(wěn)定，且馬克思主義又處于不斷完善的狀態(tài)，所以其在發(fā)展中總是充滿生命力。

5.從信息生產(chǎn)力性質與需求看馬克思主義生命力

在20世紀中葉，信息科學技術獲得了快速發(fā)展與重大突破，誕生了最具活力的生產(chǎn)力形態(tài)，即信息生產(chǎn)力，信息生產(chǎn)力的不斷發(fā)展在一定程度上促使人們步入了知識經(jīng)濟時代。我們需要關心的是此種生產(chǎn)力具有任何性質與需求，它對馬克思主義提出的人類社會發(fā)展趨勢有無影響。第一信息生產(chǎn)力既是具有智能的生產(chǎn)力又是具有較高社會化程度的生產(chǎn)力，第二信息生產(chǎn)力有利于推動人的全面發(fā)展，可以說，信息生產(chǎn)力并未改變馬克思主義提出的人類社會發(fā)展趨勢及規(guī)律，還促進了人類社會的快速發(fā)展。

結論

總而言之，馬克思主義既擁有良好的過去，也會擁有良好的未來，它提出的方案給人類未來指明了方向，同時沒有其他理論提出的方案優(yōu)于馬克思主義方案，所以馬克思主義是不可取代的，具有強大的生命力。

【參考文獻】

[1]胡伯項，劉雨青.馬克思主義生命力的結構樣式與外部呈現(xiàn)[J].江西社會科學，2014（11）

[2]祁金利.馬克思主義生命力的多維度解讀[J].思想教育研究，2014（05）