李麗穎

摘要：西方新聞自由與其發(fā)達(dá)的新聞業(yè)之間是一種辯證關(guān)系，西方新聞自由具有歷史進(jìn)步性，它在一定程度上促進(jìn)了新聞業(yè)思想的解放、形式上的繁榮，為新聞業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；但西方新聞自由的本質(zhì)告訴我們，西方新聞自由只對(duì)資產(chǎn)階級(jí)負(fù)責(zé)的特征和由此而來(lái)的社會(huì)責(zé)任感、新聞職業(yè)道德的缺失有同時(shí)對(duì)新聞也有負(fù)面作用。

關(guān)鍵詞：西方新聞自由；新聞業(yè)發(fā)達(dá)；辯證關(guān)系

一、新聞自由的含義

“新聞自由”是公民民主權(quán)利的一種，是言論自由、出版自由在新聞傳播領(lǐng)域內(nèi)的體現(xiàn)。它是指“收集、發(fā)布、傳送和收受新聞的自由，包括報(bào)刊的出版自由、電臺(tái)與電視的播放自由、新聞采訪與報(bào)道的自由，以及發(fā)表新聞評(píng)論的自由等?！盵1]

在當(dāng)代，經(jīng)過(guò)數(shù)百年民主制度的培育，新聞自由的信念在西方社會(huì)已經(jīng)根深蒂固。J.阿特休爾針對(duì)美國(guó)的情況指出：美國(guó)公民的基本假設(shè)之一，就是認(rèn)為民主制度之所以興旺，某種程度上歸因于新聞媒介傳播的信息。

二、新聞自由對(duì)西方發(fā)達(dá)的新聞業(yè)的正向作用

西方新聞自由觀念是在反對(duì)封建專制統(tǒng)治和嚴(yán)格的言論限制的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，當(dāng)然具有一定的歷史進(jìn)步性，對(duì)西方新聞業(yè)的發(fā)達(dá)起著巨大的推動(dòng)作用。

（一）放寬了對(duì)新聞業(yè)言論的限制，促進(jìn)了新聞業(yè)思想的解放

資本主義新聞自由確立了普遍自由的形式，即辦報(bào)自由、報(bào)道自由、批評(píng)自由等。新聞自由，作為人類所爭(zhēng)取的一項(xiàng)基本自由，是不斷發(fā)展的。封建社會(huì)原則上不承認(rèn)新聞自由，實(shí)踐中也扼殺新聞自由。資本主義社會(huì)雖然在實(shí)踐中并不是真正普遍的自由，可它又是確實(shí)在實(shí)踐中確立了普遍自由的形式，即任何人都準(zhǔn)許享有辦報(bào)自由、報(bào)道政治新聞的自由、批評(píng)政府的自由，以及采訪、傳遞、發(fā)行自由等。

（二）促進(jìn)了多種報(bào)刊的發(fā)展，進(jìn)而從形式上促進(jìn)新聞業(yè)的繁榮

在封建社會(huì)和專制統(tǒng)治中，統(tǒng)治階級(jí)明令規(guī)定并嚴(yán)格限制報(bào)刊的發(fā)展和言論自由，16世紀(jì)的英國(guó)，凡出版必須由皇家特許出版公司授予特權(quán)，這種特權(quán)可以世襲不可轉(zhuǎn)讓，未授予特權(quán)者的出版刊物，要被罰款或坐牢。而“新聞自由”觀念提出后，這一局面得到了根本改變。多種辦刊、雜志紛紛開辦，而不再是官辦報(bào)刊一統(tǒng)天下，在形式上促進(jìn)了西方新聞業(yè)的繁榮。這一方面可以舉個(gè)反例。第一次世界大戰(zhàn)后，意大利、日本、德國(guó)先后落入法西斯的魔掌。希特勒政權(quán)封閉了共產(chǎn)黨及社會(huì)黨的全部報(bào)紙，全國(guó)日?qǐng)?bào)由1932年的4703家，減為1934年的1200家，絕對(duì)禁止報(bào)刊批評(píng)政府。這樣，整個(gè)社會(huì)聽?wèi){法西斯報(bào)刊將“謠言重復(fù)千遍”。由于任何形式的自由都被取消，新聞業(yè)陷入蕭條之中，從而把人類卷入世界大戰(zhàn)的巨大災(zāi)難。這一段曲折的歷史反過(guò)來(lái)告訴人們：資產(chǎn)階級(jí)民主所確立的新聞自由，一定程度上促進(jìn)了新聞業(yè)的繁榮。

（三）新聞自由作為民主制度下的政治力量，又為新聞業(yè)的發(fā)達(dá)奠定基礎(chǔ)

民主制度和它在法律上保障的言論自由和新聞自由，是大眾傳播事業(yè)發(fā)展的精神搖籃。民主制度下的黨派競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生了對(duì)媒介及言論自由環(huán)境的需要，競(jìng)爭(zhēng)各方都要制造輿論，公開的政治辯論也刺激了公眾對(duì)政治生活的關(guān)心，以及掌握政治信息和理解政治問題的興趣。在西方報(bào)紙開始成為政治生活的一支重要力量的時(shí)候。民主制度為19世紀(jì)興起的真正的大眾傳播媒介提供了政治法律上的保障，同時(shí)，大眾傳播媒介作為一種新崛起的政治因素和獨(dú)立的政治勢(shì)力，它本身又成為維護(hù)、擴(kuò)大和發(fā)展新聞自由最積極的力量。由于“新聞自由”理念的提出及其發(fā)展，使新聞?shì)浾撛诋?dāng)代社會(huì)也具有了“第四種權(quán)利”之稱。

三、西方新聞自由的本質(zhì)及其對(duì)新聞業(yè)發(fā)展的阻礙作用

（一）西方新聞自由的本質(zhì)

西方的新聞自由主要以美國(guó)為代表。美國(guó)向來(lái)標(biāo)榜自己的民主和自由，尤其是新聞自由，并宣稱其新聞自由是徹底的、絕對(duì)的，是超階級(jí)的新聞自由。但事實(shí)并非如此。在階級(jí)社會(huì)，世界上不存在絕對(duì)的新聞自由，各國(guó)的新聞媒體都會(huì)受到政府、資本基于國(guó)家利益、集團(tuán)利益的影響和制約，從而使本國(guó)的新聞媒體和新聞報(bào)道呈現(xiàn)出其“不自由”的一面；而且任何東西都不是絕對(duì)的，西方新聞自由也不例外，它是相對(duì)的。在西方，新聞自由是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的相對(duì)的自由。

（二）西方新聞自由對(duì)新聞業(yè)發(fā)展的阻礙作用

首先，階級(jí)性使西方的新聞自由只對(duì)資產(chǎn)階級(jí)財(cái)團(tuán)和政府負(fù)責(zé)。

西方社會(huì)的新聞自由主要被兩種力量所控制。一種力量是大財(cái)團(tuán)，西方媒體大都屬于私有，被財(cái)團(tuán)、企業(yè)所操縱。這些巨頭辦媒體的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化，資本的趨利性決定了其新聞媒體無(wú)論如何也不可能擺脫資本和集團(tuán)利益的束縛與制約；另一種力量是政府，在多數(shù)情況下，西方政府并不直接控制新聞媒體和新聞報(bào)道，而是通過(guò)政策傾斜、利益交換、政治壓力等來(lái)影響媒體及其幕后老板，當(dāng)然，政府也會(huì)通過(guò)新聞發(fā)言、信息封鎖等做法來(lái)影響和左右媒體。

其次，西方新聞自由是新聞業(yè)社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)和新聞職業(yè)道德缺失的重要原因

西方新聞自由是新聞業(yè)煽情主義、假新聞泛濫的重要原因。隨著新聞業(yè)和新聞自由觀念的發(fā)展，不斷增多的新聞報(bào)刊、雜志、電臺(tái)等新聞媒體競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，但大多都以營(yíng)利為目的，他們?yōu)榱宋鼙娧矍?，最大限度地贏得利益，不惜以犧牲新聞的真實(shí)性、重要性等新聞要素和新聞職業(yè)道德為代價(jià)，為新聞事件添油加醋甚至報(bào)道假新聞，并使煽情主義、媚俗主義、黃色新聞泛濫。這種置社會(huì)責(zé)任和人民利益的做法都嚴(yán)重阻礙新聞業(yè)的發(fā)展。

綜上所述，西方新聞自由和新聞業(yè)的發(fā)達(dá)之間是一種辯證關(guān)系。西方新聞自由存在一定的歷史進(jìn)步性，在一定程度上大大促進(jìn)了西方新聞業(yè)的發(fā)達(dá)；但在西方資本主義社會(huì)，新聞自由又存在著嚴(yán)重的局限性，它本質(zhì)上為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的特征又成為新聞業(yè)從根本上發(fā)展的絆腳石。

對(duì)我國(guó)的新聞事業(yè)來(lái)說(shuō)，我們既要充分借鑒西方新聞自由的進(jìn)步性，又要看清它的本質(zhì)，用它來(lái)為廣大人民群眾服務(wù)，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，承擔(dān)起這種厚重的社會(huì)責(zé)任和神圣的歷史使命。這就要求新聞工作者在行使新聞自由的過(guò)程中，增強(qiáng)社會(huì)使命感，把握好新聞報(bào)道的方向和“度”。我國(guó)的新聞自由必須有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定、人民生活水平的提高，新聞工作者必須堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，弘揚(yáng)主旋律，使新聞媒體在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中發(fā)揮有力的思想保證和輿論支持作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 余家宏等編《新聞學(xué)詞典》，1988，杭州人民出版社，72頁(yè)