黃妙琦

摘 要 中等職業(yè)學(xué)校以技能為主，我校始終秉持“信、敏、恒、和”的校訓(xùn)，以“校企共贏”為教育目標(biāo)，比培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的教育原則，持續(xù)推行素質(zhì)教育。所以中等職業(yè)學(xué)校絕不是僅僅培養(yǎng)青少年專業(yè)技能的主要場所，音樂教育、美育教育對學(xué)生的道德審美起著重要的導(dǎo)向作用，本文主要是根據(jù)本人入職以來的所見所聞所實踐，簡單闡述一些音樂在中職教育中的必要性。

關(guān)鍵詞 音樂教育 中等職業(yè)學(xué)校 行為規(guī)范 德育教育 素質(zhì)教育 課堂教學(xué)

剛踏進學(xué)校的時候，被這兒的一草一木吸引了，但接觸到學(xué)生的時候，和心理是有落差的。正如《牽著蝸牛去散步》說的一般，真奇怪，為什么叫我牽一只蝸牛去散步，而進入財經(jīng)學(xué)校這么久來，才慢慢發(fā)現(xiàn)，學(xué)生即是蝸牛，原來，是上帝叫蝸牛牽我去散步。

1中職生對音樂的認(rèn)識現(xiàn)狀

通過入職以來對學(xué)生的了解和分析，絕大多數(shù)學(xué)生對音樂的認(rèn)識是非常淺顯的，在中職教學(xué)中，德育教育放在首位，“先學(xué)做人，再學(xué)技藝”，這種教育理念被廣泛地運用在教育教學(xué)當(dāng)中。但我發(fā)現(xiàn)音樂教育在中職教育來講是一個待深掘的無底洞。

我校太和校區(qū)大多數(shù)學(xué)生來自于偏遠(yuǎn)農(nóng)村，有些學(xué)生從小就沒有接受過正規(guī)的音樂教育，音樂修養(yǎng)欣賞水平較低，更不知道什么是音階，什么是節(jié)拍、節(jié)奏，在排練合唱時連最基礎(chǔ)的音階都會跑調(diào)。所以在展開教學(xué)的時候，只能從小學(xué)音樂知識開始教起，得益于他們現(xiàn)在的認(rèn)知水平是比小學(xué)生高的，所以進度相對來講是較為快的，但是這也在很大程度上說明，中職音樂教育是非常缺乏且不受教育層面、家長及學(xué)生關(guān)注的，這是一個很嚴(yán)峻的事實現(xiàn)狀。

2音樂教師在中職教育中的主觀能動性

（1）主觀能動性的含義：主觀能動性亦稱"自覺能動性"。指人的主觀意識和實踐活動對于客觀世界的反作用或能動作用。認(rèn)識客觀世界與改造客觀世界，在實踐的基礎(chǔ)上使二者統(tǒng)一起來，即表現(xiàn)出人區(qū)別于物的主觀能動性。

（2）主觀能動性在音樂教師中的運用：人的自覺來源于對自我的認(rèn)知和對事情的熱衷程度。在本人所論述的觀點中，教師（本文中的教師主要是指音樂教師）作為主觀方，學(xué)生即客觀方。首先身為音樂老師，建立在系統(tǒng)的音樂理論學(xué)習(xí)與研究之上，學(xué)生的管理問題會對其音樂專業(yè)教學(xué)進行干擾，學(xué)生的素質(zhì)能力水平與教師的認(rèn)知之間落差較大，教師的主觀意識是非常關(guān)鍵，正如前言所說，“是上帝叫一只蝸牛牽我去散步”，這個層面的認(rèn)識，正是通過在學(xué)校的實踐活動對于學(xué)生的自我意識、實踐認(rèn)識及音樂素質(zhì)的反作用。通過各種實踐活動二者統(tǒng)一，通過教師能動地認(rèn)識中職學(xué)生，分析指導(dǎo)后，在認(rèn)識的指導(dǎo)下改造學(xué)生。

3音樂在中職教育的必要性

3.1音樂在學(xué)生日常行為中的運用

音樂在人類生活當(dāng)中有很多作用，在中職學(xué)校的作用更為深遠(yuǎn)。比如當(dāng)今時代的中學(xué)生個性非常強，正處于叛逆期的階段，如今的一板一眼教學(xué)，正確與錯誤觀都是沒有一個絕對的標(biāo)準(zhǔn)的，但音樂不同，音樂能夠調(diào)節(jié)人的行為，使人自發(fā)的產(chǎn)生某種情愫并為之思考，影響自己的所作所為。據(jù)統(tǒng)計，近年來青少年是犯罪率持上升狀態(tài)，其中有一個原因是因為學(xué)校教育不力的影響，雖然學(xué)校德育工作有所加強，但不少學(xué)校還是老一套，沒有有效地根據(jù)學(xué)生的心理特點開展思想教育工作，此外對學(xué)生的心理輔導(dǎo)也不夠重視，以致有心理問題的學(xué)生得不到矯正和治療。音樂教育對此具有很大的幫助。如學(xué)校廣播站可經(jīng)常播放古典浪漫主義時期的作品，音樂對人的情緒影響非常大，比如說早上學(xué)生起床昏昏沉沉的，此時播放泰勒曼《巴黎四重奏》這樣清脆的音樂刷牙洗臉，那種積極向上的情緒一下就被帶起來了，在這種情況下，違紀(jì)情況發(fā)生概率肯定也會大幅度降低，因為音樂對人的行為是潛移默化的。音樂的教育作用所呈現(xiàn)的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)生管理部門嚴(yán)厲管教學(xué)生的作用來得大，也顯得輕松。

3.2音樂在德育教育中的運用

中國近代有人說了一句特別精彩的話——音樂是人類靈魂的避難所?，F(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)壓力及就業(yè)壓力大，精神緊張，老師亦然如此，而音樂可以使得人的心態(tài)變得積極向上，使得師生的情緒更為愉悅，關(guān)系更為融洽。音樂就是隨時可以掌控在學(xué)生或教師手里的精神解壓良方。音樂治療中，有一個原則叫同步性原則。正所謂同步性原則，就是你要選一個和你當(dāng)前情緒一樣的音樂，讓音樂逐漸把你帶到另外一個狀態(tài)去。那么問題就是，如何選擇一個與你同步的音樂內(nèi)容，這就需要學(xué)生進行所有關(guān)于音樂的學(xué)習(xí)，音樂理論的學(xué)習(xí)，音樂認(rèn)知的學(xué)習(xí)，對音樂的欣賞認(rèn)知，如聽辨音樂的情緒，來表達自我的情緒，學(xué)習(xí)如何在音樂中尋找內(nèi)心的自我。音樂的作用很大，所以身為班主任的我，每次在做學(xué)生思想工作的時候，電腦或手機都會播放一些讓情緒緩下來的音樂，比如馬斯奈的《沉思曲》、柴可夫斯基的《斯拉夫進行曲》、維瓦爾第的《四季》小提琴協(xié)奏曲、約翰·施特勞斯的《春之聲》。

綜上所述，學(xué)生對音樂的理解處在淺顯階段并不可怕，可怕的是我們身為教師沒能在各個方面為學(xué)生創(chuàng)造一個音樂的平臺，在學(xué)生的日常規(guī)范管理、德育教育工作及學(xué)生課堂教育上給學(xué)生引導(dǎo)和普及。這并不是僅僅一個音樂老師能完成的一項工作，而是在校數(shù)百名教師應(yīng)該認(rèn)識到的嚴(yán)峻問題。如果說音樂教師是美化青少年心靈的工程師，那么所有老師就都是鑄造青少年心靈避難所的工程師。

參考文獻

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