田夢林

摘 要：馬克思主義文藝觀科學(xué)地揭示了金錢的本質(zhì)，認(rèn)為金錢作為人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富，應(yīng)該為人類服務(wù)，人類也應(yīng)當(dāng)成為金錢的主人，而非奴隸。然而，在資本主義社會中，人與人之間表現(xiàn)為赤裸裸的金錢關(guān)系。人類的一切關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)都被異化了。這一點(diǎn)，在巴爾扎克的《高老頭》這部作品中表現(xiàn)得尤為明顯。

關(guān)鍵詞：金錢；異化；現(xiàn)金交易

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-15--02

巴爾扎克作為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物，一生創(chuàng)作頗豐。早期在律師和公證人事務(wù)所實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，為日后的創(chuàng)作積累下了豐富的經(jīng)驗(yàn)。巴爾扎克對當(dāng)時(shí)掌握國家命脈、驕奢淫逸的金融貴族和大資產(chǎn)階級深惡痛絕。因而能夠以辛辣諷刺的筆觸，寫出巴黎社會的面貌。而作為《人間喜劇》序幕開端的長篇小說《高老頭》，則被公認(rèn)為這部巨著的奠基之作。

在小說中，巴爾扎克以其敏銳的視角，為人們勾勒出整個(gè)巴黎社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，以及冷酷無情的現(xiàn)金交易世相。本文擬從金錢異化下的欲望、親情、愛情、友情四個(gè)角度來進(jìn)一步揭示悲劇人物及其命運(yùn)的成因。

一、金錢異化下的欲望

法國作為資本主義發(fā)展最早的國家之一，在十九世紀(jì)同樣不可避免地受到了資本主義工業(yè)革命的影響。在這一波風(fēng)潮的影響下，當(dāng)時(shí)的人們對于金錢的崇拜已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步。

《高老頭》整部小說的發(fā)生背景是坐落在圣日內(nèi)維新街上的伏蓋公寓。小說的主人公高里奧，早年是一個(gè)普通的面條司務(wù)，但是法國大革命給他帶來了巨大的轉(zhuǎn)機(jī)。幾年間，便由一個(gè)普通的面條商變成了擁有百萬資金的大富豪。馬克思指出：“資本來到世間，從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西?！盵1]高老頭按照資產(chǎn)階級的法則發(fā)家致富，靠投機(jī)倒把大發(fā)橫財(cái)，成為資產(chǎn)階級的暴發(fā)戶。然而，最終也成為了金錢、權(quán)勢和財(cái)富的犧牲品。而這家公寓的主人伏蓋太太，對于公寓內(nèi)的房客，她自有一套自己的衡量標(biāo)準(zhǔn)：她按照膳宿費(fèi)的數(shù)目，對各人定下照顧和尊敬的分寸。高里奧剛搬來時(shí)，過著的富足生活，讓伏蓋太太贊賞不已。她尊敬的稱呼他為高里奧先生，甚至動了再嫁的念頭。而一旦計(jì)劃失敗，她便變著法地報(bào)復(fù)高老頭。

讓高老頭牽腸掛肚的兩個(gè)女兒，則過著奢侈的生活。為了滿足自己無止境的享樂欲望，兩個(gè)女兒對父親變相壓榨，在父親資產(chǎn)豐厚時(shí)，女兒女婿都很尊敬他，高老頭也受到了極端的奉承體貼，這讓高老頭洋洋得意。而一旦被榨干吃盡，做父親的則被一腳踢開，直至慘死。兩個(gè)女兒原始欲望的遮羞布，真正愛的只是金錢，而非父親。

沒落的貴族青年拉斯蒂涅，在初次進(jìn)入巴黎時(shí)，還是個(gè)清白老實(shí)的窮大學(xué)生?？墒?，在目睹了人性泯滅、道德墮落的世相以后，拉斯蒂涅動搖了，在埋葬了高老頭以后，也埋葬了他青年人的最后一滴眼淚。

二、金錢異化了的親情

馬克思、恩格斯曾在《共產(chǎn)黨宣言》中披露道：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！盵2]這句話一語道破了資本主義的本質(zhì)：金錢已儼然成為整個(gè)社會的軸心，它滲透到了社會的每個(gè)家庭，父女之愛、姐妹情誼，一切都為金錢所操縱。

妻子死后，高老頭把全部的癡情轉(zhuǎn)移到了兩個(gè)女兒身上，最大的樂事只在于滿足女兒們的幻想?？墒?，高老頭的無私付出沒有換來兩個(gè)女兒的感激涕零，她們反而變本加厲，不肯承認(rèn)父親，當(dāng)他是垃圾一樣掃地出門。而一旦有所需求，她們便再過來舔他的手，導(dǎo)致做父親的開銷日益減少，生活艱難。最后，檸檬被榨干，便把剩下的果皮扔到了大街上。在姐妹倆的爭執(zhí)中，高老頭犯了病，臨終前渴望再見女兒一面，可是兩個(gè)自私成性的女兒，為了參加跳舞會，不惜踩著父親的身體走過去。高老頭直到臨終前才徹底覺醒，發(fā)出了讓人痛惜的感嘆：“倘若我有錢，倘若我留著家私，沒有把財(cái)產(chǎn)全部給她們，她們就會來，用她們的親吻來舔我的臉！……”[3]高老頭在死后的處境更加凄慘，拉斯蒂涅兩姐妹處奔走都一無所獲，理由竟是“先生跟太太謝絕一切賓客。他們的父親死了，悲痛得不得了?！盵4]

高老頭的死，是時(shí)代與個(gè)人的雙重悲劇。他的父愛具有兩重性：既有封建宗法觀念的成分，又有資產(chǎn)階級極端利己主義的成分。[5]是他一手培養(yǎng)了女兒的利己主義和拜金主義，最后自食其果，成為了利己主義和拜金主義的犧牲品。由此可見，所謂溫馨和諧的家庭關(guān)系全是靠著金錢來維系的。

而阿娜斯大齊與但斐納這兩個(gè)至親姐妹，用盡心機(jī)，幾乎反目成仇。在得知姐姐的情夫欠債以后，但斐納用幾乎嘲諷的語氣說道：“女人的名譽(yù)、家庭的名譽(yù)真是太脆弱了！姐姐受到侮辱，我也跟著丟了臉。”[6]可見，金錢對人的腐蝕已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步，人與人之間除了冷酷無情的現(xiàn)金交易，就再沒有別的關(guān)系了。

三、金錢異化了的愛情

巴爾扎克早年債臺高筑的經(jīng)歷讓他對社會、金錢有著刻骨銘心的認(rèn)識。在資產(chǎn)階級人欲橫流的現(xiàn)實(shí)面前，愛情不堪一擊，金錢則成為了唯一的標(biāo)準(zhǔn)。在阿霍達(dá)侯爵看清楚社會的本質(zhì)后，為了二十萬法郎利息的陪嫁，轉(zhuǎn)頭去迎娶資產(chǎn)階級小姐，毫不猶豫地拋棄了他的情婦。鮑賽昂夫人在與資產(chǎn)階級的角逐中，以失敗收場。

表姐的失敗給了拉斯蒂涅當(dāng)頭一棒。在表姐的指導(dǎo)下，他下定決心去勾搭高老頭的小女兒—銀行家紐沁根的太太但斐納。愛情成為了拉斯蒂涅向上爬的工具。而一心渴望被上流社會承認(rèn)的侯爵夫人，在被拉斯蒂涅這個(gè)中間人引薦進(jìn)上流社會以后，一心要討社會喜歡，不惜拿自己的成功獻(xiàn)在大學(xué)生腳下。

金錢對于人們心靈的腐蝕同樣滲透到了愛情領(lǐng)域。正如馬克思、恩格斯所指出的：“資產(chǎn)階級無情地?cái)財(cái)嗔税讶藗兪`于天然首長的形形色色的封建羈絆，它使人與人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易，就再也沒有任何別的聯(lián)系了?！盵7]在資產(chǎn)階級利己主義泛濫的時(shí)代，人人都是金錢和欲望的犧牲品。

四、金錢異化了的友情

當(dāng)?shù)弥Ⅵ倪_(dá)侯爵將要與資產(chǎn)階級有錢人家的小姐聯(lián)姻時(shí)，鮑賽昂夫人的好朋友特朗日公爵夫人卻特地跑過來告知她這個(gè)消息。在遭遇了情人的背叛和朋友的嘲諷的雙重打擊之后，鮑賽昂夫人徹底認(rèn)清了這個(gè)又卑鄙又殘忍的社會，發(fā)出了她對朋友的見解：“只要我們碰到一樁災(zāi)難，總有一個(gè)朋友來告訴我們，拿把短刀掏我們的心窩，教我們欣賞刀柄。冷一句熱一句，挖苦，奚落一齊來了?！盵8]鮑賽昂夫人雖然對于友情有著清醒的論斷，可她最終也成為了受害者。

馬克思和恩格斯曾說過：“在資產(chǎn)階級看來，世界上沒有一樣?xùn)|西不是為了金錢而存在的，連他們本身也不例外，因?yàn)樗麄兓钪褪菫榱速嶅X，除了快快發(fā)財(cái)，他們不知道還有別的幸福，除了金錢的損失，也不知道還有別的痛苦?！盵9]伏脫冷就是這樣一個(gè)追逐金錢的畸形兒。對待朋友，他有一套明確的評定標(biāo)準(zhǔn)：“只要對我好的或是我覺得投機(jī)的人，我對他們和氣得很……可是小乖乖，那些跟我麻煩的人或者我覺得不對勁的，我會兇得像魔鬼?！盵10]當(dāng)他敏銳地察覺到拉斯蒂涅往上爬的欲望以后，便開始不遺余力調(diào)教他，引誘他墮落。并進(jìn)一步將社會的皮相剝離出來：“在這個(gè)人堆里，不像炮彈一般轟出去，就得像瘟疫一般鉆出去。清白老實(shí)一無用處……人生就是這么回事。跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后洗干凈?！盵11]可以說，伏脫冷就是靠出賣良心發(fā)財(cái)?shù)摹?/p>

結(jié)語：

在資本主義上升時(shí)期，金錢的魔力日益凸顯，人人追逐金錢，貪圖享樂，而在金錢的腐蝕下，欲望、親情、愛情、友情等所有難能可貴的東西，都被一步步異化，只留下無數(shù)被金錢扭曲的面孔。

注釋：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1972： 87.

[2]柳鳴九. 法蘭西文學(xué)大師十論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2004：85.

[3]巴爾扎克.巴爾扎克全集（第四卷）[M].北京：人民教育出版社，1986：92.

[4]巴爾扎克.高老頭.傅雷譯[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983：92.

[5]黃俊祥.簡論《高老頭》中的父愛描寫[J].四川：外國語學(xué)院學(xué)報(bào)，1985：103.

[6]巴爾扎克.高老頭.傅雷譯[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983：114.

[7]馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M]北京：人民出版社，1972：45.

[8]巴爾扎克.高老頭.傅雷譯[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983：216.

[9]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1972：117.

[10]巴爾扎克.高老頭.傅雷譯[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983：305.

[11]巴爾扎克.高老頭.傅雷譯[M].北京：人民文學(xué)出版社，1983：249.