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        女性設(shè)計(jì)師的發(fā)展研究

        2018-07-23 08:13:03王靜
        藝術(shù)科技 2018年8期
        關(guān)鍵詞:女性設(shè)計(jì)師研究

        摘 要:近年來設(shè)計(jì)行進(jìn)入新的發(fā)展階段,設(shè)計(jì)師的工作在要求上變得越來越嚴(yán)格,更多考驗(yàn)設(shè)計(jì)師的綜合能力,同時(shí)在嚴(yán)峻的形勢下也為設(shè)計(jì)者提供了機(jī)遇。從性別角度來看,女性設(shè)計(jì)師的身影一直貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展,也在整個(gè)歷程中做出了許多貢獻(xiàn),從設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)等各個(gè)方面都有突出的發(fā)展與創(chuàng)造特征。本文主要敘述了女性設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展以及在整個(gè)過程中的創(chuàng)造。

        關(guān)鍵詞:女性;設(shè)計(jì)師;發(fā)展;研究

        相關(guān)調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示,史上出名的設(shè)計(jì)師大多為男性,女性則比較少,一些比較前衛(wèi)的設(shè)計(jì)理念或設(shè)計(jì)作品大多標(biāo)著男設(shè)計(jì)師的姓名,或者從男性角度出發(fā)對設(shè)計(jì)品做出的評價(jià)。人們逐漸仰慕男性設(shè)計(jì)師,他們在設(shè)計(jì)行業(yè)的地位也日益突出。相比之下,女性設(shè)計(jì)師沒有耀眼的光環(huán),被記載的非凡作品也少之又少,往往還經(jīng)常成為男性設(shè)計(jì)師的陪襯。這主要是因?yàn)樵跉v史發(fā)展中,女性地位長期得不到重視,一直處于從屬地位,導(dǎo)致出自女性設(shè)計(jì)師之手的藝術(shù)品很自然地被忽略掉,人們未能真正領(lǐng)悟藝術(shù)品中女性的價(jià)值。但是女性設(shè)計(jì)師依然奔跑在創(chuàng)造的道路上,在女性地位不斷提升的基礎(chǔ)上,積極展示女性特有的敏銳,從女性獨(dú)特的視角和思維來推動(dòng)設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展。

        1 女性設(shè)計(jì)師的探索與實(shí)踐

        女性在人類發(fā)明與設(shè)計(jì)過程中總是扮演著平凡的角色,好多歷史久遠(yuǎn)創(chuàng)造突出的作品大多是女性在日常勞作中不斷摸索創(chuàng)造出來的,比如中國古代黃道婆發(fā)明織布機(jī)、嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲等。但大多都是處在自給自足的狀態(tài),沒有上升為正式藝術(shù)品,一般也都不出現(xiàn)在商品市場上,也正是由于此種原因使女性設(shè)計(jì)的作品沒有得到重視。

        在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,工業(yè)化的發(fā)展促進(jìn)了職業(yè)性的女設(shè)計(jì)師的涌現(xiàn)。主要是由于機(jī)器逐漸代替了人力,人們對重體力的要求不再那么高,女性有更多的機(jī)會(huì)從家庭勞作轉(zhuǎn)移到社會(huì)勞動(dòng)中。女性的思維與特性不斷得到解放,又正好趕上女性主義運(yùn)動(dòng)的熱潮,越來越多的女性可以接觸設(shè)計(jì)工作,從而也使女性設(shè)計(jì)師的工作與范疇得到拓展。在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中,馬格麗特·麥克唐納和弗朗西斯·麥克唐納對室內(nèi)和家具的設(shè)計(jì);艾琳·格雷——家居設(shè)計(jì)界的可可·香奈兒;20世紀(jì)50年代英格·肖爾創(chuàng)辦設(shè)計(jì)學(xué)府;20世紀(jì)60年代法國的時(shí)尚大師可可·香奈兒的設(shè)計(jì)思想徹底改變了西方女性對時(shí)尚的看法,她設(shè)計(jì)的香奈兒品牌至今都屬于時(shí)尚奢侈品;到2004年,在設(shè)計(jì)行業(yè)產(chǎn)生了第一位女性獲獎(jiǎng)?wù)摺脑す系?,她是建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的黑馬,也是迄今最年輕的獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

        2 女性設(shè)計(jì)師的特質(zhì)

        2.1 有獨(dú)特的創(chuàng)作視角

        由于社會(huì)長期的性別分化,女性在生活中的價(jià)值取向和情感更加偏重于家庭,也更注重細(xì)節(jié),她們在對藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行造型創(chuàng)新時(shí),更注重在生活中的實(shí)用意義,這也使得女性設(shè)計(jì)師不像男性那樣擅長構(gòu)建宏大的價(jià)值體系。生活視角是女性設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作源頭,也影響了她們對設(shè)計(jì)作品的取舍和決策,是大多數(shù)女性設(shè)計(jì)師具有的一個(gè)普遍特征。當(dāng)下高科技產(chǎn)品的操作與功能在消費(fèi)者看來是冷漠和僵硬的,雖然物質(zhì)生活不斷豐富,人與人之間的關(guān)系卻逐漸疏遠(yuǎn),割裂了彼此之間的感情。而女性設(shè)計(jì)師手中的藝術(shù)品蘊(yùn)含著一種內(nèi)在力量,表達(dá)了生活的溫情,更追求一種生態(tài)平衡。

        2.2 有另類的思維方式

        談及女性思維,首先想到的是感性,這確實(shí)是女性思維的一個(gè)特點(diǎn),但是有研究表明,相比于男性思維來說,女性思維還存在另一種特征:女性網(wǎng)式思維。網(wǎng)式思維指的是在思維活動(dòng)上具有多觸點(diǎn)、多方向以及多交叉,從另一個(gè)角度來看其也屬于一種彈性思維。女性頭腦中的網(wǎng)式思維在開展工作中就屬于一張動(dòng)態(tài)圖紙,將各種信息元素融合交叉,使其變得有層次感。同時(shí)又能夠?qū)崿F(xiàn)跨元素構(gòu)造,將不同元素與題材聯(lián)系起來,從中尋找創(chuàng)新靈感,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的整體突破。

        3 女性設(shè)計(jì)師的新發(fā)展

        20世紀(jì)中期之前是女性設(shè)計(jì)師不斷探索與壯大的時(shí)期,20世紀(jì)末平面設(shè)計(jì)行業(yè)中女性所占比重已經(jīng)明顯超過男性。這一時(shí)期是女性設(shè)計(jì)師不斷創(chuàng)新與發(fā)展的時(shí)期,其中最具代表性的是美國的阿普里爾·格雷曼和日本的石岡惠子。阿普里爾·格雷曼被譽(yù)為“電腦生成設(shè)計(jì)的女鼻祖”,她有一半的作品都是通過計(jì)算機(jī)的特殊效果制作出來的,設(shè)計(jì)的作品效果具有拼貼藝術(shù)、視幻藝術(shù)和超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)。石岡惠子有很高的美術(shù)設(shè)計(jì)造詣,在日本有很大的影響力,她的作品更能體現(xiàn)一種全球化,主要將戲劇和美術(shù)的概念結(jié)合起來,融合了模特基礎(chǔ),從整體形象上沖擊了關(guān)于性別、性、美、身體、國籍和種族的觀念。

        人們常說“創(chuàng)造無限可能”,商場消費(fèi)存在一個(gè)普遍現(xiàn)象,即更接近女性消費(fèi)群體。這也可以看出女性地位在社會(huì)上逐漸上升,女性角色在已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,不再被冠以家庭婦女的頭銜,而出現(xiàn)了新的形容詞——“職業(yè)女性”。女性有更多的時(shí)間、精力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來消費(fèi),從側(cè)面推動(dòng)了女性設(shè)計(jì)師的優(yōu)勢,也為其提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。

        4 結(jié)語

        女性設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)揮著不可替代的作用,從古到今,女性就在設(shè)計(jì)道路上不斷探索,積極創(chuàng)造,用自己獨(dú)特的創(chuàng)作視角和另類的思維方式創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)形式。在社會(huì)發(fā)展中,女性角色逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變,社會(huì)地位也逐漸提高,從消費(fèi)市場和心理上直接推動(dòng)了女性設(shè)計(jì)師的發(fā)展??梢哉f,女性設(shè)計(jì)師正以自己特有的魅力在設(shè)計(jì)領(lǐng)域綻放光彩,相信她們在設(shè)計(jì)道路上會(huì)越走越遠(yuǎn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 孫俐.淺談女性主義對設(shè)計(jì)的影響[J].鄖陽師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2007(01).

        [2] 滕宇寧.女性作為借口——女性主義藝術(shù)的局限性[J].東方藝術(shù),2007(01).

        [3] 鹿少君.中國當(dāng)代女性藝術(shù)的幾種傾向[J].文藝研究,2005(08).

        作者簡介:王靜,女,遼寧營口人,魯迅美術(shù)學(xué)院2016級染織服裝專業(yè)碩士研究生在讀,從事中外設(shè)計(jì)史論研究。

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