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        浙東唐詩之路之上的明珠

        2018-08-10 19:10:16呂金晶秦浩楠馬淑慧
        神州·上旬刊 2018年8期
        關鍵詞:名勝古跡云門

        呂金晶 秦浩楠 馬淑慧

        摘要:云門古寺以獨特秀麗的自然風光,及其作為一座古剎所與生俱來的歷史文化感,吸引了許多唐代的文人墨客的駐足,并為云門留下了不少著名篇章。云門為浙東唐詩之路添上了濃墨重彩的一筆,宛如浙東唐詩之路上的一顆明珠。

        關鍵詞:云門;浙東唐詩之路;名勝古跡

        浙東素因山川秀美、人文薈萃而聞名天下。1991年竺岳兵先生正式提出“浙東唐詩之路”,指出從錢塘江開始沿浙東運河經紹興、上虞和浙東運河中段的曹娥溯古代的剡溪(今曹娥江及其上游新昌江)經嵊州、新昌、天臺、臨海、椒江以及余姚、寧波、東達東海舟山和從新昌沿剡溪經奉化溪口至寧波的這樣一條道路上,400多位詩人們領略了沿途浙東山水和深厚的文化底蘊,結合真情實感,進行了多達1500首詩詞創(chuàng)作。而云門古寺就如浙東唐詩之路上的明珠,以其獨特的地理位置和人文底蘊吸引了眾多唐代詩人,紛紛作下美妙詩篇。

        一、浙東唐詩之路上的地理明珠

        《方輿勝覽》載:“云門寺在會稽南三十一里,今名雍熙?!薄墩憬ㄖ尽份d云門寺位于秦望山山麓,且風景優(yōu)美,十分靜謐。孟浩然有詩歌云:

        臺嶺踐嶝石,耶溪溯林湍。晴山秦望近,春水鏡湖寬。(1)

        此中大致可知云門寺地處秦望山山麓,且與若耶溪相鄰,這基本上與今天的云門古寺遺址地理位置相符。秦望山的南面便是云門寺,與若耶溪相鄰,其風景秀麗,身處古寺,眺望遠方,視野開闊,而山水相得益彰。春有株株春筍破土而出,夏有樹樹青翠遮天蔽日,秋有浪浪稻黍金黃一片,冬有累累山果壓滿枝頭。明凈秀麗的風光,使得這里成為一方靜居雅地。“潭空觀月定,澗靜見云多。竹翠煙深鎖,松聲雨點和?!保?)“深木鳴騶馭,晴山曜武賁。亂泉觀坐臥,疏磬發(fā)朝昏?!保?)云門以其獨特的自然風光熠熠生輝于浙東山水之中,成為了浙東唐詩之路地理上的一顆明珠。

        二、浙東唐詩之路上的名人客棧

        在成為浙東唐時之路上的重鎮(zhèn)前,云門古寺早已是中華的書法圣地。云門寺與東晉“二王”之間有著相當深的淵源,王獻之幼時便往來于云門諸山間,云門寺是王獻之的舊居,隱居練字之所,現今云門仍存留王獻之洗硯池的遺跡。而王羲之的《蘭亭集序》隨著其七世孫智永出家永欣寺(即云門寺)而一度藏于云門。智永在云門寫下了書法史上的佳作《千字文》,并留有了鐵門檻、退筆冢等遺跡。唐太宗派遣蕭翼盜取《蘭亭集序》于云門,留有《宿云門東客院》一詩。

        此后,文人墨客紛涌而至。據考,李白、杜甫、孟浩然、王勃、白居易、王維、蕭翼、元稹、秦系、宋之問、方干、趙嘏、嚴維、錢起、崔顥、孫逖等著名詩人都曾游訪過云門古寺,留下不朽的詩詞,如嚴維的《同韓員外宿云門詩》、《奉和獨孤中丞游云門寺》,李白的《春感詩》以及杜甫的《奉先劉少府新畫山水障歌》。初唐四杰之首的王勃,也曾來到云門寺,模仿王羲之的蘭亭集會,主持了一場相類似的的修禊活動,并仿王羲之的《蘭亭集序》作《修禊于云門王獻之山亭序》。

        鐘靈毓秀、富有詩情畫意的山川河流加之深厚的人文底蘊,奠定了云門寺在浙東唐詩之路上無可比擬的地位。

        三、浙東唐詩之路上的詩詞高峰

        在浩如煙海的唐詩中,歌詠云門寺的詩句俯拾即是。據《御定全唐詩》、《全唐詩補編》和《會稽掇英總集》所收錄的詩篇,現今遺存的有關云門的詩作約八十余首。這種集中的情況在浙東唐詩之路上是十分少見的,詩作中除了單純寫景,還有不少寄情于云門,展現云門的佛理,或是抒發(fā)仕途坎坷之際在云門獲得的心靈上的超脫以及其他人生感悟。

        其中不乏有著李白、杜甫、白居易、杜牧、元稹等這些著名詩人的創(chuàng)作。如李白《送紀秀才游越》中的“禹穴尋溪入,云門隔嶺深”(4);杜甫《惠義寺送王少尹赴成都(得峰字)》里的“苒苒谷中寺,娟娟林表峰”這些詩作將一座幽靜的佛寺輕輕一筆勾勒而出,若隱若現于群山之中。這樣的美景自然使云門寺成為文人騷客茗茶雅集之地,文人們于唱和中尋友,參禪悟道,將士人文化與禪茶文化相交融。

        在諸多詩作中,詩人們或愉悅,或傷感,卻無一不在云門寺中找到了情感的寄托,使內心重歸淡然。時間輪轉,歷經滄桑,一代又一代的詩人在云門寺找到了心中的寄托,一首又一首的經典詩篇鑄就了云門古寺在浙東唐詩之路上的輝煌。

        四、結語

        總之,云門古寺在地理風光、名人軼事、詩詞作品等方面上的成就都屬浙東罕見,其“浙東唐詩之路上的明珠”的稱號也可謂實質名歸。雖未有浩蕩之風,云門寺卻以清溪高峰、晨鐘暮鼓、詩詞佳作,如同潺潺的若耶溪般地浸潤著世人的內心。

        注釋:

        (1) [唐]孟浩然《游云門寺寄越府包戶曹徐起居》,載《全唐詩》(上)卷159,上海:上海古籍出版社,1986年,第370頁。

        (2) [唐]嚴維《同韓員外宿云門寺》,載《全唐詩》(上)卷263,上海:上海古籍出版社,1986年,第654頁。

        (3) [唐]嚴維《奉和獨孤中丞游云門寺》,載《全唐詩》(上)卷263,上海:上海古籍出版社,1986年,第654頁。

        (4) [唐]李白《送紀秀才游越》,載《全唐詩》(上),上海:上海古籍出版社,1986年,第400頁。

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