鄧建瓊

摘要：教師是學(xué)生在校時接觸時間最長的引導(dǎo)者，所以小學(xué)語文教師的教學(xué)價值取向決定了學(xué)生的發(fā)展方向和道德品質(zhì)。因此，在新課程背景下的小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)當注重教師的價值取向的滲透，去決定、約束教師和學(xué)生的行為舉止?；诖?，本文將探討小學(xué)語文教學(xué)價值取向的研究，給出一些意見和建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；價值取向；道德品質(zhì)

小學(xué)語文是學(xué)生成長時期第一次全面的接觸到語文的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，給日后其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)，讓學(xué)生能夠取得長足的發(fā)展。經(jīng)過時間的大浪淘沙，逐漸顯露出對于小學(xué)語文教學(xué)價值取向研究的價值，正確的價值取向能夠幫助小學(xué)語文教師革新他們的思想意識，緊跟時代的步伐去改變自己的教學(xué)觀念、教學(xué)方式，進而通過不同的價值取向來提高教師的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。與此同時，學(xué)生也能夠取得更大的進步，開拓他們的視野。但我們也發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)教師在進行小學(xué)語文的教學(xué)時沒有把握住學(xué)生的主體作用，而是一味的將自己的知識“灌輸”給學(xué)生，對于小學(xué)語文的價值取向還存在一定的理解偏差和行為誤差，片面性的追求整體效果的提升，卻忽視了小學(xué)語文教學(xué)的精髓和本質(zhì)，也就是語文的人文精神。因此，本文將深入研究小學(xué)語文的價值取向到底該何去何從，以此讓小學(xué)語文取得更好地佳績。

一、小學(xué)語文教學(xué)的價值方向

經(jīng)過長期的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)對于小學(xué)語文教學(xué)的價值取向能夠明顯的影響教師的教學(xué)方向以及對待學(xué)生的方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。經(jīng)過對比分析之后，發(fā)現(xiàn)小學(xué)語文教師在語文教學(xué)價值方向的選擇上存在著一些問題，例如很多教師只片面的關(guān)注學(xué)生的語文成績，忽視了他們的全面發(fā)展，成為了傳統(tǒng)教育模式下的應(yīng)試教育傀儡；沒有深刻的領(lǐng)悟到語文教學(xué)的精髓，語文其實是一門包羅萬象的學(xué)科，其人文精神非常強大并且廣闊，而教師和學(xué)生在接觸語文時，往往都會忽略這一點，沒有掌握住語文學(xué)習(xí)的精髓和本質(zhì)。

其實，小學(xué)語文對于小學(xué)階段的學(xué)生來說是一門非常貼近生活的學(xué)科，它來源于生活又高于生活。小學(xué)語文具有非常強烈的文化情感，那么相應(yīng)的，其教學(xué)價值的方向也應(yīng)當充滿了人文素養(yǎng)、人文精神，讓學(xué)生從小就感受到中華民族的歷史文化，對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生莫大的興趣。但由于時代的信息技術(shù)化，小學(xué)語文的價值取向不能只停留于知識上的教學(xué)，更需要教師以身作則，將正確的價值取向與信息化技術(shù)相結(jié)合，讓學(xué)生多方面的吸收和學(xué)習(xí)。小學(xué)語文教師要擺脫掉傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，摒棄掉那些千篇一律的價值取向，將小學(xué)語文這門學(xué)科的趣味性通過詩意的展現(xiàn)，來讓學(xué)生選擇其喜愛的方式。

總之，小學(xué)語文正確的價值取向不僅能夠讓學(xué)生將之用到實際生活中去，還能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的人文精神和綜合素質(zhì)。正是由于小學(xué)語文學(xué)科存在這樣的價值特性，所以新課程背景下，要求小學(xué)語文教師要依據(jù)語文學(xué)科的自身特有的價值屬性來創(chuàng)新自身的教學(xué)方法，不斷更正小學(xué)生的思想意識，讓他們能夠選擇正確的價值方向。

二、采取合適的教育手段來輔助教學(xué)

古代孟母三遷的典故被人們代代傳誦至今，眾所周知，孟母只是想給自己的孩子創(chuàng)造出一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此，從遠古開始，人們就意識到了學(xué)習(xí)氛圍的重要性，所以想要擁有正確的小學(xué)語文教學(xué)價值取向的第一要素就在于小學(xué)語文教師要給學(xué)生營造出一種正確且積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境和價值氛圍。然而，想要給小學(xué)生營造出這樣良好的價值氛圍，不僅需要語文教師首先擁有正確的價值取向，更重要的是在課堂上教學(xué)時，教師就要潛移默化的滲透正確的價值方向，讓語文課堂變得活潑生動，有聲有色。用教師自己的情緒和方式去感化學(xué)生，去影響學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)小學(xué)語文的過程中意識到什么才是正確的學(xué)習(xí)方向，體會到良好的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠使他們身心愉悅，與此同時，小學(xué)生就會將語文學(xué)習(xí)當作一件理所當然的事情，積極主動的投身于此。

有了這樣正確積極的價值氛圍后，小學(xué)生也能夠積極的開動他們的思維，更加投入的體會課本中的人物的精神品質(zhì)，能夠?qū)⒛切嵟蚴菈阂值那楦嗅尫懦鰜恚a(chǎn)生情感的共鳴，進而形成良好的良性循環(huán)，不斷深入地去了解語文知識的文化內(nèi)涵。所以，小學(xué)語文教學(xué)樹立起正確價值取向的第一個教學(xué)手段就是語文教師要制造出開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，積極的價值氛圍，讓小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中走向正確的道路，快速成長。

而想要良好的輔助語文教學(xué)的最重要的教育手段，在于小學(xué)語文教師要與學(xué)生建立起“朋友”般的師生關(guān)系，多與他們進行心靈之間的溝通和交流。在進行語文教學(xué)時，“教“與“學(xué)”都是相當重要的兩部分，只有二者相互關(guān)聯(lián)起來，才能達到最好的效果。所以，在語文課堂上，學(xué)生要積極投入到課堂中去，與教師進行交流和溝通，而老師則要充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，將正確的價值觀念準確的傳遞給學(xué)生，雙方相互參與，傾聽對方的聲音，讓學(xué)生和教師都能相互了解對方的想法，進而產(chǎn)生思想的碰撞，進行語文價值觀念的交流和探索。在這個過程中，小學(xué)生能夠記憶更加深刻，正確的價值取向也會在教師的引導(dǎo)下逐漸形成和穩(wěn)固。而教師也在這個過程中掌握了學(xué)生的思想和想法，能夠及時的對他們進行正確的引導(dǎo)和糾正，使學(xué)生不斷的進步，向正確的方向不斷前行。這種朋友式的師生關(guān)系是幫助小學(xué)語文教師教學(xué)的重要教學(xué)手段，能夠快速而準確的讓學(xué)生接受教師的教育。

三、結(jié)束語

總而言之，小學(xué)語文教學(xué)的價值取向要建立在發(fā)揚光大中國一脈相承的歷史文化之上，充分體現(xiàn)出小學(xué)語文的人文精神，結(jié)合新課程背景下的改革，與時代所接軌，將信息化科學(xué)技術(shù)與歷史文化相結(jié)合，教給學(xué)生正確的語文價值取向。讓傳流至今的歷史古跡和佳話傳說滲透進小學(xué)語文的教學(xué)中去，為傳統(tǒng)的小學(xué)語文教育模式帶去新的生機與活力，讓小學(xué)語文能夠真正的潛移默化學(xué)生的思想意識，樹立起正確的價值觀念。

當然，想要樹立起正確的語文教學(xué)價值方向，離不開教師的以身作則，除此之外，教師還要能夠采取適當?shù)慕虒W(xué)手段來輔助教學(xué)，讓小學(xué)生在小學(xué)階段就打下正確的基礎(chǔ)，在語文學(xué)習(xí)的道路上能夠越走越遠，事半功倍。而不是學(xué)習(xí)的一知半解，片面的了解語文的某一面，而忽略了小學(xué)語文真正的教學(xué)精髓所在，忽視其包含的深刻人文精神和道德品質(zhì)，在錯誤的語文學(xué)習(xí)道路上越走越遠。所以，小學(xué)語文教學(xué)的價值取向?qū)τ诿總€小學(xué)生來說都非常重要并且必要，需要教師做好引導(dǎo)。