劉鋒

摘 要：二人轉(zhuǎn)是我國東北地區(qū)廣泛流傳的一種民間藝術(shù)形式，在清朝嘉慶年間逐漸形成雛形，至今為止，已有幾百年的發(fā)展歷史。二人轉(zhuǎn)的表演形式，藝術(shù)特點(diǎn)都有其獨(dú)特的文化魅力，隨著二人轉(zhuǎn)在全國范圍內(nèi)的流傳，受到越來越多人的喜歡。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，二人轉(zhuǎn)的表現(xiàn)形式為迎合市場(chǎng)口味，內(nèi)容及其表達(dá)形式趨向低俗，甚至引起一些觀眾的反感，不利于二人轉(zhuǎn)作為傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)繼續(xù)發(fā)展。利用攝影技術(shù)，真實(shí)的記錄二人轉(zhuǎn)的表演過程，傳達(dá)演員的感情，發(fā)揮藝術(shù)的真正價(jià)值，改變?nèi)藗兊挠^點(diǎn)看法，使二人轉(zhuǎn)藝術(shù)是一種人民喜聞樂見的藝術(shù)表演形式的同時(shí)，也可以作為一種非物質(zhì)文化繼續(xù)流傳。本文簡(jiǎn)要分析二人轉(zhuǎn)及拍攝二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的內(nèi)容后，指出二人轉(zhuǎn)攝影技術(shù)的重要意義，并提出相應(yīng)的建議與改進(jìn)措施。

關(guān)鍵詞：二人轉(zhuǎn);攝影技術(shù);文化藝術(shù)

由于市場(chǎng)環(huán)境的影響，一些二人轉(zhuǎn)的表達(dá)內(nèi)容趨于低俗下流，同時(shí)由于二人轉(zhuǎn)的傳播方式不當(dāng)，全國各地文化背景不同，引起部分地域觀眾的不滿。正確的利用攝影攝像技術(shù)，合理存留關(guān)于二人轉(zhuǎn)表演的內(nèi)容，宣傳二人轉(zhuǎn)的表演內(nèi)容與表演形式，使人感受東北民間文化的藝術(shù)魅力，體會(huì)東北民眾的精神生活，進(jìn)而推廣二人轉(zhuǎn)，使其在全國范圍內(nèi)進(jìn)一步發(fā)展壯大，是目前發(fā)揚(yáng)二人轉(zhuǎn)的一項(xiàng)重要手段。

一、二人轉(zhuǎn)的內(nèi)容概述及二人轉(zhuǎn)攝影技術(shù)的淺要分析

二人轉(zhuǎn)是我國東北地區(qū)民間戲劇的代表之一，在發(fā)展的過程中，糅合了關(guān)內(nèi)京劇，河北梆子，山東梆子等劇種，而且吸取了滿洲、朝鮮和蒙古的一些表演形式，以及東北民歌。二人轉(zhuǎn)的表達(dá)形式包括“說、學(xué)、逗、浪、唱”五個(gè)方面，表達(dá)東北地區(qū)人民的憨厚、質(zhì)樸的性格特點(diǎn)。東北二人轉(zhuǎn)是基于我國東北地區(qū)相對(duì)而言封閉的地理環(huán)境與獨(dú)特的人文環(huán)境而逐步形成的，表演主體以小旦和小丑為主，題材選擇廣泛，表達(dá)形式多樣，受到廣泛人民群眾的喜愛與推崇，民間有“寧舍一頓飯，不舍二人轉(zhuǎn)”的說法。二人轉(zhuǎn)包含了東北地區(qū)的人文地理，歷史文化等，深刻反映了東北民間的生活方式，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，雅俗共賞。二人轉(zhuǎn)的表演場(chǎng)地一般以鄉(xiāng)村戲臺(tái)或舞臺(tái)為主，在拍攝時(shí)以表演人員為主，以環(huán)境作為襯托，利用影像資料傳達(dá)出二人轉(zhuǎn)所表達(dá)的深刻情感，引起觀眾共鳴。

二、拍攝二人轉(zhuǎn)藝術(shù)的重要性

（一）攝影具有文獻(xiàn)紀(jì)實(shí)的作用

攝影采用錄像，照相的方式，真實(shí)客觀的對(duì)二人轉(zhuǎn)的表演進(jìn)行紀(jì)實(shí)記錄。攝影技術(shù)通過攝像機(jī)或單反相機(jī)等，實(shí)現(xiàn)對(duì)光線的量化控制，利用環(huán)境，依托現(xiàn)代科技保存圖像影音。通過抓拍或者攝錄，拍攝大量二人轉(zhuǎn)的演出照片，為二人轉(zhuǎn)藝術(shù)留下寶貴的文獻(xiàn)資料。真實(shí)、客觀、準(zhǔn)確的記錄二人轉(zhuǎn)的發(fā)展?fàn)顩r，為二人轉(zhuǎn)的宣傳推廣提供文獻(xiàn)資料，豐富中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（二）攝影具有傳播推廣的作用

盡管二人轉(zhuǎn)的表現(xiàn)形式小而靈活，但以舞臺(tái)表演的形式在全國各地進(jìn)行表演宣傳，不切實(shí)際。使用攝影器材，進(jìn)行拍攝記錄，將其文獻(xiàn)資料在全國甚至全球進(jìn)行宣傳，更加符合實(shí)際，適合人們的觀看習(xí)慣，比舞臺(tái)演出更加適合傳播。利用攝影攝像的資料，在各地的文化館進(jìn)行宣傳展覽，使二人轉(zhuǎn)逐漸發(fā)揚(yáng)光大。

（三）攝影具有批評(píng)改進(jìn)的作用

攝影真實(shí)的對(duì)二人轉(zhuǎn)的表演內(nèi)容進(jìn)行記錄，記錄二人轉(zhuǎn)演員傳神的表演與精彩的互動(dòng)的同時(shí)，對(duì)于其中的不足也進(jìn)行如實(shí)記錄。二人轉(zhuǎn)從業(yè)者可以根據(jù)攝影的影音資料，調(diào)整自身的表演形式，發(fā)現(xiàn)自身表演過程中存在的不足，舍棄糟粕，在藝術(shù)的道路上更進(jìn)一步。同時(shí)，表演者也可以根據(jù)觀眾對(duì)攝影資料的反映，如果觀眾對(duì)其表示喜愛，則繼續(xù)保持表演的優(yōu)勢(shì);如果觀眾對(duì)某些方面不滿，則根據(jù)具體情況進(jìn)行改進(jìn)，進(jìn)一步發(fā)展二人轉(zhuǎn)藝術(shù)。

三、改進(jìn)二人轉(zhuǎn)攝影技術(shù)的建議及措施

二人轉(zhuǎn)的表演場(chǎng)地多以鄉(xiāng)村戶外以及室內(nèi)舞臺(tái)兩種場(chǎng)地為主，在兩種場(chǎng)地進(jìn)行拍攝時(shí)，應(yīng)該重視區(qū)別拍攝的光圈，感光度，景深等拍攝要素。注重?cái)z影作品的構(gòu)圖，舍棄妨礙主體的東西，將人物與主題進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)藝術(shù)效果。因?yàn)樵谂臄z的過程中，表演者轉(zhuǎn)瞬即逝的神情、動(dòng)作最容易引起觀眾的情感共鳴，所以在拍攝的過程中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)抓拍藝術(shù)的運(yùn)用。同時(shí)，在拍攝的過程中參考拍攝經(jīng)典二人轉(zhuǎn)曲目，例如趙本山，李秀媛，閆學(xué)晶等老藝術(shù)人的表演作品的拍攝重點(diǎn)，以表演人員為主體，以環(huán)境作為襯托，傳達(dá)表演者的感情，以情動(dòng)人。

四、小結(jié)

近年來，熱鬧歡快的表演形式越來越受到人們的喜愛。攝影技術(shù)可以如實(shí)記錄二人轉(zhuǎn)的發(fā)現(xiàn)過程，起到宣揚(yáng)傳播以及批評(píng)教育的作用。攝影技術(shù)無論是在記錄二人轉(zhuǎn)的發(fā)展，還是宣傳推廣二人轉(zhuǎn)的文化，都具有重要意義。二人轉(zhuǎn)藝術(shù)利用攝影技術(shù)，依托電視廣播和網(wǎng)絡(luò)傳播，被更多的人所熟知喜愛。 但在發(fā)展的民眾喜聞樂見的同時(shí)，也要重視二人轉(zhuǎn)自身的藝術(shù)性，重現(xiàn)二人轉(zhuǎn)的輝煌。

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