江云林

【摘?要】中國(guó)傳統(tǒng)人文教學(xué)文化歷史悠久，在傳統(tǒng)古典教育中具有舉足輕重的作用。在上千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，中國(guó)古詩(shī)詞文化的發(fā)展曲折多變，不同時(shí)代的發(fā)展背景催生了不同特色的詩(shī)詞底蘊(yùn)。新課標(biāo)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞人文教育提出了更高的發(fā)展任務(wù)?；诖耍瑢?duì)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性進(jìn)行細(xì)化分析，并提出優(yōu)化古詩(shī)詞人文教育的有效路徑，以期借此促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo);小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;人文教育

語(yǔ)文是當(dāng)今社會(huì)中不可缺少的一部分，到處都可以看到語(yǔ)文的存在。新課標(biāo)的實(shí)行，改變了以往過(guò)于重視語(yǔ)言文字的現(xiàn)象，并對(duì)人文素質(zhì)方面加強(qiáng)了培養(yǎng)。中國(guó)的古詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今流傳下來(lái)許多古詩(shī)詞中所描述的風(fēng)景美輪美奐，所寫的人物生動(dòng)形象，所寫的意境空靈淡遠(yuǎn)，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，韻律優(yōu)美宜人富有哲理，更引人深思。古詩(shī)詞作為是我國(guó)文化遺產(chǎn)的瑰寶，不僅培養(yǎng)了較好的文學(xué)素質(zhì)，還對(duì)小學(xué)生起到啟蒙作用。所以，在新課標(biāo)的影響下創(chuàng)立新方法，充分學(xué)習(xí)古詩(shī)詞帶給人們的意境和想法。對(duì)小學(xué)生的人文教育也不可忽視，要注意全面發(fā)展小學(xué)生各方面的素質(zhì)。

一、人文教育的必要性

所謂人文，就是指人類生活中存在的各種文化現(xiàn)象。當(dāng)中不僅包括先進(jìn)的文化，而且還包括落后的文化。而我們經(jīng)常提到的人文素養(yǎng)、人文教育，都是比較先進(jìn)的一部分。人文現(xiàn)象在古代就通過(guò)古詩(shī)詞的形式流傳下來(lái)，中國(guó)最早的人文精神是指精神文明。人文素養(yǎng)是個(gè)人綜合素養(yǎng)當(dāng)中不可或缺的部分。古代的人文墨客通常喜歡借用古詩(shī)詞來(lái)表達(dá)自己的情感。在小學(xué)課本當(dāng)中體現(xiàn)的古詩(shī)詞都是古代詩(shī)詞中較為經(jīng)典的部分，經(jīng)過(guò)多年積累，并且對(duì)于其中原有的古詩(shī)詞無(wú)任何更改。古詩(shī)詞不僅語(yǔ)言精練，而且蘊(yùn)含的意境豐富，值得人們深入思考。古詩(shī)詞也有自己獨(dú)特的寫意手法，通過(guò)簡(jiǎn)短的四句八句，可以生動(dòng)形象地將自己心中想要表達(dá)的情感志趣等完美表現(xiàn)出來(lái)，這是現(xiàn)代文章當(dāng)中不具備的特點(diǎn)。由于古詩(shī)詞為古代文人墨客所寫，而當(dāng)代詞義與古代的詞義隨著社會(huì)變遷，在意義上也有了很大的不同，所以，想要真正了解作者寫作時(shí)的心思，就必須了解古詩(shī)詞中文字的內(nèi)在含義，只有真正做到對(duì)文字理解，才能明白作者表達(dá)的真實(shí)情感。流傳下來(lái)的古詩(shī)詞無(wú)論在語(yǔ)言，寫意，或表達(dá)感情都值得我們反復(fù)推敲、探索，深受小學(xué)生的喜愛(ài)，古詩(shī)詞的流傳也使中國(guó)的傳統(tǒng)文化變得更加豐富多彩。

二、探索新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的人文教育

在新課標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)下，我們需要加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的人文教育。古詩(shī)詞本就是中國(guó)傳統(tǒng)文化，也是文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。想要通過(guò)古詩(shī)詞培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先得學(xué)會(huì)鑒賞古詩(shī)詞，在鑒賞過(guò)程當(dāng)中通過(guò)人文精神教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，從而做到人文教育。

（一）了解作者時(shí)代背景，感受人文情懷

由于每個(gè)作者的文化背景，所處年代都不同，所以，在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)首先要了解作者寫作時(shí)所處的環(huán)境。是戰(zhàn)亂，離別或是對(duì)人的思念等，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到作者的精神世界，切身的體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的情感。在背景學(xué)習(xí)過(guò)程中，感受古詩(shī)詞帶來(lái)的人文精神，以達(dá)到人文教育的目的。

（二）有感情的朗讀古詩(shī)詞，感受人文情感

目前的教學(xué)形式仍存在教師占主體地位的情況，新課標(biāo)中指出，要培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀習(xí)慣，而且需讓學(xué)生自主思考古詩(shī)詞中的思想感情，教師的分析為輔，以學(xué)生思考為主。朗讀古詩(shī)詞有利于學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解，所謂“讀詩(shī)百遍，其義自見(jiàn)”，可見(jiàn)多閱讀對(duì)于加深理解古詩(shī)詞有很大作用。學(xué)生在自主思考古詩(shī)詞的同時(shí)，自身情感受到了熏陶，對(duì)于古詩(shī)詞所要描述的情感也會(huì)有了更多見(jiàn)解，也使學(xué)生在人文情感上得到較好的熏陶。

（三）鑒賞古詩(shī)詞當(dāng)中對(duì)學(xué)生人文精神進(jìn)行培養(yǎng)

在古詩(shī)詞的鑒賞當(dāng)中，可以通過(guò)詩(shī)詞當(dāng)中精煉的詩(shī)句、豐富的情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，不斷體會(huì)作者的寫作世界，以此培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。學(xué)生通過(guò)想象體驗(yàn)作者當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)所感，提升精神世界，使學(xué)生的思想感情得以升華，人文精神也隨之提高。詩(shī)詞本就是作者對(duì)于內(nèi)心情感的抒發(fā)，是內(nèi)心某種情感的閃現(xiàn)，因此，古詩(shī)詞教學(xué)要通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生身臨其境來(lái)進(jìn)行，體會(huì)作者的情感，從而進(jìn)行積極的人文教育。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的人文教育至關(guān)重要，它不僅對(duì)學(xué)生的精神世界進(jìn)行洗滌，而且培養(yǎng)了學(xué)生的素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)方法，需要教師通過(guò)不斷地總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而為古詩(shī)詞開(kāi)拓出一條新的人文教育之路。對(duì)于提升教師的教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞能力都具有非常重要的意義。目前，在新課標(biāo)背景下，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)水平已經(jīng)有了很大提高，教師應(yīng)明確古詩(shī)詞教學(xué)的意義及重要地位，并逐漸探索授課方法，深入了解古詩(shī)詞藝術(shù)，并逐漸運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。

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