楊軍

摘要：彝族俐侎人的傳統(tǒng)服飾文化，主要流傳于滇西南的臨滄市境內(nèi)，其中以俐侎人集中居住的永德縣烏木龍彝族鄉(xiāng)的保留最為完整。俐侎服飾以黑色為主，作為彝族俐侎人的文化符號，其原始古樸、溫婉含蓄、自然灑脫的民族個性顯露無疑。研究俐侎人的服飾文化對豐富和傳承彝族傳統(tǒng)服飾文化具有重要意義。

關(guān)鍵詞：彝族；俐侎人；服飾文化；制作工藝；形態(tài)特征

前 言

俐侎人又稱“俐侎潑”，是云南省臨滄市特有的族群，族屬為彝。整個族群有2.6萬余人，分布在臨滄市的永德、鳳慶、云縣三縣境內(nèi)，絕大多數(shù)聚居在永德縣的烏木龍、大雪山和亞練三個山區(qū)鄉(xiāng)，尤其以烏木龍彝族鄉(xiāng)居住的最多。據(jù)說俐侎人的祖先選擇在山高林密的地方定居，由于地面潮濕，建蓋房屋時要離地面3尺5寸，所以俐侎人也稱“離地人”。長期以來，生活在永德縣大山深處的彝族俐侎人，一直保持著獨(dú)具特色的民族習(xí)慣，逐漸形成了與俐侎人生活息息相關(guān)的服飾文化，這種獨(dú)特的服飾文化至今依然保存，在現(xiàn)代文明的映襯下顯得灼灼生輝。

一、烏木龍彝族服飾的風(fēng)格特征

彝族俐侎服飾風(fēng)格獨(dú)特，男女有別，尤其以女子服飾最為突出。據(jù)《皇朝職貢圖》記載：“俐侎蠻、狀貌黑黝，頗類蒲蠻......聚處順寧山箐（永德、鳳慶、云縣結(jié)合部）中。男子戴竹絲帽，著麻布短衣，腰系繡囊......婦女青布裹頭，短衣銑足”。（1）上述記載就是彝族俐侎服飾的真實寫照。

（一）男子服飾特點

彝族俐侎男子服飾整體為靛黑色，頭戴約7米長的黑布包頭，身穿圓領(lǐng)右斜襟或?qū)笠律?，腰系黑布或青布腰帶，下身穿擺襠長褲，腳穿“竹麻草鞋”。整套服裝沒有過多裝飾，顯得簡潔大方。

（二）女子服飾特點

彝族俐侎女子服飾較為復(fù)雜，以黑色為主調(diào)。分為青年裝和老年裝兩大類，其中青年裝又有普通裝和盛裝的區(qū)別。

二、烏木龍彝族服飾的地域特征

民族服飾作為一種語言符號，離不開它賴以生存的“土壤”。雖然烏木龍彝族俐侎人居住的范圍狹小，但其服飾卻與眾不同，這與當(dāng)?shù)靥厥獾牡乩砦恢?、氣候條件和服飾習(xí)慣不無關(guān)系，地域特征明顯。

首先，從地理位置上講，烏木龍彝族鄉(xiāng)地處永德縣大雪山國家級自然保護(hù)區(qū)東北部，境內(nèi)山高谷深、溝壑縱橫，交通不便，信息閉塞，與外界的溝通聯(lián)系少，服飾制作工藝很難與外界與時俱進(jìn)，導(dǎo)致俐侎服飾能在相對封閉的空間內(nèi)長時間地保留下來。

其次，從氣候條件上講，永德縣靠近中緬邊境的熱帶叢林，受印度洋季風(fēng)的影響較大，空氣濕度大，烏木龍鄉(xiāng)境內(nèi)峰巒疊嶂、山高林密，一年大部分時間大霧茫茫，陰雨連綿，屬于典型的高寒山區(qū)。地處這樣一個既濕潤又寒冷的特殊環(huán)境，決定了所穿的服飾必須同時具有保暖和吸熱的雙重功能，從色彩的物理屬性來分析，黑色符合這一特征，是彝族俐侎人喜愛的色彩。

三、烏木龍彝族服飾的工藝特征

（一）制作材料

烏木龍彝族傳統(tǒng)服飾的制作材料除金銀等貴重金屬需要購買外，其它材料都是自己種植的植物纖維、汁液和馴養(yǎng)動物的皮毛，一般可分為紡織材料、染料、裝飾材料三種。

俐侎人的紡織材料大致經(jīng)歷了三個階段的變遷。解放前俐侎人的紡織材料多為大麻和羊毛，大麻纖維質(zhì)地柔軟而結(jié)實、透氣而保暖、無靜電、抗腐耐熱、抗拉力好，在山地易于種植，是主要的紡織原料，現(xiàn)已禁種。俐侎人有養(yǎng)羊的習(xí)慣，羊毛也是重要的紡織原料。解放后，改用棉花，由于俐侎人居住的地方氣候寒冷，不宜種植，紡織用棉大多要到氣候偏熱適宜種棉的地區(qū)與人購買。改革開放以來，隨著紡織工商業(yè)的發(fā)展，又改用從商店買回的棉線和白紗線。

靛染材料為當(dāng)?shù)胤N植的靛葉、辣留草、高度白酒和灶灰水。定色材料為香樟樹皮、冬蕎籽、糯米等。

裝飾材料為經(jīng)過精細(xì)加工的金銀首飾和彩色絲線。

（二）制作工藝

彝族俐侎傳統(tǒng)服飾的制作工序十分復(fù)雜，要經(jīng)過紡線、織布、靛染、刺繡、縫紉等多道工序，其制作工藝如下：

1.紡織

紡織是紡線和織布的統(tǒng)稱，也是制衣的首道工序。紡織麻布時，先從收割的麻杠上撕下麻皮，并用刀背把麻皮的外層綠皮刮離，留下薄而柔韌的莖皮，待晾干后用自制紡車紡成細(xì)絲線，然后把紡好的線繞圈扎成束放入大鍋，用灶灰水煮以漂白和增強(qiáng)麻絲的柔韌度，在清水里漂洗干凈后曬干，再把麻絲環(huán)繞成支，最后在織布機(jī)上用經(jīng)緯交織的方法把兩組麻線織成具有一定長度和寬度的麻布。

2.靛染

花布靛染是一種特殊的染法，也叫“印花”，是采用特殊手段在紡織材料上按事先設(shè)定的布局部分上色，以達(dá)到美化織物外觀的目的。其染法是，用生石灰漿加少許白酒，用筆或木棍蘸灰漿，將灰漿點畫在生白布上，花樣有五點、七點等不同的花點，有的也可以自己選擇，想要什么就畫什么，點畫不用畫底樣和打線，憑手隨意操作，然后把點好的布涼干?；ú既镜搴桶撞既镜逵袇^(qū)別，即每次從染缸里取出時不用捶打，染成后，用刀輕輕刮去灰漿點，花樣就自然地呈現(xiàn)在眼前。彝族俐侎人染布還可以根據(jù)需要，用不同的染料染成不同顏色的布和帶點花布。

3.刺 繡

刺繡是比較復(fù)雜的針線活，同時也是細(xì)活，只有心靈手巧的婦女才能做好。彝族俐侎婦女在刺繡時，需要在黑色或藍(lán)色的底布上用彩色絲線繡上圖案，絲線顏色常用紅、黃、藍(lán)、綠、紫等顏色，圖案以菱形、方形、三角形等幾何形為主，形成二方連續(xù)紋樣，少數(shù)也有自然花鳥圖案。它以線代筆，通過多種彩色絲線的重疊、并置、交錯產(chǎn)生華而不俗的色彩效果。繡出的圖案精美、色彩雅致，多繡在青年婦女的包頭、衣領(lǐng)、兩襟和袖口處。老年婦女和男子服飾單純簡潔，一般不用花紋修飾。

4.縫 紉

縫紉是彝族俐侎服飾制作的最后一道工序。其制作技術(shù)不比前幾道工序簡單，縫制時需要根據(jù)男女服裝的款式和穿者的身體進(jìn)行量身定做。男裝的縫制比較簡單，而女裝的縫制則比較復(fù)雜，特別是新娘裝的縫制既復(fù)雜又昂貴，需要在衣服上訂上銀紐扣、銀泡、銀牌、銀鈴、墜鏈等貴重金屬和珠寶。

結(jié)語

彝族俐侎服飾文化內(nèi)涵豐富，凝聚了彝族俐侎婦女的勤勞和智慧。作為彝族俐侎人物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)晶，其粗獷、返璞歸真的自然風(fēng)格充滿著濃郁的原始?xì)庀⒑蜔o窮的藝術(shù)魅力。