摘 要:近年來,中國網(wǎng)絡新聞呈現(xiàn)出井噴式的發(fā)展態(tài)勢,但是體量的增大并未相應地提高內(nèi)容的質(zhì)量。網(wǎng)絡新聞在發(fā)展過程中暴露出了很多問題和不足,特別是其特有的制作方式和傳播方式更加凸顯和加固了這些問題,如標題黨的泛濫、新聞娛樂化、真實性缺失等。筆者基于馬克思主義社會科學方法的運用,分析網(wǎng)絡新聞亂象背后的深層原因;在馬克思主義基本原理的指導下辯證地評價網(wǎng)絡新聞的發(fā)展,并對網(wǎng)絡新聞的未來發(fā)展提出意見與建議。
關鍵詞:馬克思主義;歷史科學方法;網(wǎng)絡新聞;現(xiàn)狀;對策
網(wǎng)絡新聞作為一種依附于互聯(lián)網(wǎng)的新聞樣式,傳播快、受眾廣、能迅速抓住受眾眼球,這些特征像一把雙刃劍,一方面發(fā)揮了傳播的優(yōu)勢,有助于信息的快速傳播;另一方面,又放大了傳媒的逐利性,即為了實現(xiàn)傳播目的,使用不負責任甚至危害傳媒生態(tài)的手段。本文的分析建立在馬克思主義社會科學方法論的基礎上,用全面、發(fā)展、辯證的眼光分析網(wǎng)絡新聞的發(fā)展現(xiàn)狀,并提出合理的建議。
一、網(wǎng)絡新聞的發(fā)展現(xiàn)狀
(一)理性缺失:標題黨現(xiàn)象泛濫
“標題黨”現(xiàn)象是新聞媒體惡性競爭的結(jié)果,各大網(wǎng)絡媒體為了搶奪點擊量、擴大受眾范圍、增加經(jīng)濟收益,以聳動、誤導、吸睛的文字吸引受眾的眼球。同時,受眾質(zhì)量的參差不齊也間接導致了網(wǎng)絡媒體這一傳播策略能夠奏效,相當一部分受眾愿意甚至樂于點開這類標題,因而受眾的媒介素養(yǎng)水平也有待提高。另外,網(wǎng)絡媒體在制作和傳播兩個環(huán)節(jié)中缺乏有效的把關和監(jiān)督機制,體制的缺失無形助長了“標題黨”這一不正之風。
筆者認為標題黨危害巨大。首先,對于新聞傳播事業(yè)來說,“標題黨”日益侵蝕著新聞環(huán)境和傳媒生態(tài),消解著網(wǎng)絡新聞的權威性和公信力,不利于新聞事業(yè)良性、健康的發(fā)展;其次,對于受眾來說,“標題黨”占據(jù)了大眾傳播資源,浪費了受眾的注意力并且透支著受眾的信任;最后,對于整個社會來說,“標題黨”是新聞媒體不負責任的表現(xiàn),網(wǎng)絡新聞作為新聞的一種形式必須承載著社會公器的責任,但是“標題黨”之流以夸張的言語、著重網(wǎng)絡新聞的外化包裝,弱化了新聞的內(nèi)容,弱化了新聞媒體監(jiān)督社會、引導公眾的社會責任。
(二)深度缺失:新聞娛樂化現(xiàn)象嚴重
在《娛樂至死》里,尼爾·波茲曼指出,一切公眾話語日漸以娛樂的方式出現(xiàn),并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸,毫無怨言,甚至無聲無息,其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種。[1] 面對浩如煙海的網(wǎng)絡新聞,網(wǎng)絡傳播媒介借助娛樂化的方式可以有效的走入觀眾視線、獲得更多的關注、引發(fā)更多的話題。從經(jīng)濟角度來說,新聞娛樂化能夠為媒體贏得經(jīng)濟效益,符合媒體的逐利性特征;從文化角度來說,新聞娛樂化消解了正統(tǒng)、嚴肅的文化形式,以去中心化、反傳統(tǒng)的方式解讀各類社會現(xiàn)象;從社會角度來說,新聞娛樂化從側(cè)面吸引受眾對社會公共事務的關注。
然而,過度的娛樂化對傳媒生態(tài)乃至整個社會產(chǎn)生的負面影響是難以估量的:一方面,它降低了傳播者的責任意識和專業(yè)意識,使得傳播者過分關注經(jīng)濟效益而忽視新聞的社會功能;另一方面,它迎合了受眾的低級趣味,不利于提升整個社會的媒介素養(yǎng),也不利于受眾深入?yún)⑴c公共事務的討論中去。
(三)真實缺失:新聞失真現(xiàn)象屢見不鮮
方漢奇教師在2017年5月份接受采訪時指出:媒體的核心屬性是真實性。真實是新聞的生命。然而,當下網(wǎng)絡新聞的失真現(xiàn)象已經(jīng)屢見不鮮,嚴重影響了媒體的公信力。新聞失真有兩大表現(xiàn):一是假新聞,即出于一定目的故意炮制或者由于失責無意為之;二是新聞反轉(zhuǎn),即片面地展現(xiàn)了部分事實,而忽視了整體的真實。新聞失真是對“新聞”的褻瀆,反映了新聞從業(yè)人員缺乏職業(yè)操守以及整個新聞界急功近利、浮躁的心態(tài)。
網(wǎng)絡新聞能夠借助互聯(lián)網(wǎng)大范圍轉(zhuǎn)載和傳播,因而新聞信息一旦失真便會波及大規(guī)模的受眾,造成惡劣的輿論影響并且浪費了公眾的媒介資源。新聞失實是違背馬克思主義基本原理的,它不符合實踐是基礎、物質(zhì)是第一性的原理。假新聞、新聞反轉(zhuǎn)會引發(fā)輿論,特別是很多事件經(jīng)過輿論的二次發(fā)酵既消解了公眾的信任和關注,也浪費了寶貴的社會資源,不利于公共事務的解決和社會的和諧發(fā)展。
二、網(wǎng)絡新聞亂象的原因分析
筆者以馬克思主義社會科學方法論為指導,旨在揭示網(wǎng)絡新聞亂象背后的深層原因。
(一)脫離實踐 網(wǎng)絡新聞失去了賴以生存的根
實踐是社會存在和發(fā)展的基礎,是認識發(fā)生和發(fā)展的基礎。社會生活在本質(zhì)上是實踐的。[2] 網(wǎng)絡新聞亂象的一大根本原因就是脫離了實踐,脫離了社會現(xiàn)實?!皹祟}黨”們以反常、煽色腥、聳人聽聞的文字營造出惡劣的現(xiàn)實社會,試圖滿足受眾獵奇、窺探的欲望;“標題黨”放大了社會丑陋、落后的一面,在“標題黨”的渲染下,世界是奇特怪異、不正常的,然而,現(xiàn)實社會并非如此。誠然,新聞需要揭露社會的黑暗面,監(jiān)督社會以促進社會的進步,但是,“標題黨”們已經(jīng)扭曲了現(xiàn)實社會,將社會渲染成大染缸,脫離了社會的主流價值和認同,不利于營造風清氣正的傳媒環(huán)境。再以新聞失實現(xiàn)象為例,很多假新聞的產(chǎn)生就是由于新聞傳播者脫離實踐,完全不顧事實真相,隨意炮制和捏造。一篇新聞的產(chǎn)生需要前期的資料搜集、調(diào)查、采訪,而網(wǎng)絡新聞很多轉(zhuǎn)載而來,新聞源是模糊的、新聞內(nèi)容是難以證實的,這些脫離實踐的行為客觀上加劇了網(wǎng)絡新聞失真問題的嚴重性。
(二)浮于表面 網(wǎng)絡新聞難以觸及事件的本質(zhì)
馬克思主義基本原理告訴我們,要透過現(xiàn)象看問題的本質(zhì),要區(qū)別真象與假象、假象與錯覺。新聞活動的初衷就是要撥開層層表象,逐漸接近事實、呈現(xiàn)事實,揭示事件的本質(zhì)。但是,網(wǎng)絡新聞暴露出的種種問題表明我們的新聞傳播事業(yè)在尋求真相的過程中還有很長的路要走。首先,新聞傳播者滿足于眼前利益,懶于尋求事實真相,事件在發(fā)生后,不少人處于觀望、跟風的態(tài)度,而不是積極地深入調(diào)查;其次,即使新聞傳播者意識到媒體擔負的監(jiān)督社會、匡正風氣的責任,并且能夠積極地發(fā)現(xiàn)和挖掘事實,但是,現(xiàn)實中,很多媒體及記者由于一些新聞事件的復雜性、長期性、持久性而不能進行持續(xù)、長線的報道,使得受眾對某一事件的關注緊緊局限于最初的幾天;最后,網(wǎng)絡世界中的海量信息淹沒了受眾的注意力,信息過剩不僅壓縮了受眾的關注空間,也間接造成了新聞傳播者對某類事件的懈怠。
(三)忽略整體 網(wǎng)絡新聞難以達到全面客觀
唯物主義辯證法認為:整體與部分是辯證統(tǒng)一的,整體居于主導地位,統(tǒng)率著部分;整體由部分組成,部分制約整體;這要求我們需樹立全局觀念,立足整體,同時要重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。網(wǎng)絡新聞并沒有統(tǒng)籌好整體與局部的關系:第一在新聞事實的選擇上,偏重于軟性新聞,如文化、娛樂、體育等等,較少選擇關系國計民生、國際變幻的硬性新聞事件;第二在內(nèi)容的表現(xiàn)上,以通俗、娛樂、消遣的方式闡釋新聞事件,缺乏深刻、理性的思考,滿足了部分受眾低淺的信息需求,而不能滿足其他受眾的高質(zhì)量需求;第三在新聞事件的呈現(xiàn)上,不能揭露事件的全部事實,不能給予事件當事人同等的答辯權利,只揭露了事實的一個部分或者只陳述了事件一方的言論,這樣的做法難以實現(xiàn)新聞報道的客觀全面和平衡,難以滿足受眾的知情權。
三、網(wǎng)絡新聞發(fā)展的對策
筆者基于馬克思主義和社會科學方法論的運用,從新聞的價值、新聞與人民的關系兩個方面探討網(wǎng)絡新聞發(fā)展的對策。
(一)網(wǎng)絡新聞應確定合理的價值向度
人們認識社會現(xiàn)象,不僅要了解社會“是什么”,更重要的在于指出社會“應當”怎么樣,即確定社會合理的價值向度,從而指導人們進行合理的實踐,促使社會向有利于人類進步的方向轉(zhuǎn)化。[3]新聞活動肩負著促進社會進步的重任,理應在一定的價值評價體系下進行。一方面,新聞傳播者要樹立價值意識,確保新聞傳播活動有意義地展開;另一方面,新聞業(yè)需要有健全的行業(yè)發(fā)展規(guī)范,保證整個行業(yè)行為的規(guī)范化、制度化,保證新聞活動的有效性。
(二)網(wǎng)絡新聞應滿足人民利益
人民利益是社會評價的最高標準。新聞事業(yè)必須心系群眾,滿足人民群眾的利益。劉少奇同志在論述新聞工作的作用和任務時指出:“我們黨要通過千百條線索和群眾聯(lián)系起來,而你們的工作、你們的事業(yè),就是千百條線索中很重要的一條?!?[4]網(wǎng)絡新聞應當符合最廣大人民的根本利益,關注人民的切身需要。新聞傳播者要生產(chǎn)高質(zhì)量的網(wǎng)絡新聞,懲惡揚善、匡正視聽,堅持以正面宣傳為主,做好互聯(lián)網(wǎng)空間的輿論引導工作,最大限度地滿足人民的需求,實現(xiàn)新聞的價值。
四、結(jié)語
網(wǎng)絡新聞所暴露出的問題反映了當前一小部分新聞機構和新聞從業(yè)人員浮躁、急功近利的心態(tài)。筆者希望通過馬克思主義社會科學方法的指導,從實踐、現(xiàn)象與本質(zhì)、整體與局部三個方面分析了網(wǎng)絡新聞亂象的原因,并試圖從價值、人民利益的角度尋求網(wǎng)絡新聞的發(fā)展對策。網(wǎng)絡新聞的健康發(fā)展仍然任重道遠,這需要新聞管理者、傳播者、受眾等多方的努力,共同營造風清氣正的傳媒環(huán)境。
注釋:
[1] [美]尼爾·波茲曼:《娛樂至死·童年的消逝》[M],章艷、吳燕莛譯,廣西師范大學出版社,2009.5,見封面內(nèi)側(cè):內(nèi)容簡介。
[2] 《馬克思主義與社會科學方法論》編寫組著:《馬克思主義與社會科學方法論》[M],高等教育出版社,2013年修訂版,第13頁。
[3] 《馬克思主義與社會科學方法論》編寫組著:《馬克思主義與社會科學方法論》[M],高等教育出版社,2013年修訂版,第68頁。
[4] 袁軍、哈艷秋:《中國新聞事業(yè)史教程》[M],中國廣播電視出版社,1995.12,第252頁。
作者簡介
卞康蘭,女,1990年1月,民族:漢,江蘇鹽城人,碩士學位,中國傳媒大學,研究方向:新聞學。
(作者單位:中國傳媒大學)