羅鑫

摘要：蒙古族皮革雕刻藝術(shù)是在草原民族游牧、軍事、生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的一種藝術(shù)形式。作為一種現(xiàn)代工藝畫作，皮雕皮畫不僅融合了多種傳統(tǒng)繪畫技法和文化，也加入了現(xiàn)代工藝技法，需要經(jīng)過(guò)十幾道工序才能完成。烏蘭察布作為一個(gè)草原皮都有“南有海寧，北有集寧”之稱，有著悠久的皮件加工和生產(chǎn)銷售歷史。

關(guān)鍵詞：蒙古族;皮雕;制作工藝;傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：J314.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）15-0125-01

烏蘭察布被稱評(píng)為“北方皮都”。作為中國(guó)北方皮都，在有著古老的皮革歷史和原材料的背景下，皮雕有著天然的優(yōu)勢(shì)，也成為眾多皮雕愛好者選材之地。皮雕已成為蒙古族的一種文化，小小一方牛皮，以多重技藝承載了眾多文化元素。

一、蒙古族皮雕的制作工藝

1.設(shè)計(jì)圖紙。皮雕的設(shè)計(jì)圖紙包括設(shè)計(jì)圖和工藝圖，創(chuàng)作者需要構(gòu)思其所要?jiǎng)?chuàng)作作品的形狀、尺寸、明暗、色彩、最終所要達(dá)到的效果。也要在設(shè)計(jì)圖案中選擇那些能夠在皮質(zhì)上表現(xiàn)其材質(zhì)美與專業(yè)造型美的藝術(shù)形態(tài)

2.選取適合皮雕的皮革。不是所有的皮革都適合皮雕?！白詈玫钠さ癫馁|(zhì)就是優(yōu)質(zhì)的頭層牛皮的植鞣革，經(jīng)過(guò)一系列的加工之后，就會(huì)成為一種特別好的皮雕工藝材料，而且屬于一種綠色環(huán)保皮雕?！?/p>

3.裁剪皮革。要充分考慮到繪制的圖案及其特點(diǎn)進(jìn)行裁剪皮革的形狀，在盡可能減少浪費(fèi)的前提下還需注意裁剪過(guò)程中刀線的流暢以及轉(zhuǎn)折。

4.為皮雕打水。在雕刻之前的牛皮軟化極其重要，因?yàn)榧兣Ｆさ睦w維組織具有特殊性，所以我們必須要用中性的水將其軟化。具體方法即：用海綿蘸取清水擦拭準(zhǔn)備好的皮革的表面。這樣做就使得皮質(zhì)表面變得柔軟，更容易雕刻。

5.描圖。將所要雕刻的圖案畫在描圖紙上，然后將描圖紙用膠帶等工具將其固定在皮革合適的位置，之后用鐵筆將圖案描在皮革上面。

6.雕刻。準(zhǔn)備一塊經(jīng)過(guò)鏡面處理的大理石或者光面的橡膠板，用來(lái)墊在皮革下面。旋轉(zhuǎn)刻刀是這項(xiàng)藝術(shù)必不可少的工具。它的長(zhǎng)短握柄可伸縮調(diào)試，用拇指和中指握住刀柄，將食指的第一個(gè)指節(jié)搭在軸上，小指抵在皮革上充當(dāng)切割時(shí)的支撐點(diǎn)。切割時(shí)由遠(yuǎn)及近，即朝著靠近自己的方向切割。在此過(guò)程中，手要稍微前傾，最為適當(dāng)?shù)那懈钌疃葹槠じ锖穸鹊?/3到1/2。接下來(lái)就進(jìn)行起伏定位的雕刻，即敲擊擠壓，在皮革下把準(zhǔn)備好的大理石面墊上用直柄木槌，最好是墊木所制的槌頭敲打出立體感及背景印花，使用敲打工具的不同，敲打力度及敲打方式的不同出現(xiàn)的效果也不一樣。

7.染色和潤(rùn)飾。皮雕的染色和潤(rùn)飾是一個(gè)相互交叉的過(guò)程，皮革的染料一般分為：水性染料、中性染料、油性染料。根據(jù)作品所需要達(dá)到的效果選擇染料。做法是將酒精性染料倒入小蝶中，用毛筆蘸取染料，接下來(lái)涂油性染料，在涂油性染料之前要先將皮革晾干，并充分涂抹上皮革亮光乳液，皮革的亮光乳液也是一種染色劑，有固色及防止被染色的功效，之后用牙刷蘸取油性染料。最后冉涂一遍皮革亮光乳液，等皮革亮光乳液晾干后，一件皮雕作品就算完成了。

8.裝裱。為了增強(qiáng)皮雕作品的分層效果的變化，在裝裱皮雕作品中會(huì)在皮雕作品下方用刻制好的木材材料進(jìn)行填補(bǔ)，這就是所謂的“起鼓”，目的是增強(qiáng)皮雕作品的前后層次感和立體效果。

烏蘭察布皮雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人衛(wèi)智強(qiáng)在天津美院學(xué)習(xí)油畫專業(yè)，畢業(yè)后繼承了父親衛(wèi)增的皮雕技藝，成為烏蘭察布市第四代傳人，衛(wèi)師傅2008年開始獨(dú)立制作代表內(nèi)蒙古文化的皮雕彩繪和皮畫，力求在學(xué)習(xí)古人的基礎(chǔ)上積累經(jīng)驗(yàn)和熟練技巧。之后創(chuàng)作以宗教題材為主的皮革雕刻畫，代表作為《千手千眼觀音》。

二、皮雕的現(xiàn)實(shí)意義

如今，隨著一帶一路的開辟以及人民生活水平的提高，使得人們對(duì)物質(zhì)文明和精神文明有了更高的審美要求。人們?cè)絹?lái)越追求獨(dú)一無(wú)二，而不是千篇一律。世界上大多的奢侈品牌都是用純手工制作的。復(fù)制性的機(jī)器化生產(chǎn)也使得產(chǎn)品失去了獨(dú)特性，而手工制作更能體現(xiàn)出個(gè)性、身份、個(gè)人專享。皮雕承載著對(duì)先輩民族文化以及傳統(tǒng)文化樸實(shí)藝術(shù)形態(tài)的繼承，也為當(dāng)代藝術(shù)形態(tài)的多樣性發(fā)展做出貢獻(xiàn)。但是目前我們對(duì)內(nèi)蒙古的皮雕工藝的傳播還不夠廣泛，消費(fèi)者的熟悉程度也比較低，從事皮雕行業(yè)的人才更是少之又少，所以讓皮雕工藝得到迅速發(fā)展還比較困難。這需要各方面對(duì)民族產(chǎn)品的進(jìn)行不懈的支持與扶持，讓大眾廣泛了解和認(rèn)可，才能使皮雕的藝術(shù)價(jià)值被充分認(rèn)識(shí)到，皮雕的發(fā)展前景也才會(huì)更加美好。期待皮雕皮畫愛好者不忘初心，發(fā)揚(yáng)匠人精神，將傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合，使皮雕皮畫事業(yè)再向前發(fā)展，讓民族的藝術(shù)走向世界。