陳春霞

【摘要】國學(xué)教育踐行以“經(jīng)典”育人，可培養(yǎng)中學(xué)生的良好品德及學(xué)習(xí)習(xí)慣。基于此，本文分析了國學(xué)教育對中學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的促進作用，并從國學(xué)教育促進中學(xué)生品德習(xí)慣養(yǎng)成、國學(xué)教育促進中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成、國學(xué)教育促進中學(xué)生踐行知行合一等方面論述了以“經(jīng)典”育人促習(xí)慣養(yǎng)成的措施。權(quán)作引玉之論，為相關(guān)研究提供參考。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典 國學(xué)教育 中學(xué)生 習(xí)慣養(yǎng)成

【中圖分類號】G122 G622.4 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）05-0055-02

前言

國學(xué)經(jīng)典體現(xiàn)了中華民族的文化精髓，凝聚著中國數(shù)千年的歷史文明，更蘊含著為人處世的道理。為提升中學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)中學(xué)生的良好習(xí)慣，中學(xué)教育應(yīng)堅持以國學(xué)教育為主題，開展國學(xué)經(jīng)典誦讀等教育活動，以弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在國學(xué)教育實踐中受益，并達成德育目標。

一、國學(xué)教育促進中學(xué)生品德習(xí)慣養(yǎng)成

禮儀體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在修養(yǎng)，乃至一個民族、一個國家的文明水平?，F(xiàn)今，我國的中學(xué)禮儀養(yǎng)成教育存在內(nèi)容空洞、觀念陳舊的問題，究其原因，就在于中學(xué)對應(yīng)試教育的關(guān)注，而忽視了禮儀養(yǎng)成教育的研究?？剂恐袑W(xué)德育工作現(xiàn)狀，應(yīng)以“民族傳統(tǒng)美德”主題，達成中學(xué)生品德習(xí)慣養(yǎng)成的德育目標，堅持以國學(xué)教育模式落實中學(xué)德育工作。具體而言，依據(jù)各學(xué)科特點，在日常教學(xué)中滲透民族傳統(tǒng)美德教育，并充分發(fā)揮各學(xué)科優(yōu)勢。例如，在歷史課堂教學(xué)中，教師可引入中華民族眾志成城抗擊外敵的典故，使學(xué)生明確愛國主義精神。依據(jù)傳統(tǒng)佳節(jié)特質(zhì)，各班級可開展主題班會，如重陽節(jié)里話真情、話端午，憶屈原、中秋佳節(jié)倍思親等，使學(xué)生明確傳統(tǒng)節(jié)日所承載的民族精神[1]。此外，依據(jù)教學(xué)實際情況，中學(xué)可有選擇地開設(shè)禮儀課，使學(xué)生明確文明禮儀常規(guī)要求，并于學(xué)生的日常生活及學(xué)習(xí)入手，利用每周晨會、學(xué)期開學(xué)禮等，大力表彰校園德育典型，促進學(xué)生樹立正確的道德觀?？傊?，學(xué)生品德習(xí)慣的養(yǎng)成并非一蹴而就，中學(xué)應(yīng)依托民族傳統(tǒng)美德，堅持以“經(jīng)典”育人，以培養(yǎng)中學(xué)生的品德習(xí)慣。

二、國學(xué)教育促進中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成

關(guān)于國學(xué)教育促進中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成，可從“經(jīng)典”的朗讀、背誦、釋義、運用等分析，且以《弟子規(guī)》為例。例如，“經(jīng)典”朗讀。所謂“書讀百遍，其義自見?！敝袑W(xué)應(yīng)明確規(guī)定經(jīng)典作品誦讀的時間，并采取多種形式，如多媒體、問題設(shè)置等，引導(dǎo)學(xué)生讀出感情、讀出興趣，以促進學(xué)生對經(jīng)典作品的初步感悟。例如，“經(jīng)典”背誦。在朗讀的基礎(chǔ)上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加以背誦，如此學(xué)生對經(jīng)典作品的印象才會深刻，從而深入感悟文章內(nèi)容。例如，“經(jīng)典”釋義。針對國學(xué)經(jīng)典，學(xué)生可通過獨自翻譯獲得文章感悟，隨之教師可引導(dǎo)學(xué)生進行交流，此時學(xué)生就可深入領(lǐng)悟文章道理，并相互批評糾正，以確定努力方向。例如，“經(jīng)典”運用。經(jīng)過經(jīng)典朗讀、背誦、釋義等學(xué)習(xí)過程，學(xué)生可學(xué)到一些文明禮儀小知識，也掌握了經(jīng)典文章的學(xué)習(xí)方法，如此教師就可引導(dǎo)學(xué)生將之運用到學(xué)習(xí)中，如以名言警句為座右銘，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?？傊?，國學(xué)教育的過程是一個德育的過程，也是一個學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生通過經(jīng)典的朗誦、背誦、釋義等，可不斷反思自己，并付諸于實際行動，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會感恩。

三、國學(xué)教育促進中學(xué)生踐行知行合一

結(jié)合各班級實際情況，中學(xué)可開展一系列的國學(xué)教育活動，以促進學(xué)生在實踐活動中養(yǎng)成良好的品德及學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，書寫心得體會。通過國學(xué)經(jīng)典著作的閱讀，教師可引導(dǎo)學(xué)生寫出心得體會，并在班級舉辦“國學(xué)經(jīng)典作品展”，使學(xué)生相互觀摩、相互借鑒。例如，國學(xué)教育主題班會。在充分挖掘國學(xué)資源的基礎(chǔ)上，可開展“學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，文明禮儀伴我行”的主題班會，使學(xué)生暢所欲言，體會到深刻的思想道德教育。例如，國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。為提升學(xué)生參與國學(xué)教育活動的積極性，中學(xué)可定期開展國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。經(jīng)過精心準備，各個班級或詩伴舞，或詩奏樂，師生可共同進入國學(xué)經(jīng)典的世界，并領(lǐng)略古人在品德、學(xué)習(xí)等方面的精神，以此觸動學(xué)生的心靈世界。此外，依托國學(xué)經(jīng)典作品，如《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)“林黛玉進賈府”等，中學(xué)生可利用課余時間，編排這部經(jīng)典作品的節(jié)目，如演講、話劇、故事、誦讀等[2]。由此，就可營造出寓教于樂的國學(xué)教育氛圍，使學(xué)生感受國學(xué)的魅力，并懂得品德及學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性。例如，禮儀之星評選。為鼓勵學(xué)生養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，各班級可結(jié)合實際情況開展“禮儀之星評選”活動，可通過分組評選、推薦評選、學(xué)生互評等形式進行，教師可專門制定“禮儀之星”評價表，保證評選活動的公平、公正、公開。總之，為促進學(xué)生養(yǎng)成良好的品德及學(xué)習(xí)習(xí)慣，中學(xué)國學(xué)教育應(yīng)堅持在實踐中開展，以促進中學(xué)生踐行知行合一。

四、結(jié)論

綜上所述，為實現(xiàn)國學(xué)教育的進一步發(fā)展，應(yīng)探究“經(jīng)典”對學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的促進措施。本文具體分析了中學(xué)德育工作現(xiàn)狀，并結(jié)合民族傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)佳節(jié)等，論述了禮儀養(yǎng)成教育的實踐舉措，從“經(jīng)典”的朗讀、背誦、釋義、運用等研究了學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的國學(xué)教育途徑，提出了國學(xué)教育主題班會、國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽、禮儀之星評選等措施。

參考文獻：

[1]李潤發(fā).融國學(xué)教育于中職語文教學(xué)之意義芻議[J].人生十六七，2017（21）：27.

[2]楊平，張國英.傳承文化精髓經(jīng)典浸潤心靈[J].河北教育（德育版），2015（03）：22.