摘 要:湖南通道侗族自治縣位于湖南、廣西、貴州三省交界處,是我國少數(shù)民族——侗族的主要居住地之一。侗族織錦是侗族人民的傳統(tǒng)手工藝品,做工精湛、圖案精美、構(gòu)思巧妙,距今已有2000多年的歷史,具有深厚的文化底蘊(yùn),對侗族人民生產(chǎn)、生活有著深遠(yuǎn)影響。侗錦傳承方式主要是母女或近親等相傳,因此侗錦也成為侗族“女織”文化中的活化石。早在2008年,通道的侗錦制造技藝就入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,從此侗族織錦的制作工藝得到了更多人的保護(hù)、研發(fā)、傳承,同時(shí)它的藝術(shù)使用價(jià)值、裝飾藝術(shù)價(jià)值也在很多行業(yè)中得到體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:侗族織錦;藝術(shù)特色;高級定制;時(shí)尚箱包設(shè)計(jì);侗錦應(yīng)用
侗族織錦的精湛編織技藝是侗族“織女”聰明才智的結(jié)晶,它的特點(diǎn)是圖案設(shè)計(jì)精美、紋樣塑造簡練、編織工藝復(fù)雜,體現(xiàn)了侗族人民對傳統(tǒng)文化的熱愛、崇拜。而織錦中的特色圖案、紋樣等文化寓意早已超出侗錦的使用價(jià)值。當(dāng)下非遺文化與現(xiàn)代流行趨勢緊密結(jié)合,高級定制時(shí)尚箱包抓住了侗錦藝術(shù)中的現(xiàn)代設(shè)計(jì)特征。通過設(shè)計(jì)創(chuàng)新,希望將侗錦藝術(shù)運(yùn)用到高級定制時(shí)尚箱包中。對于高級定制時(shí)尚箱包來說,能充分借鑒、運(yùn)用侗族傳統(tǒng)的民族藝術(shù),可以提高設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力,對于侗族織錦來說,高級定制時(shí)尚箱包可以傳承侗錦工藝和文化,實(shí)現(xiàn)侗族織錦在高級定制時(shí)尚箱包中的創(chuàng)新應(yīng)用。
1 侗錦結(jié)合在高級定制時(shí)尚箱包上的啟示
1.1 材料的特殊性
侗族織錦的原材料主要是木棉纖維,木棉纖維一般長度為7~35mm、直徑為21~49μm。它是天然纖維中中空度最高、最輕、最細(xì)的纖維材質(zhì)。它的直徑僅有棉纖維的一半,中空率卻達(dá)到82%以上,是一般棉纖維的2~3倍。具有保暖、防霉、抗菌、光潔、防蛀、不透水、輕柔、吸濕性強(qiáng)等特點(diǎn)。因其性能獨(dú)特,在生活中經(jīng)常被用在服裝、家紡面料上。
1.2 歷史傳承
侗族織錦制造技藝在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)存在了,兩漢到唐宋期間紡織印染工藝形成了特有風(fēng)格,明清時(shí)期,隨著民族傳統(tǒng)文化的推崇日漸成熟。在這2000多年的歷史變遷中,以侗族織錦為設(shè)計(jì)題材,制作出的侗族人的生活用品也是比比皆是。侗錦是侗族文化中不可或缺的裝飾之一,不僅應(yīng)用在傳統(tǒng)侗族服裝上,在服飾用品尤其是隨身攜帶的包袋中應(yīng)用更多,并且在侗族文化風(fēng)俗中,女方會將較為鮮艷的侗錦包袋作為信物送給男方,表達(dá)愛慕之意,具有很深的文化內(nèi)涵,時(shí)至今日,這種傳統(tǒng)仍在延續(xù)相傳。侗錦包袋顏色亮麗、款式變化多樣、圖案精美,作為侗族服飾文化的重要組成部分,一直以來為侗族人民所喜愛。
2 侗族織錦圖案在高級定制時(shí)尚箱包上的運(yùn)用
侗錦紋樣多變,圖案生動、色彩艷麗、圖形結(jié)構(gòu)嚴(yán)勤。侗族圖案是侗族人民對大自然物像的敏銳觀察和生活點(diǎn)滴的感悟,寓意是吉祥和祝福。侗錦的圖案制作以簡約為主,可以給人很強(qiáng)的視覺沖擊,圖案裝飾常見于服飾、箱包、家紡、壁掛等裝飾物上。其裝飾效果美觀、大氣。常見的侗錦圖案紋樣裝飾形式可分三種:一種是二方連續(xù)和四方連續(xù)的紋樣;一種是以幾何紋樣為底稿,織繡動植物紋樣圖案,形成浮雕效果;最后一種是多種幾何紋穿插編織的復(fù)合幾何圖案。侗錦圖案采用夸張、意象、抽象等手法,融入寓意,這樣既能體現(xiàn)侗錦的價(jià)值,又能起到裝飾、祈福的作用。
在當(dāng)下箱包市場流行趨勢中,高級定制時(shí)尚箱包的設(shè)計(jì),在創(chuàng)作中要求包袋造型簡練、設(shè)計(jì)元素富有個(gè)性。將民族文化侗族織錦的圖案特點(diǎn)、精華融入高級定制時(shí)尚箱包中,可以提高箱包設(shè)計(jì)的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。也正好得到簡約的設(shè)計(jì)風(fēng)格。只有這樣才能符合市場的需求,符合人們對新鮮事物的追求。侗族藝術(shù)是侗族人民延續(xù)至今的文化成果,延伸、推廣侗錦和高級定制時(shí)尚箱包有機(jī)結(jié)合,不是單純地將侗錦圖案和侗錦紋樣復(fù)制到箱包上,而是需要我們用心去了解每一個(gè)圖形的文化內(nèi)涵,便于深入挖掘和改造侗錦紋樣圖案。
3 侗族織錦色彩在高級定制時(shí)尚箱包上的運(yùn)用
侗錦的顏色以青、白兩色為主,侗錦中的青色是印染界所用的術(shù)語,即平時(shí)所說的黑色。在侗錦中,以青線作為經(jīng)線的通常稱為青底素錦,以白色作為經(jīng)線的通常稱為白底素錦,其他色彩主要為紅、黃、紫、藍(lán)、綠等。在侗錦制造中,這些顏色的搭配從局部看很隨意,但整體上往往有很強(qiáng)的節(jié)奏感和規(guī)律性,由于不同顏色之間反差鮮明,侗錦的層次感非常強(qiáng),會帶來十分強(qiáng)烈的視覺沖擊。
箱包作為一種計(jì)劃外消費(fèi)品,是人們身邊不可短缺的物品,一直被人們所關(guān)注,特別是高級定制時(shí)尚箱包的出現(xiàn),吸引了無數(shù)愛美人士的目光。為了擺脫現(xiàn)代設(shè)計(jì)的色彩禁錮,采集侗族織錦,發(fā)揮想象力,打亂重新構(gòu)建畫面色彩的協(xié)調(diào),提升畫面的表現(xiàn)力。加強(qiáng)侗錦色彩在箱包中的感染力,同時(shí)提升侗錦定制時(shí)尚箱包的實(shí)用性。侗錦色彩作為重要的時(shí)尚色彩,在未來的箱包市場中,肯定會驚艷四方。
4 結(jié)語
侗族自古以來因受交通、居住等方面的制約,孕育出了其他民族的服飾文化所沒有的藝術(shù)特性。侗錦的意義在于花紋圖案樸素變化多樣、寓意表達(dá)情感豐富、配色樸實(shí)大方得體,所以說侗錦藝術(shù)是我們民族文化發(fā)展進(jìn)程中的一塊基石。隨著人們生活水平的不斷提高,人們越來越追求時(shí)尚個(gè)性箱包?!岸卞\文化+高級定制”皮具箱包行業(yè)作為一種全新的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),只有在侗族織錦文化的基礎(chǔ)上,將民族元素與國際流行趨勢融合,才能設(shè)計(jì)創(chuàng)作出更好的作品。自主創(chuàng)新的高級定制時(shí)尚箱包具有很強(qiáng)的實(shí)用性。對侗錦的圖案紋樣、色彩等進(jìn)行研究和元素提取,嘗試性地加入創(chuàng)新設(shè)計(jì),以求得傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代侗族織錦藝術(shù)相融合的新型藝術(shù)形態(tài),進(jìn)一步促進(jìn)侗錦藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展,為高級定制時(shí)尚箱包設(shè)計(jì)注入新的活力。
作者簡介:劉寶垚(1985—),山東人,男,本科,講師,研究方向:服裝,箱包。