趙瑞芳

摘要：宋朝是中國(guó)古代朝代中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況較好的朝代之一，本論文旨在進(jìn)一步探討兩宋時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的背景、表現(xiàn)及對(duì)文化藝術(shù)的影響，其繁榮的社會(huì)背景和商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)生藝術(shù)形式多種多樣，精彩紛呈，城市經(jīng)濟(jì)的繁榮最終為文學(xué)形式興盛而提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；以及宋代的國(guó)策實(shí)行了崇文抑武，以致文人地位的高升，如印刷業(yè)、教育事業(yè)等得到了蓬勃發(fā)展，文化藝術(shù)方面也空前繁榮，為各種文學(xué)藝術(shù)形式的發(fā)展產(chǎn)生了良好的時(shí)間環(huán)境氛圍和經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景。

關(guān)鍵詞：社會(huì)背景；經(jīng)濟(jì)繁榮；商業(yè)發(fā)達(dá)；城市人口；文化藝術(shù)

在我國(guó)的古代歷史長(zhǎng)河中，宋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化繁榮是在世界有目共睹的古代經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)國(guó)。自從公元960年趙匡胤創(chuàng)建宋朝到1279年宋亡共319年時(shí)間，宋朝政府采取重內(nèi)輕外和重文抑武等一系列國(guó)家政策，使得經(jīng)濟(jì)與文化教育等得到了前所未有的發(fā)展空間，并影響深遠(yuǎn)。特別是在文學(xué)、藝術(shù)等方面達(dá)到了前所未有的鼎盛時(shí)期，詩(shī)、詞、散文小說(shuō)、戲曲等文學(xué)形式得到長(zhǎng)足發(fā)展并源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下面就宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮以及文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的社會(huì)背景淺析論證。

一、大背景

公元960年宋朝建立時(shí)，并未依靠武力，而是和平禪讓，將五代時(shí)后周的柴氏王朝和平過(guò)渡到趙氏的宋朝。宋太祖看到了唐朝武將節(jié)度使操縱國(guó)運(yùn)的教訓(xùn)，以“杯酒釋兵權(quán)”，解除了武將參與朝政的機(jī)會(huì)，實(shí)行文官參與朝政。對(duì)外也少用武力，而以錢(qián)財(cái)物資捐助北方游牧民族，換取尤為珍貴的和平年代長(zhǎng)達(dá)百年。宋太祖趙匡胤采取抑武揚(yáng)文、君臣共治等政策，以提高知識(shí)分子地位與責(zé)任感。這些都是為宋朝經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展提供了政策和環(huán)境支持。

宋朝是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)文化的又一鼎盛時(shí)期，宋朝的經(jīng)濟(jì)地位使中國(guó)成為世界上經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。歐洲無(wú)論從經(jīng)濟(jì)還是文化藝術(shù)遠(yuǎn)比同時(shí)期宋朝的經(jīng)濟(jì)、文化皆大為遜色。

二、經(jīng)濟(jì)程度空前發(fā)達(dá)以及經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)

在兩宋時(shí)期的三百年間，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居于當(dāng)時(shí)世界的最前列，是當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)、最為文明的國(guó)家。

經(jīng)濟(jì)史學(xué)家貢德弗蘭克認(rèn)為：“11世紀(jì)和12世紀(jì)的中國(guó)宋代，是世界上經(jīng)濟(jì)文化最先進(jìn)的國(guó)家。自11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代時(shí)期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界其他國(guó)家地方。”

農(nóng)業(yè)方面的宋朝時(shí)期把中原精耕細(xì)作方式推廣到中原以外偏遠(yuǎn)地區(qū)，主要表現(xiàn)以太湖為中心的江浙地區(qū)，當(dāng)時(shí)畝產(chǎn)量高達(dá)六七石，故有“蘇湖熟，天下足”的成功美喻，江浙地區(qū)成為了當(dāng)時(shí)宋朝農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)。而棉花種植又從南方推廣到了北方，以及制糖業(yè)，茶業(yè)等得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。

人口和工商業(yè)方面，宋朝時(shí)期宋代城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展。城市人口增加，出現(xiàn)了人口超過(guò)百萬(wàn)的城市，現(xiàn)在的開(kāi)封就是宋朝國(guó)都當(dāng)時(shí)城市人口超過(guò)百萬(wàn)，這是當(dāng)時(shí)世界上是唯一的百萬(wàn)人口城市?，F(xiàn)在的開(kāi)封城市人口也不足百萬(wàn)，可想當(dāng)時(shí)宋朝國(guó)都在世界城市中是多么大的規(guī)模。由于城市人口大大增長(zhǎng)，工商業(yè)發(fā)展繁榮，影響城市文化生活多樣化發(fā)展，以及城市制度等方面不斷完善，城市市場(chǎng)日夜開(kāi)放，市鎮(zhèn)也增多了。宋代城市的增加擴(kuò)大與發(fā)展，正是反映了當(dāng)時(shí)高度繁榮發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)以及文化藝術(shù)的多樣性，并且手工業(yè)也相當(dāng)發(fā)達(dá)，宋代手工業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模、生產(chǎn)分工、生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工人數(shù)以及產(chǎn)品質(zhì)量都大大超過(guò)之前任何朝代，并當(dāng)時(shí)名列前茅領(lǐng)先世界，甚至也出現(xiàn)了很多專業(yè)化的手工業(yè)工人。根據(jù)《宋史·地理志》記載可得知，宋徽宗崇寧元年即公元1102年至宋徽宗大觀四年即公元1110年全國(guó)有戶人口已超過(guò)1億人。外貿(mào)方面隨著工商業(yè)的蓬勃發(fā)展，宋代的海外貿(mào)易尤其發(fā)達(dá)，對(duì)外貿(mào)易口岸有原來(lái)以廣州為中心，到后來(lái)擴(kuò)展到杭州、泉州、明州等共九個(gè)對(duì)外貿(mào)易口岸城市。于是工商業(yè)變得越來(lái)越重要，成為了宋朝的重要財(cái)政來(lái)源。

三、繁榮的經(jīng)濟(jì)文化及其對(duì)詩(shī)文的影響

宋朝建立后，統(tǒng)治者采取崇文抑武的國(guó)家基本國(guó)策，有力增加了中央集權(quán)的同時(shí)也使士大夫的社會(huì)責(zé)任感提高，參政熱情也空前高漲。理學(xué)是經(jīng)宋朝人改造后的新儒學(xué)。理即是道理，理學(xué)也就是道學(xué)。宋代的理學(xué)家中有著名的“北宋五子”及南宋的陸九淵、朱熹等。在宋代時(shí)期，理學(xué)思想主要還是士大夫階層主體意識(shí)的理論表現(xiàn)。宋代士大夫也十分重視詩(shī)文的政治教化功能影響，對(duì)文與道的關(guān)系上宋朝人進(jìn)行了詳細(xì)的論述，有文以載道說(shuō)也十分盛行?！拔囊暂d道”說(shuō)其實(shí)就是一種社會(huì)價(jià)值觀，就是把文學(xué)的社會(huì)政治功能置于審美功能之上。

宋代時(shí)期印刷業(yè)和教育事業(yè)都有空前的發(fā)展，從而使得書(shū)籍得以大量流通，學(xué)校的數(shù)量和種類也得到了大幅增加，除官辦學(xué)校之外，私立書(shū)院也增加不少日益興盛。宋代時(shí)期士人的總體學(xué)術(shù)水平達(dá)到了空前的高度，造就了許多學(xué)者型的人才。學(xué)術(shù)修養(yǎng)得以提高，更善于細(xì)密周詳?shù)剡M(jìn)行取材議論。

宋代文學(xué)家普遍關(guān)注國(guó)家和社會(huì)大事件，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)、干預(yù)當(dāng)時(shí)政治主題始終是宋代文學(xué)界最重要的主題，詩(shī)文作品的政治功能得到明顯加強(qiáng)，所以這就使宋代文學(xué)所具有鮮明的時(shí)代氣息和剛健的骨力。

所以宋朝經(jīng)濟(jì)是中國(guó)歷史上空前絕后的大繁榮時(shí)代，不僅在多個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)革命性變化，而這些革命性的變革充分反映出了宋代經(jīng)濟(jì)的空前大繁榮和對(duì)文化藝術(shù)發(fā)展有著直接正面積極的影響。宋朝中后期由于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展向文學(xué)提出新的要求，也由于文化藝術(shù)本身有自我發(fā)展的規(guī)律，中國(guó)的古典詩(shī)、詞和散文逐漸度過(guò)了它的黃金時(shí)代，而失去支配文壇的地位，小說(shuō)戲曲等文化藝術(shù)樣式正在醞釀著更大更高的文學(xué)高潮，進(jìn)而成為了文壇的重心。宋代時(shí)期的文化藝術(shù)正是處在這樣一個(gè)過(guò)渡的轉(zhuǎn)變階段，也正因?yàn)檫@樣，宋代時(shí)期的文化藝術(shù)才成為我國(guó)燦爛的一頁(yè)。